Alte-articole-Lucrarea-Sfantului-Duh-in-Biserica

• Purgatoriul

  Pentru Biserica Ortodoxa nu exista decat doua stari ale sufletului aflat in asteptarea invierii si a Judecatii din urma: Raiul si Iadul. Biserica Ortodoxa exclude posibilitatea existentei unei a treia stari, intermediare, despre care invata Biserica Romano-Catolica, numita Purgatoriu si vazuta ca...
  
• Alegerea, pregatirea si umplerea de har a Sfintei...

  Doua dintre cele patru sfinte evanghelii relateaza faptul minunat al nasterii Domnului lisus Hristos din Sfanta Fecioara Maria. Ambele contin si cele doua genealogii, una a dreptului losif (Matei 1, 1-16), cealalta a Sfintei Fecioare Maria (Luca 3, 23-38). Aceste genealogii confirma originea...
  
• Raul si Dumnezeul iubirii

  Monoteismul crestin ortodox a mostenit de la Biserica primara nu numai o dezbatere continua cu iudaismul, dar si un conflict, "care revenea constant si presant", cu amenintarea dualismului
  
• Predica la duminica dinaintea Inaltarii Sfintei...

  Din dumnezeiasca Evanghelie pe care o vom auzi astazi – asa cum Biserica, prin dumnezeiestii Parinti, a randuit – ne impartasim, ca intotdeauna dealtfel, de un cuvant tot mai descoperitor de taina. Inaintea oricarui praznic imparatesc
  
• 114 de ani de la nasterea parintelui Arsenie Boca

  Parintele Arsenie Boca s-a nascut la 29 septembrie 1910, la Vata de Sus, in judetul Hunedoara, din parintii Iosif si Cristina, cu numele de botez Zian. Acest nume de botez, Zian, ne-am gandit, iubiti credinciosi, ca ar putea avea legatura si cu denumirea Sarbatorii Nasterii Sfantului Ioan...
  
• Secretul dezvaluit al Troitei

  Desi este, incontestabil, icoana ortodoxa cea mai larg difuzata in lumea contemporana, Troita smeritului iconar care a fost Cuviosul Andrei Rubliov (canonizat in 1988) nu a incetat prin aceasta sa fie totusi o enigma. Fascinatia pe care o exercita pare a fi invers proportionala cu dreapta ei...
  
• Spovedanie si impartasire

  Chiar daca cineva doreste sa primeasca Sfanta impartasanie mai des, trebuie sa mearga de fiecare data sa se spovedeasca sau, cel putin, sa primeasca taina dezlegarii.Timpul a dovedit ca, indiferent de motivele variate si uneori serioase care au dus la aparitia acestei doctrine si a acestei practici...
  
• Parohia Razvani

  La aproximativ un kilometru distanta de Lehliu Gara, dupa ce parasesti Autostrada Soarelui, ajungi in satul Razvani, un sat obisnuit dar cautat in ultimii ani de pelerini. A mers deja vestea printre ei despre frumoasa icoana a Sfantului Ioan Botezatorul care si-a revarsat harul asupra acestui loc...
  
• Awa Antonie sau fericirea de a cunoaste calea

  Discernământul este definit de Sfinţii Părinţi ai Bisericii ca dreapta măsură a tuturor lucrurilor. El este calitatea sau virtutea fundamentală, dată de Dumnezeu omului spre a fi însuşită şi cultivată. Este şi cea mai complexă şi greu de definit virtute
  
• Dualismul liturgic - un fel de crux interpretum

  Parintele Dumitru Staniloae referindu-se la caracterul hristologic si bisericesc al misticii ortodoxe afirma: Nimeni nu poate inainta spre unirea mistica cu Dumnezeu pasind pe o alta cale decat Hristos si nimenea nu poate ajunge la aceasta unire dincolo de Hristos
  
• Rugaciunea

  Sfintii Parinti ne povatuiesc: Daca te rogi numai atunci cand te-ai sculat la rugaciune, inseamna ca nu te rogi deloc. Trebuie sa ramanem cu Dumnezeu si sa fim uniti cu El fara incetare: Neincetat rugati-va
  
• Spovedania si Impartasania: cateva ganduri si...

  Spovedania este o pregătire permanentă pentru împărtăşirea cu Sfintele Taine, dar nu spovedania formală, privită ca obligaţie pentru a ne împărtăşii, ci spovedania făcută din inimă şi cu lacrimi de pocăinţă. Adeseori, din motive independente de noi, nu ne putem spovedi de...
  
• Comentariul la Isaia sau perenitatea profetiei

  Cartea Profetului Isaia este scrierea vechitestamentară cea mai iubită, apreciată şi cel mai frecvent citată, atât în Noul Testament, cât şi în operele Sfinţilor Părinţi. Fericitul Ieronim spunea în prologul comentariului său că Isaia este mai degrabă evanghelist şi apostol decât...
  
• Insuflarea dumnezeiasca a Sfintei Scripturi

  Multe s-au spus şi s-au scris în jurul acestui subiect al insuflării dumnezeieşti a Sfintei Scripturi. Cele mai multe au declanşat probleme specifice în Apus. Se pune întrebarea: este Sfânta Scriptură de Dumnezeu insuflată pentru că este cuvânt despre Revelaţie, sau sunt de Dumnezeu...
  
• Simbolul de credinta sau Crezul

  Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a declarat anul 2010 drept an al Simbolului de Credinta”, reiesind din faptul ca in acest an se implinesc 1685 de la Primul Sinod Ecumenic (Niceea – 325), cand au fost formulate primele 7 articole ale Simbolului nostru de Credinta, numit...
  
• Argumente ortodoxe impotriva hirotonirii femeilor

  In ciuda urgentei contemporane a problemei hirotonirii femeilor, aceasta trebuie abordata fara graba si in pace, cu multa dragoste de Dumnezeu, deschidere catre Duhul Sfant, pretuire pentru Biserica, studiu rugator al Traditiei si consideratie respectuoasa pentru barbatii si femeile de astazi...
  
• Degenerari morale contemporane

  Este un articol care ne pune in fata cele mai grele pacate ale omului contemporan. autorul vorbeste despre practicile pacatoase ale vietii de cuplu dintre care amintim avortul si practicile avortive, sterilitatea voluntara, cu tot cortegiul sau. In partea a doua sunt tratate aberatiile sexuale...
  
• Arestarea si procesul Parintelui

  Arestarea si procesul Parintelui In Manastirea Posaga Parintele gasea ca totul merge bine, ca totul se desfasoara ca in timpuri normale, adica slujbele se savarseau la vremea lor, se predica atat in biserica cat si in curte, iar credinciosii veneau tot mai multi si din toate partile. In realitate i
  
• Talcuirea Simbolului de credinta

  TALCUIREA SIMBOLULUI DE CREDINTA ARTICOLUL I AL SIMBOLULUI CREDINTEI Care este articolul I din Simbolul Credintei? "Cred intr-Unul Dumnezeu, Tatal Atottiitorul, Facatorul cerului si al pamantului, vazutelor tuturor si nevazutelor" De ce credem intru Unul Dumnezeu? Deoarece numai Unul este D
  
• Hotararile dogmatice ale Sinodului II ecumenic

  Parintii Sinodu­lui II ecumenic de la Constantinopol (381), sub presedintia episcopului Nectarie al Constantinopolului, succesorul in scaun si la presedintia Sinodului al Sfantului Grigorie de Nazianz, au hotarat, cum se spune in canonul 1 al Sinodului, sa pastreze credinta