Canoanele Sinodului V-VI Ecumenic

Canoanele Sinodului V-VI Ecumenic

 

Canoanele Sinodului V-VI Ecumenic

 

Acest sinod s-a tinut in anul 692. Au fost de fata si patriarhul Alexandriei, Anastasie al Ierusalimului si Gheorghe al Antiohiei.S-au eliberat 102 canoane.                       

 

Continutul canoanelor 

        

Canonul 1: Confirma toate sinoadele anterioare si impune obligativitatea respectarii hotararilor lor.

 

Canonul 2: Se refera si la sinoadele locale : Neocezareea, Gangra, Antiohia Siriei, Laodiceea Frigiei, Sardica, Cartagina, la canoanele Sfintilor Parinti, specificand : "Si nimanui sa nu-i fie ingaduit a preface canoanele aratate mai sus, sa le strice sau sa aduca alte canoane, afara de cele ce le avem in fata, puse sub semnatura falsa de vreunii dintre cei ce s-au apucat sa falsifice adevarul".

 

Canonul 3 : "Cei ce fac parte din cler si administreaza altora cele sfinte, trebuie sa fie slujitori curati si neprihaniti, vrednici de jertfa cea vazuta a marelui Dumnezeu, care este si jertfa si arhiereu, trebuie ca ei sa fie curatiti de intinaciunea adusa asupra lor prin casatorii nelegitime". Se propune fata de rigurozitatea apusenilor, un canon "mai ingaduitor si mai bland".

 

Canonul 4 : Ierosilia, profanarea unei calugarite se pedepseste cu caterisirea si, respectiv, afurisirea.

 

Canonul 6 : Interzice casatoria ipodiaconilor, diaconilor si preotului dupa hirotonie.                                                                                              

 

Canonul 7 : Diaconul sa nu stea inaintea preotului la slujba, afara de cazul cand "ar infatisa (reprezenta) persoana patriarhului sau mitropolitului sau, fiind trimis in alt oras pentru vreo chestiune insemnata ; iar in acest caz se va cinsti ca unul ce tine locul aceluia, iar daca s-ar semeti, sa fie depus, din treapta".            

 

Canonul 9 : "Nici unui cleric nu-i este ingaduit sa aiba pravalie de carciuma".

 

Canonul 11 : Priveste relatiile clericilor si mirenilor cu iudeii.

 

Canonul 13 : Contra impunerii celibatului si a desfacerii casatoriei din cauza hirotoniei, ca in Biserica de Apus. Si stabileste : "Daca cineva ar indrazni ca impotriva canoanelor apostolice, sa impiedice pe cineva din cei sfintiti, un preot, zicem, sau diacon,  sau ipodiacon, a se uni si impreuna, in chip legiuit cu sotia sa, sa se cateriseasca. De asemenea si preotul, sau diaconul, care pe motiv de evlavie, si-ar alunga sotia, sa se afuriseasca, iar staruind sa se cateriseasca".

 

Canonul 14 : Varsta canonica pentru preotie : "preotul sa nu fie hirotonit inainte de 30 de ani, diaconul inainte de 25 ani, diaconita inainte de 40 ani".

 

Canonul 15 : Spune sa nu se hirotoneasca ipodiaconul inainte de 20 ani.

 

Canonul 16 : Sapte diaconi sa fie in oras, oricat de mare ar fi orasul; este vorba de acei diaconi rezervati "trebuintelor obstesti", actiunilor filantropice si grijii pentru cei lipsiti.

 

Canonul 17 : Mutarea din parohie se opreste din nou.

 

Canonul 20 : Opreste predica episcopului in localitatile ce nu sunt sub jurisdictia lui. Pedeapsa : sa fie scos din episcopat, dar sa savarseasca cele ale preotului.

 

Canonul 22: Condamna simonia.

 

Canonul 23 : Sa nu se ceara bani sau altceva pentru Sf. imparatasanie.

 

Canonul 24 : Neparticiparea clericilor la nunta, la teatru si la alergari de cai.

 

Canonul 26 : "Preotul care din nestiinta a contractat o casatorie neingaduita, va pastra preotia potrivit sfintitului canon care statorniceste aceasta, dar de celelalte lucrari sa fie indepartat, intrucat, pentru unul ca acesta este de ajuns ca a fost iertat. Dar a binecuvanta pe altul cel ce trebuie sa-si vindece ranile sale, este lucru neobisnuit".

 

Canonul 27 : Impune haina clericala in orice imprejurari.

 

Canonul 31 : "Liturghiile si botezul in case particulare si paraclise sa se faca numai cu stirea episcopului lui".

 

Canonul 32 : Sa se puna apa, la euharistie, in vin.

 

Canonul 33 : Opreste primirea exclusiva in cler a fiilor de preoti ca in tinuturile armene.

 

Canonul 34 : Opreste conjuratia sau fratria referindu-se si la legile civile : "Legile cele din afara". E vorba de complotul impotriva episcopilor sau a "celor impreuna clerici cu ei".

 

Canonul 35 : "Mitropolitul sa nu ia pentru sine averea episcopului raposat sau averile bisericii aceluia".      

 

Canonul 38 : "Daca prin hotarare imparateasca s-a ridicat o cetate, sau s-ar ridica in viitor, randuialat reburilor bisericesti trebuie sa urmeze dupa chipul celor politice si de stat".                                        

 

Canonul 40 : Cercetarea canonica privind intrarea in monahism : sa nu fie mai mic de 10 ani; Sf. Vasile - minim 17 ani pentru calugarite.

 

Canonul 41 : Viata in sihastrie se incepe numai dupa trecerea prin manastire cel putin pentru o perioada de 3 ani.

 

Canonul 47 : Despartirea de sotie a celui ridicat la treapta de episcop. Sotia se retrage in manastire, departe de scaunul episcopal, dar episcopul sa poarte grija de cele necesare vietii ei. Ea poate fi ridicata la treapta diaconiei, daca e gasita vrednica.

 

Canonul 50 : Se interzic jocurile de noroc.

 

Canonul 52 : "In zilele de post ale Sfintei Patruzecimi, afara de sambata si duminica, si de ziua Bunei Vestiri sa se savarseasca Liturghia (darurilor) celor mai inainte sfintite".

 

Canonul 53 : Rudenia spirituala este mai puternica decat rudenia trupeasca (botezul propriilor copii ca nas e interzis).

 

Canonul 54 : Gradele de rudenie interzise la casatorie.

 

Canonul 56 : Generalizeaza postul sambata si duminica in Paresimi.

 

Canonul 58 : Opreste impartasirea directa de la altar a laicilor in prezenta preotilor si a diaconilor.

 

Canonul 61 : Condamna alergarea la vrajitori si da pedeapsa de 6 ani.

 

Canonul 62 : Opreste sarbatorile pagane ;

 

Canonul 64 : Opreste pe mirean sa spuna "cuvant public sau a invata, castigandu-si astfel vrednicie de invatator".

 

Canonul 69 : Mirenii sa nu intre in altar, afara de imparat.

 

Canonul 70 : Femeile sa nu cuvanteze in Biserica.       

 

Canonul 73 : Cinstirea Sf. Cruci (sa nu se picteze pe jos).

 

Canonul 80 : Neparticiparea clerului la slujba trei duminici din trei saptamani atrage caterisirea.                                                                                          

 

Canonul 82 : Icoana mielului - Icoana cu chip uman.                                           

 

Canonul 83 : Opreste a se da Sf. impartasanie "trupurilor care se sfarsesc" (celor morti de curand).                                                                      

 

Canonul 90 : Nu se ingenuncheaza in Duminici.                                                   

 

Canonul 91 : Provocatorii avortului se pedepsesc asemenea ucigasilor.

 

Canonul 95 : Primirea ereticilor.

Canonul 102 : Cum sa se aplice pedeapsa de catre conducatorul bisericesc.

Pe aceeaşi temă

09 Iulie 2012

Vizualizari: 12919

Voteaza:

Canoanele Sinodului V-VI Ecumenic 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Despre facerea omului. Cateheze la Cartea Facerii
Despre facerea omului. Cateheze la Cartea Facerii Problematica abordată în acest volum de părintele arhimandrit Athanasie Mytilineos este extrem de interesantă și actuală: omul, trupul său, sufletul, chipul lui Dumnezeu. La baza înțelegerii textului biblic se află gândirea insuflată de Dumnezeu a 30.00 Lei
Sfantul Serafim, facatorul de minuni din Sofia: viata, minuni, invataturi. Sa traim pentru mantuirea noastra
Sfantul Serafim, facatorul de minuni din Sofia: viata, minuni, invataturi. Sa traim pentru mantuirea noastra „Când vlădica intra în altar – își amintește o fiică duhovnicească a Sfântului Serafim Sobolev –, parcă ne uneam cu toții și ne înălțam la Dumnezeu”. Se întâmpla chiar ca unii credincioși să-l vadă în timpul slujbelor înconjurat de o lumină, ce-l făcea 20.00 Lei
Ultimul vagon. Povesti de trait frumos
Ultimul vagon. Povesti de trait frumos „Dac-ar fi să ne închipuim viața ca pe un tren – copii frumoși, care-mi citiți povestea –, un tren care ne poartă pe drumuri lungi și uneori foarte întortocheate, un tren care ne trece prin tuneluri întunecoase sau pe margine de prăpăstii, un tren în care 20.00 Lei
Viata de familie
Viata de familie Dacă copilul nu învaţă să iubească în familie, de la părinţii săi, unde va învăţa să iubească? Dacă nu s‑a deprins din copilărie să caute fericirea în fericirea reciprocă, în ce porniri rele şi vicioase o va căuta când va ajunge la vârsta adultă? 17.00 Lei
De‑a v‑ati ascunselea cu Dumnezeu. „Tacerea” Sa si suferintele noastre
De‑a v‑ati ascunselea cu Dumnezeu. „Tacerea” Sa si suferintele noastre Există destule momente când Îl strigăm pe Dumnezeu, iar răspunsul Său pare să nu vină, sfâșiindu-ne nemilos inima. Unde este Dumnezeu când suferim? Ca într-un joc de-a v-ați ascunselea, El pare să se retragă, deși e mereu aproape, lăsându-ne singuri în 20.00 Lei
Sfantul Apostol Pavel. Eleganta iubirii
Sfantul Apostol Pavel. Eleganta iubirii În paginile alerte și totuși dense despre «eleganța iubirii» pauline găsim dozajul ideal de poezie, cronologie sfântă, memorie a tradiției și perenitate a vocabularului structurant, fără de care Biserica lui Hristos n-ar fi putut deveni placa turnantă a 40.00 Lei
Chipul uitat al pocaintei. 21 de rugaciuni pentru timpul din urma
Chipul uitat al pocaintei. 21 de rugaciuni pentru timpul din urma Fără rugăciune viața omului se atrofiază. Rugăciunea presupune dialogul cu Dumnezeu dar ea înseamnă și o înfruntare a puterilor răului care ne înconjoară. Și cum omul contemporan e cuprins, adesea, de angoasă și deznădejde, rugăciunea lui poate ieși din 79.29 Lei
Cunoasterea prin tacere (3 volume)
Cunoasterea prin tacere (3 volume) Ediția de față - prima ediție de OPERE COMPLETE ale Pr. prof. George Remete - este determinată de două motive. Primul motiv este acela de omagiu adus autorului, ca urmare a alegerii sale ca membru corespondent al Academiei Române, în 12 februarie 2025. 248.43 Lei
Imbunatatirea sau indumnezeirea omului? Alegeri cu impact existential intr-o lume tot mai digitalizata
Imbunatatirea sau indumnezeirea omului? Alegeri cu impact existential intr-o lume tot mai digitalizata Traim inceputul acestui mileniu absorbiti de o proliferare globalizanta a initiativelor antreprenoriale care urmaresc dezvoltarea de tehnologii tot mai performante. In acest context, nimic nu ne poate lasa neutri sau indiferenti. Se naste, aproape 52.86 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact