Calea suferintei

Calea suferintei

"Tot necazul care se sufera cu rabdare este bun si folositor, iar cel care nu e suferit astfel e semn al lepadarii de la Dumnezeu si e fara folos" afirma Petru Damaschin.

Necesitatea suferintei se impune o data cu acutizarea inselarii de sine in viata in lume si detine un rol predominant in a ajunge la sinceritatea in fata propriului suflet. Omul singur nu poate merge prea departe, mai devreme sau mai tarziu el esueaza in fata suferintei daca nu se va lasa ajutat de energiile Duhului daca nu se va abandona in puterea si exigenta lor.

Suferinta trebuie privita in lumina dragostei lui Dumnezeu pentru om, care nu-l lasa pe acesta sa se piarda, ci prin incercari si suferinte il ajuta sa se intoarca la adevarata lui chemare, la adevarata lui menire. "Pana nu se va smeri inima, nu se poate opri din imprastiere" ne spune Sf. Isaac Sirul. Insa "fara incercare nu cunoaste smerenia". In afara suferintei orice abandonare a situarii dependente nu este decat o noua si mai subtila ascundere, care nu poate ajunge la adevarata dragoste.

Pana si Schopenhauer Arthur, unul din cei mai mari pesimisti, care sperie omenirea prin spectacolul durerii lumii, a gasit trei remedii pentru inlaturarea durerii: arta, mila, contemplatia pura. S-ar putea spune ca el vrea sa fuga de durere cu ajutorul milei, in timp ce la sfant este o goana dupa durere. Numai suferinta probeaza pe omul care se crede pe cale, care se crede apropiat de Dumnezeu.

Pentru dobandirea dragostei dumnezeiesti este nevoie de suferinta, pentru ca "noi, oamenii, suferim indumnezeirea" ne spune Alexandru Mironescu, iar dragostea este angajare ontologica deplina, nu doar o conceptualizare a ei; calea catre si intru dragoste, situarea omului in orizontul jertfei, necesita o infricosatoare consecventa, deoarece suferinta inseamna „a adauga foc peste foc“ potrivit Sfantului Ioan Scararu.

Se stie ca "pe calea Lui se umbla din veac si din neam in neam prin cruce si moarte. […] Calea lui Dumnezeu e crucea de fiecare zi, caci nimeni nu s-a suit la cer cu tihna" ne spune acelasi sfant. In afara suferintei orice urcare este un risc, iar Sf. Isaac Sirul avertizeaza: "Sa nu-ti ingramadesti flacara in sanul tau fara necazuri mai puternice ale trupului tau"; iar altundeva: "Cand afli deci pace neschimbata in calea ta, teme-te, pentru ca esti departe de cararea pe care pasesc picioarele obosite ale sfintilor".

Simbolul suferintei este semnul prin excelenta care defineste pe omul jertfelnic si totodata certifica autenticitatea caii catre intalnirea ultima a iubirii. Prin suferinta are loc schimbarea, prin cruce se castiga desavarsirea. De aceea, toti cei ce doresc cu dor de moarte dragostea lui Dumnezeu „in ostenelile obositoare ce le au de rabdat nu sovaie [.], ci pana ce vor inceta din viata sunt gata sa primeasca cu barbatie necazurile si nu fug de ele, caci prin ele se fac desavarsiti" ne spune Sfantul Ioan Scararu. In asumarea crucii si a suferintei Mantuitorului "traiesti experienta celui ce-si da sufletul si zbaterea celui ce-abia s-a nascut. Iti dai sufletul si te nasti. Devii extrem de sensibil si in acelasi timp ramai neclintit, ca inmormantat de veacuri. Esti liber de tine insuti «lasand toate si dezlegat de toate». Ai alte legi de viata, ale unei vieti vesnice si nepieritoare. Esti mort si viu in acelasi timp.

In experienta acestei nasteri prin suferinta, in simtirea eliberarii de sub tirania patimilor, de dependenta de ele, durerea ca si placerea sunt depasite de bucurie: „bucuria duhovniceasca nu o poate rapi nici una din desfatarile sau necazurile lumii“.

Asadar, Sfintii Parinti obisnuiau sa spuna ca daca esti in suferinta, atunci esti pe cale, iar daca nu, insemna ca Dumnezeu a plecat de la tine si ca numai suferinta poate ajuta la transfigurarea firii cazute, altfel omul nu va avea puterea sa se intoarca inspre Dumnezeul cel viu, ci va ramane in indaratnicia firii sale si a voilor sale care-l indeparteaza de Dumnezeu.

Doamne ajuta!

Stefan Popa

.

Despre autor

Stefan Popa Stefan Popa

Senior editor
531 articole postate
Publica din 28 Septembrie 2012

Pe aceeaşi temă

24 Ianuarie 2013

Vizualizari: 3009

Voteaza:

Calea suferintei 5.00 / 5 din 2 voturi.

Cuvinte cheie:

suferinta necazurile

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Mic pateric al parintelui Anania Koustenis
Mic pateric al parintelui Anania Koustenis O carte minunată despre un duhovnic mult iubit al timpurilor noastre. Un părinte care vorbea cu inspirație, dedicat întru totul oamenilor și lui Hristos.Părintele Anania Kousténis a fost fiul duhovnicesc al Sfântului Porfirie Kavsokalyvitul, de care a 25.00 Lei
Paza inimii si lucrarea rugaciunii. Despre patimi, rugaciune si implinirea vietii in Hristos
Paza inimii si lucrarea rugaciunii. Despre patimi, rugaciune si implinirea vietii in Hristos Viețuirea cea adevărată întru Hristos nu se arată în cuvinte, ci în fapte și în rugăciunea pentru toți și toate. Aceasta se dobândește prin paza inimii și prin lucrarea neîncetată a rugăciunii. Oricât de adâncă ar fi căderea omului, oricât de apăsătoare 26.43 Lei
De nu vom avea dragoste, nu vom avea nici pace
De nu vom avea dragoste, nu vom avea nici pace Fericitul Filotei Zervakos, ucenicul preaiubit al Sfântului Nectarie de la Eghina, și-a trăit întreaga viață urmându-L pe Hristos, de a Cărui dragoste sufletul i s-a aprins încă din copilărie. Trecând, de-a lungul anilor, prin felurite ispite și încercări 26.43 Lei
S-au aratat semne. Legenda trandafirului alb
S-au aratat semne. Legenda trandafirului alb Un grajd de vite în miez de iarnă moldovenească. Doi băieți-soldați adorm pe paie, lângă vaci, în miros de bălegar cald. E o odihnă cum nu mai găsiseră nici în cele mai bune case ale refugiului. Dimineața, îi trezește glasul aspru al sergentului. Viața 37.00 Lei
Laudele elinesti. Despre sensurile specifice ale Septuagintei
Laudele elinesti. Despre sensurile specifice ale Septuagintei Sub titlul comun Laudele elinești am reunit o serie de studii publicate de-a lungul mai multor ani, care tratează în aceeași manieră chestiuni asemănătoare: probleme de traducere biblică, mai ales ale Psaltirii sinodale, analizate în raport cu tradiția 52.86 Lei
Inocentii in Bizant. O ekphrasis a arhitecturilor Muntelui Athos
Inocentii in Bizant. O ekphrasis a arhitecturilor Muntelui Athos Inocenții în Bizanț este o carte-caiet de schițe și dileme de călătorie având ca inspirație celebrele ekphrasis bizantine, și care, dincolo de componente colorând contextul (istorie, arhitectură, antropologie, teologie, filosofie etc), vorbește despre cum 158.57 Lei
Taina casatoriei. Sfaturi duhovnicesti si practice pentru bunul mers al casniciei
Taina casatoriei. Sfaturi duhovnicesti si practice pentru bunul mers al casniciei Semnificația Tainei Căsătoriei este amplu tâlcuită de arhimandritul Athanasie Mytilineos într‑o serie de șase omilii, în care îmbină învățătura teologică cu îndrumarea practică, izvorâte din nevoia de a oferi soluții pentru bunul mers al căsniciei fiilor 21.14 Lei
Rebecca de la Paraul Insorit
Rebecca de la Paraul Insorit Există momente în viață când te simți neînțeles, diferit sau pur și simplu prea „altfel” pentru lumea din jurul tău? Așa este și ­Rebecca, eroina romanului de față – o fată isteață, visătoare și plină de viață, trimisă să locuiască cu cele două mătuși ale 33.83 Lei
Chipul unui sfant: Ioan Rusul
Chipul unui sfant: Ioan Rusul În această povestire biografică, autoarea Eleni Karitá reușește să alcătuiască un portret hagiografic al Sfântului Ioan Rusul (†1730), ale cărui rămășițe pământești, pecetluite de sfințenie și binecuvântare harică, atrag neîncetat creș­tinii de 30.00 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact