Despre rugaciune

• « Inapoi
• Inainte »

Despre rugaciune

Tot ce am savarsit fara rugaciune si nadejde buna, ne este pe urma vatamator si fara pret (Sf. Marcu Ascetul).

Roaga-te staruitor la orice lucru, ca unul ce nu poti face nimic fara ajutorul lui Dumnezeu (Sf. Marcu Ascetul).

Nimic nu ajuta mai mult lucrarii ca rugaciunea si pentru a castiga bunavointa lui Dumnezeu, nimic nu este mai de folos ca ea (Sf. Marcu Ascetul).

Rugaciunea neimprastiata e semn de iubire fata de Dumnezeu la cel ce staruie ea. Negrija de ea si imprastierea ei e dovada iubirii de placeri (Sf. Marcu Ascetul).

Rugaciunea este ridicarea mintii si voii noastre catre Dumnezeu (Avva Evagrie Ponticul).

Rugaciunea este leacul mahnirii si uratului (Sf. Nil Sinaitul).

Cel ce nu are rugaciune curata de ganduri nu are arma de lupta (Cuviosul Isihie Sinaitul).

Daca cineva nu se socoteste pacatos, rugaciunea lui nu este primita de Dumnezeu (Sf. Isaac Sirul).

Dumnezeu nu primeste o rugaciune tulbure, izvorata dintr-o inima care cugeta cele necuvenite (Avva Isaia Pustnicul).

Fara rugaciune nici o virtute nu se poate pastra (Sf. Simeon Noul Teolog).

Fericita este mintea care, in vremea rugaciunii, se face nemateriala si saraca de toate (Avva Evagrie Ponticul).

Daca vrei ca rugaciunea ta sa zboare pana la Dumnezeu, da-i doua aripi: postul si milostenia (Sf. Isaac Sirul).

Sa nu te mandresti cand te rogi pentru altii si esti ascultat, pentru ca ceea ce a lucrat si a savarsit este credinta lor (Sf. Ioan Hrisostom).

Rugaciunea goleste cugetarea de toata nalucirea materiala a gandurilor rele (Cuviosul Isihie Sinaitul).

Starea cea mai inalta a rugaciunii este aceea cand mintea a ajuns in afara de trup si de lume, devenind cu totul imateriala (Sf. Maxim Marturisitorul).

Oglinda credinciosului este rugaciunea (Patericul).

Roaga pe Dumnezeu sa deschida ochii inimii tale si vei vedea folosul rugaciunii (Sf. Marcu Ascetul).

Cel ce pune capat rugaciunii incepe a pacatui (Sf. Efrem Sirul).

Misca-ti mintea necontenit la rugaciune si vei imprastia gandurile care staruie in inima (Sf. Talasie Libianul).

Daca te rogi lui Dumnezeu pentru ceva si El intarzie sa te asculte, nu te scarbi pentru aceasta. Tu nu esti mai intelept decat El (Sf. Isaac Sirul).

Uneste-ti rugaciunea cu vegherea, caci vegherea curateste rugaciunea si rugaciunea curateste vegherea (Cuviosul Filotei Sinaitul).

Rugaciunea fara dragoste nu este ascultata, pentru ca numai dragostea deschide usile rugaciunii (Sf. Efrem Sirul).

Pazeste-te de neinfranare si ura si nu vei intampina piedica in vremea rugaciunii tale (Sf. Talasie Libianul).

Cine se roaga neincetat este inger pamantesc (Avva Evagrie Ponticul).

In vremea aducerii aminte de Dumnezeu, inmulteste-ti rugaciunile, pentru ca, atunci cand Il vei uita, El sa nu te uite (Sf. Marcu Ascetul).

Dragostea si infranarea curatesc sufletul, dar mintea este luminata de rugaciunea curata (Sf. Talasie Libianul).

Cel ce se margineste numai la facerea rugaciunii exterioare nu poate dobandi pacea (Sf. Simeon Noul Teolog).

Cel ce stie sa se roage bine stie sa si traiasca bine (Fericitul Augustin).

Rugaciunea este trebuitoare sufletului ca rasuflarea trupului (Sf. Ioan Hrisostom).

Rugaciunea este cununa virtutilor (Sf. Maxim Marturisitorul).

Rugaciunea este unitatea de masura a dragostei (Fericitul Augustin).

Rugaciunea este vlastarul blandetii si al lipsei de mandrie (Avva Evagrie Ponticul).

Rugaciunea este cea mai mare tortura si groaza pentru duhurile rele (Sf. Nil Sinaitul).

Fara rugaciune viata noastra duhovniceasca flamanzeste, inceteaza si moare (Sf. Ioan Hrisostom).

Marturia mintii iubitoare de Dumnezeu este rugaciunea (Avva Ilie Ecdicul).

Cel ce tine minte raul nu se poate ruga curat (Sf. Marcu Ascetul).

Daca esti rabdator, pururea te vei ruga cu bucurie (Avva Evagrie Ponticul).

Rugaciunea impreuna cu meditarea duhovniceasca este pamantul fagaduintei, in care curg laptele si mierea cunostintei tainelor dumnezeiesti (Avva Ilie Ecdicul).

Cum puteti pretinde ca Dumnezeu sa ia seama la rugaciunea voastra, daca voi insiva nu luati seama la rugaciune ? (Sf. Ciprian).

Nimic nu-i mai dulce ca rugaciunea (Sf. Ioan Hrisostom).

Citirea dumnezeiestilor Scripturi strange mintea care se rataceste si da cunostinta de Dumnezeu (Sf. Efrem Sirul).

Cuvantul lui Dumnezeu este seceratorul a toata rautatea si nestiinta (Sf. Maxim Marturisitorul).

Cuvantul lui Dumnezeu este paine cu care se hranesc sufletele flamande de Dumnezeu (Sf. Grigorie Teologul).

Cuvantul lui Dumnezeu este mai de pret decat orice comoara, caci face pe om fericit prin adevar (Clement Alexandrinul).

Intelesul Sfintei Scripturi nu se descopera celor necredinciosi sau nevrednici (Origen).

Lucrarea proprie mintii este sa se ocupe neincetat cu Cuvintele lui Dumnezeu (Sf. Talasie Libianul).

Cuvantul lui Dumnezeu, fiind desavarsit, face pe om desavarsit (Sf. Maxim Marturisitorul).

Un suflet care nu este dres cu cuvintele lui Hristos ca si cu sare, acela se strica si da nastere la viermii pacatelor (Sf. Metodie).

A nu sti Scriptura e un neajuns pentru om, dar cel ce o cunoaste si o neglijeaza are un indoit neajuns (Sf. Efrem Sirul).

Cerceteaza Scripturile si vei afla poruncile; fa cele zise si te vei izbavi de patimi (Sf. Talasie Libianul).

Cel ce vede din Scripturi numai Duhul, fara inchipuiri, cu mintea eliberata de lucrarea simtirii, a aflat pe Dumnezeu (Sf. Maxim Marturisitorul).

Focul rugaciunii si al meditatiei Cuvantului lui Dumnezeu sa arda pururea pe altarul sufletului tau (Cuviosul Ioan Carpatiul).

• « Inapoi
• Inainte »