Iubirea si judecata dumnezeiasca sunt de obicei concepute intr-o relatie antinomica. Dumnezeul milei, al indurarilor si al iubirii de oameni se gaseste fata in fata cu Dreptul si nemitarnicul Judecator. Ziua invierii universale, ziua in care
"Nu piroanele l-au rastignit pe Hristos, ci Iubirea!" (Dostoievski
"Dumnezeu este iubire si cel ce ramane in iubire ramane in Dumnezeu si Dumnezeu ramane intru el” – Ioan 4,16. Infaptuirea acestui cuvant divin aseaza pacea si bucuria ca vitamine duhovnicesti si mod de vietuire prielnic familiei binecuvantata si lasata de Dumnezeu pentru a mosteni frumusetea...
Autorul judecatii este Hristos, nu in sensul ca El rosteste sentinte arbitrare, sau conform unor legi impersonale, ci in sensul ca din El se revarsa viata si fericirea comuniunii depline peste cei ce au vietuit dupa pilda Lui si s-au asemanat cu El, avand in ei inca din viata aceasta toata lumina...
Iubirea, cu multiplele ei aspecte, este notiunea care face specificul Legii celei Noi. In Legea cea Noua se subliniaza faptul ca Dumnezeu poarta grija lumii, animat de iubire, ca Fiul s-a intrupat impins fiind de iubire fata de oameni
Simtul comun percepe suferinta numai in conditia istorica a fiintei; numai gandirea filosofica si teologica o cugeta in conditia originara si cea finala a fiintei. In acest sens putem denumi perceptia istorica a suferintei drept cunoasterea epidermica a ei
Lucrarea de fata incearca sa precizeze intelesul adevarat al acestei energii dumnezeiesti, si calitatea ei specifica, in taria, lumina si frumusetea ei, deosebita de alte afectivitati sau manifestari sentimentale, cunoscute de persoana crestina umana. Dar iubirii crestine, greu i se poate da o
Revelatia ne invata: Trei sunt Care marturisesc in cer : Tatal, Cuvantul si Sfantul Duh, si Acesti Trei Una sunt - I Ioan V, 7-. Acesta este pentru crestin modelul suprem al unitatii. Intr-un asezamant de negraita simfonie a iubirii, care-l face pe Apostol sa vorbeasca despre - pacea lui Dumnezeu...
Iubirea presupune totdeauna doua eu-uri care se iubesc sau un eu care iubeste si un altul care primeste iubirea, sau de care cel ce iubeste stie ca e constient de iubirea lui. Si aceasta, intr-o reciprocitate. Dar in acelasi timp iubirea uneste cele doua eu-uri in proportie cu iubirea dintre
Dupa prezicerea lepadarii lui Petru, enuntarea poruncii iubirii crestine si prevestirea Rastignirii, o atmosfera de legitima intristarea si descurajare se abate peste sufletele celor unsprezece Apostoli. Pentru risipirea ei, Domnul rosteste imbarbatarea
Auzim pe Mintuitorul zicind: Daca lumina care este in tine este intuneric, dar intunericul cu cit mai mult? (Matei 6, 23). Sa intelegem ca aceasta lumina este mintea noastra, caci dupa multi Sfinti Parinti mintea este ochiul sufletului
Din ce in ce mai multi oameni din zilele noastre refuza sa traiasca intru rabdare. Daca cineva este cuprins de o boala, nu asteapta vindecarea cu rabdare, ci se revolta si isi blesteama viata. Iar daca isi aduce aminte ca exista si Biserica, vrea de la ea rugaciuni rapide pentru inlaturarea bolii.
Drumul spre Hristos este imposibil atunci cand ramanem la propriile noastre puteri si devine usor in momentul in care ne daruim pe noi insine Lui. Hristos spune ca drumul spre El nu se poate face fara lepadarea de sine si luarea crucii (Marcu, 8, 34), dar tot El afirma ca
Dupa caderea in pacat si alungarea din rai, omul a fost asezat in apropierea raiului, in asa fel incat, vazandu-l pe acesta, el sa se pocaiasca pentru neascultarea si neiubirea sa. Inca si pamantul, cu toate podoabele lui, chiar daca se afla deja sub blestem, constituia o buna amintire a raiului...
Drepturile de autor sunt o recunoastere a meritelor cuiva pentru existenta unui lucru si o imputernicire a aceluia asupra lucrului respectiv. Atata timp cat Dumnezeu este "facatorul cerului si al pamantului, al tuturor celor vazute si nevazute", oare exista vreun lucru care sa nu fie al Lui
Crestinismul este religia iubirii dintre oameni si Dumnezeu, care se intinde de la o margine a lumii la celelalte margini si chiar daca vorbim de spatialitatea manifestarii acesteia, oriunde in cer si pe pamant, ea nu tine de distante, de impartiri si despartiri dupa tot felul de criterii, de...
Crestinii care merg la biserica, de asemenea si cei care au citit si citesc Biblia au auzit cuvintele rostite chiar de Mantuitorul: Vor ajunge vamesii si desfranatele inaintea voastra in Imparatia cerurilor" (Matei 21,31).
Dumnezeu vrea sa ne iubim pe noi insine, dar in El, nu cu o iubire egoista.
Probabil ca cei mai multi dintre noi cunosc Legea, sau mai bine zis Invataturile Mantuitorului. Insa ramanem concentrati asupra teoriei si ne impiedicam in a pune in practica invatatura mantuitoare.Vorbim de dragoste folosind cuvinte mari, traim predicand invataturile de credinta celuilalt, ne...
Atanasie, arhiepiscopul Alexandriei, l-a rugat pe avva Pamvo sa se pogoare, din pustie, la Alexandria. Deci, pogorandu-se si vazand acolo o femeie desfranata, ochii batranului s-au umplut de lacrimi. Vazand aceasta, cei ce erau impreuna cu dansul, l-au intrebat
Dintre toate cate sunt in aceasta lume, dragostea de adevar si frumusete este cea care schimba, transforma si transfigureaza totul. Calea iubirii este cea mai puternica, caci pentru a ajunge la adevar, omul este in stare sa devoreze biblioteci imense, sa darame muntii, sa sece marea, numai sa puna...
Cu cat Dumnezeu detine un control mai mare asupra noastra, cu atat devenim mai mult noi insine, pentru ca El ne-a facut.
Iubirea aproapelui mai mult decat merita este calea cea mai usoara spre asemanarea cu Dumnezeu si calea cea mai scurta spre fericirea cea vesnica. Deci, iubeste-l pe omul de langa tine mai mult decat crezi tu ca merita si vei afla harul lui Dumnezeu.
Daca duhul autentic al Ortodoxiei nu este transmis cum trebuie, apare ispita de a urma “intelepciunea exterioara”, intelepciunea acestei lumi, (…) alergand dupa lucruri exterioare: icoane bune, slujbe minunate dupa tipic, biserici frumoase, dupa felul corect de a canta, de a face danii...