Abatia Valle Crucis

Abatia Valle Crucis


Abatia Valle Crucis

Abatia Valle Crucis este asezata in valea Dee, la o distanta de trei-patru kilometri in directia nord fata de Llangollen, Denbighshire, din Wales. Numele de Crucis, insemnand - a Crucii, face referire la coloana lui Eliseg, care se afla in apropiere, coloana ce a stat in picioare cu mai bine de patru secole inainte de infiintarea abatiei Valle Crucis, in anul 1201.

Coloana a fost ridicata pe la mijlocul secolului al IX-lea de catre Concenn, cel mai mare fiu al lui Eliseg. Inscriptia spune urmatoarele: Oricine ar citi aceasta scriere de mana in piatra, sa ofere o binecuvantare catre sufletul lui Eliseg. Coloana se afla asezata pe o movila artificiala de pamant. La excavatiile realizata in anul 1779, s-a observat ca aceasta este asezata pe o cutie de piatra sau pe un mormant.
 

Coloana lui Eliseg este o cruce aflata pe o coloana de piatra inconjurata de o inscriptie latina comemorand pe Concenn si pe Eliseg, ca membri ai familiei conducatoare a regatului din Powys in timpul secolului al VII-lea spre al IX-lea. Noua fundatie a fost o abatie cisterciana, o sora a bine cunoscutei Strata Marcella de langa Welshpool. Ctitorul acesteia a fost Madog ap Gruffydd Maelor, conducator al zonei Powys de nord. Pentru ca abatia sa aiba linistea si solitudinea necesara ordinului cistercian, acesta a mutat existentul asemanant Llangwestl in apropiere de Stansty, de langa Wrexham.
 

Intinderea, arhitectura si asezarea abatiei din Valle Crucis urmeaza fidel planurile si canoanele arhitecturale ale ordinului cistercian. Biserica abatiei a adapostit in primul rand pe calugarii cistercieni, care isi petreceau timpul in rugaciune si contemplatie. In abatie, pe langa obisnuitele randuiele, se mai practicau si alte treburi mai mundane, cum ar fi munca agricola, care unea comunitatea, cel putin in anii de inceput ai acesteia, si care ii permitea ordinului sa ramana independent de nevoile materiale exterioare.
 

Calugarii stateau in locul special amenajat pentru cor, de unde puteau observa oficiile zilnice tinute in nava bisericii, fara a sta intre fratii laici sau a trece printre ei. Calugarii corului puteau de asemenea sa isi rosteasca rugaciunile de impartasire separat, in capelele aflate in transepte, si la alte ore decat cele obisnuite. Cei in jur de 40 de frati laici erau gazduiti in partea de vest a curtii interioare. Acest lucru a dus la urmari triste pentru comunitate, numarul fratilor laici scazand ingrijorator inspre secolul al XIV-lea, una dintre cauzele externe fiind si Moartea Neagra din anul 1449.
 

Casa laicilor era formata dintr-o camera centrala pentru zi si un reflectoriu spre sud, care acum nu mai poate fi observat. La etajul acesteia se afla un dormitor similar celui aflat in camera calugarilor din capatul celalalt al curtii interioare.
 

                      

Chiliile cladite pentru calugari, ridicate pentru un grup de 20 de persoane, se aflau pe laterala sudica si estica a incintei. Accesul la biserica se facea pe o scara de zi, mai tarziu indepartata, cat si pe o scara de noapte, care ducea direct la primul etaj, unde erau dormitoarele.
 

Langa biserica se mai aflau si sacristia si vestmantarul. Langa acestea se mai afla si o camera de zi, cu o biblioteca incrustata in grosimea zidului. Aici aveau loc intalnirile zilnice ale calugarilor. Tot aici aveau loc citirile din randuiala ordinului si discutiile organizatorice. In planul arhitectural normal al ordinului cistercian, mai erau incluse si unele aripi ale cladirii special ridicate pentru novici, insa la Valle Crucis exista doar un pasaj dinspre sud, care ducea la o infirmerie.
 

Abatia a suferit mult in urma unui incendiu, avut loc la scurt timp dupa moartea fondatorului ei, in anul 1236. Urmele de fun ale incendiului pot fi inca vazute in partea de jos a pietrariei bisericii, cat si spre aripa de sud. Renovari substantiale fusesera deja facute pana in momentul in care abatia se afla pe sine implicata in campaniile nereusite ale regelui Edward I, intre anii 1276-1277 si 1282-1283. Cu toate astea, abatia a inflorit in decursul urmatoarelor secole.
 

Reparatiile facute bisericii, si mai ales reconstructia magnificului fronton de vest, luminat de inscriptia de deasupra ferestrei rozariu, sunt datorate abatelui Adam, la inceputul secolului al XIV-lea. Odata cu Moartea Neagra, numarul vietuitorilor s-a imputinat, nu doar al laicilor frati ci si al calugarilor. La sfarsitul secolului, ecranul ce despartea corul, unde stateau calugarii, de nava, unde stateau laicii, a fost indepartat si pus intr-o latura a navei.
 

Probabil spre sfarsitul secolului al XV-lea a avut loc si rezidirea aripii de est. Casa boltita care mai poate fi vazuta si astazi dateaza tocmai din aceasta perioada. Bunastarea abatiei a crescut simtitor, pana la sfarsitul secolului aparand si unii poeti care au laudat ospitalitatea abatilor. Pana la aceasta data, o mare parte a lateralei de est, unde se aflau dormitoarele, a fost transformate in resedinta a abatelui, in timp ce restul incaperilor au fosr reconditionate pentru oaspetii abatelui. Putinii calugari care se mai gaseau in abatie au dormit probabil in fostele incaperi ale fratilor laici, care nu mai existau de ceva vreme.
 

Prosperitatea acesteia este una limitata, in comparatie cu celelalte abatii englezesti. Abatia Valle Crucis a fost dizolvata in anul 1537, ca una dintre cele mai putin insemnate asezaminte.
 

In urma dizovarii, cladirile au intrat rapid intr-un proces de parasire a lucrarilor asupra acestora. Spre sfarsitul secolului al XVI-lea, aripa estica a fost transformata intr-o casa cu un acoperis nou, cu toate ca pana spre sfarsitul secolului al XVIII-lea, aceasta era din nou parasita si fara acoperis.
 

Multe dintre ruinele abatiei au fost acoperite din nou, fiind folosite pe post de ferma. Excavarea si curatarea ruinelor a avut loc abia pe la mijlocul secolului al XIX-lea.

In dormitorul amenajat in prezent se afla o foarte frumoasa colectie de sculpturi memoriale medievale. De asemenea, a fost amenajata si o expozitie infatisand mai multe aspecte ale vietii monahale de odinioara din abatia cisterciana Valle Crucis.

Pe aceeaşi temă

28 Iunie 2012

Vizualizari: 2709

Voteaza:

Abatia Valle Crucis 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact