Trei elemente ne permit sa surprindem conceptia dominanta despre mantuire in Rasarit: invatatura Sfintilor Parinti despre chipul lui Dumnezeu in om si despre destinul sau originar, interpretarea pe care ei o dau pacatului originar
Notiunea de indumnezeire constituie tinta spiritualitatii ortodoxe, concept cheie al patristicii rasaritene, desemnand cresterea harica a omului, respectiv participarea sa la viata Sfintei Treimi cu ajutorul energiilor divine necreate. Dar cum Dumnezeu este nesfarsit tinta unirii cu El, sau a...
Copilaresc. Asa ni se cere sa ne purtam, sa gandim, sa inocentizam, sa calatorim spre Vama. Sa uitam de viscol si sa mergem la teatru. Sa parasim dusmanizarea si sa gandim altfel, mai curat, mai netranzactionist, mai limpede, mai aproape de luminos. Cand am citit Camus, mi s-a parut dezolant...
Când vreau să rămân uman, și privesc cu teamă îndumnezeirea, neînțelegând despre ce e vorba,de fapt îmi apăr egoismul și patimile. Mi se pare că ele sunt eu însumi, adică eu sunt întreg numai împreună cu poftele mele, fără de care nici nu pot să mă concep. Dacă le-aș îndep...
Potrivit Sfântului Maxim, planul lui Dumnezeu este ca toate creaturile să fie îndumnezeite, numeroase pasaje din scrierile sale evocând nu doar îndumnezeirea oamenilor, ci şi a tuturor făpturilor sau a întregii creaţii. Primul om avea menirea de a mijloci împlinirea acestei îndumnezeiri...
Chemarea la desăvârșirea spirituală nu se adresează unor persoane deosebite, nici unora, nici altora, ci tuturor oamenilor. Din păcate, sunt oameni care cred că îndemnul la desăvârșire, la sfințenie nu este pentru ei, ci pentru niște oameni aleși de Dumnezeu. Ori Domnul Iisus Hristos...
Ideea centrala a Sfantului Maxim, la fel ca si a intregii teologii rasaritene, a fost ideea de indumnezeire. Ca toate ideile sale teologice, si aceasta fusese preluata din Antichitatea crestina si fusese formulata de Parintii greci. Mantuirea definita ca indumnezeire a fost tema credintei crestine...
Dupa etimologia greceasca inseamna iesire din sine, sau in afara de sine. Prin urmare atunci cand spunem mistic, aceasta presupune neaparat o iesire din sine, o depasire a sa daca tinem socoteala de cei doi factori: dumnezeiesc si omenesc, care participa in extaz, si in viata mistica in general...
Teologia, vorbind despre primul om, ii atribuie doua feluri de cunoastere. Primul om inainte de a cadea in pacat cunostea adevarul in doua feluri: mijlocit si nemijlocit. Cunostea adevarul in mod mijlocit prin fapturile lui Dumnezeu
Caracterul neptic si isihast al monahismului athonit. Monahismul ortodox, in integralitatea sa, in conformitate cu traditia apostolica si patristica a Bisericii, este neptic si isihast. Acesta nu isi propune transformarea exterioara a lumii precum in cazul ordinelor monahale apusene, ci tinteste...
Tot ceea ce e facut va fi si desfacut. Dar si refacut. De aceea, nu deplangem descompunerea unui trup chemat la indumnezeire. Avem grija de inima noastra, de sufletul nostru. Fiecare pacat este inca si inca un preinfarct. Fiecare patima este un nou atac cerebral. De cate ori se va repeta minunea si...
Ne-am obisnuit sa afirmam ca doar necrestinii nu-L cunosc si Il evita pe Hristos. In realitate, El ramane multor crestini necunoscut, pentru ca acestia Il tin la distanta. De ce? Pentru ca se simt deranjati de apropierea Lui.
Intruparea si indumnezeirea, pentru unii Sfinti Parinti, sunt notiuni si realitati care se implica reciproc in spiritualitatea crestina ortodoxa. Firea omeneasca a Mantuitorului Hristos a intrat intr-un proces de indumnezeire treptata de la intrupare pana la inviere, cand s-a umplut deplin de...
Spiritualitatea crestina ortodoxa leaga indisolubil dogma de viata. In general dogmele crestine sunt, dupa forma lor, punctele planului de mentinere si indumnezeire a noastra, cuprinse si realizate in descoperirea dumnezeiasca suprafireasca, culminand in Mantuitorul Hristos si defineste, pastrate...
Toate realitatile Dumnezeiesti intrupate in Dumnezeu-Omul Hristos revarsa necontenit din sine nenumarate si nemasurate puteri Dumnezeiesti, neaparat trebuitoare fiintei omenesti pentru mantuire, pentru indumnezeire, pentru increstinare, pentru imbisericire, pentru induhovnicire, pentru...
Exista doua feluri de terapeuti. Din prima categorie fac parte acei duhovnici care spovedesc, dar in acelasi timp cunosc si metoda de terapie ortodoxa, stiind sa-l vindece pe om, stiu sa-I lumineze mintea conducandu-l spre indumnezeire.