Canoanele Sinodului V-VI Ecumenic

Canoanele Sinodului V-VI Ecumenic

Acest sinod s-a tinut in anul 692. Au fost de fata si patriarhul Alexandriei, Anastasie al Ierusalimului si Gheorghe al Antiohiei.S-au eliberat 102 canoane.

Continutul canoanelor

Canonul 1: Confirma toate sinoadele anterioare si impune obligativitatea respectarii hotararilor lor.

Canonul 2: Se refera si la sinoadele locale : Neocezareea, Gangra, Antiohia Siriei, Laodiceea Frigiei, Sardica, Cartagina, la canoanele Sfintilor Parinti, specificand : "Si nimanui sa nu-i fie ingaduit a preface canoanele aratate mai sus, sa le strice sau sa aduca alte canoane, afara de cele ce le avem in fata, puse sub semnatura falsa de vreunii dintre cei ce s-au apucat sa falsifice adevarul".

Canonul 3 : "Cei ce fac parte din cler si administreaza altora cele sfinte, trebuie sa fie slujitori curati si neprihaniti, vrednici de jertfa cea vazuta a marelui Dumnezeu, care este si jertfa si arhiereu, trebuie ca ei sa fie curatiti de intinaciunea adusa asupra lor prin casatorii nelegitime". Se propune fata de rigurozitatea apusenilor, un canon "mai ingaduitor si mai bland".

Canonul 4 : Ierosilia, profanarea unei calugarite se pedepseste cu caterisirea si, respectiv, afurisirea.

Canonul 6 : Interzice casatoria ipodiaconilor, diaconilor si preotului dupa hirotonie.

Canonul 7 : Diaconul sa nu stea inaintea preotului la slujba, afara de cazul cand "ar infatisa (reprezenta) persoana patriarhului sau mitropolitului sau, fiind trimis in alt oras pentru vreo chestiune insemnata ; iar in acest caz se va cinsti ca unul ce tine locul aceluia, iar daca s-ar semeti, sa fie depus, din treapta".

Canonul 9 : "Nici unui cleric nu-i este ingaduit sa aiba pravalie de carciuma".

Canonul 11 : Priveste relatiile clericilor si mirenilor cu iudeii.

Canonul 13 : Contra impunerii celibatului si a desfacerii casatoriei din cauza hirotoniei, ca in Biserica de Apus. Si stabileste : "Daca cineva ar indrazni ca impotriva canoanelor apostolice, sa impiedice pe cineva din cei sfintiti, un preot, zicem, sau diacon, sau ipodiacon, a se uni si impreuna, in chip legiuit cu sotia sa, sa se cateriseasca. De asemenea si preotul, sau diaconul, care pe motiv de evlavie, si-ar alunga sotia, sa se afuriseasca, iar staruind sa se cateriseasca".

Canonul 14 : Varsta canonica pentru preotie : "preotul sa nu fie hirotonit inainte de 30 de ani, diaconul inainte de 25 ani, diaconita inainte de 40 ani".

Canonul 15 : Spune sa nu se hirotoneasca ipodiaconul inainte de 20 ani.

Canonul 16 : Sapte diaconi sa fie in oras, oricat de mare ar fi orasul; este vorba de acei diaconi rezervati "trebuintelor obstesti", actiunilor filantropice si grijii pentru cei lipsiti.

Canonul 17 : Mutarea din parohie se opreste din nou.

Canonul 20 : Opreste predica episcopului in localitatile ce nu sunt sub jurisdictia lui. Pedeapsa : sa fie scos din episcopat, dar sa savarseasca cele ale preotului.

Canonul 22: Condamna simonia.

Canonul 23 : Sa nu se ceara bani sau altceva pentru Sf. imparatasanie.

Canonul 24 : Neparticiparea clericilor la nunta, la teatru si la alergari de cai.

Canonul 26 : "Preotul care din nestiinta a contractat o casatorie neingaduita, va pastra preotia potrivit sfintitului canon care statorniceste aceasta, dar de celelalte lucrari sa fie indepartat, intrucat, pentru unul ca acesta este de ajuns ca a fost iertat. Dar a binecuvanta pe altul cel ce trebuie sa-si vindece ranile sale, este lucru neobisnuit".

Canonul 27 : Impune haina clericala in orice imprejurari.

Canonul 31 : "Liturghiile si botezul in case particulare si paraclise sa se faca numai cu stirea episcopului lui".

Canonul 32 : Sa se puna apa, la euharistie, in vin.

Canonul 33 : Opreste primirea exclusiva in cler a fiilor de preoti ca in tinuturile armene.

Canonul 34 : Opreste conjuratia sau fratria referindu-se si la legile civile : "Legile cele din afara". E vorba de complotul impotriva episcopilor sau a "celor impreuna clerici cu ei".

Canonul 35 : "Mitropolitul sa nu ia pentru sine averea episcopului raposat sau averile bisericii aceluia".

Canonul 38 : "Daca prin hotarare imparateasca s-a ridicat o cetate, sau s-ar ridica in viitor, randuialat reburilor bisericesti trebuie sa urmeze dupa chipul celor politice si de stat".

Canonul 40 : Cercetarea canonica privind intrarea in monahism : sa nu fie mai mic de 10 ani; Sf. Vasile - minim 17 ani pentru calugarite.

Canonul 41 : Viata in sihastrie se incepe numai dupa trecerea prin manastire cel putin pentru o perioada de 3 ani.

Canonul 47 : Despartirea de sotie a celui ridicat la treapta de episcop. Sotia se retrage in manastire, departe de scaunul episcopal, dar episcopul sa poarte grija de cele necesare vietii ei. Ea poate fi ridicata la treapta diaconiei, daca e gasita vrednica.

Canonul 50 : Se interzic jocurile de noroc.

Canonul 52 : "In zilele de post ale Sfintei Patruzecimi, afara de sambata si duminica, si de ziua Bunei Vestiri sa se savarseasca Liturghia (darurilor) celor mai inainte sfintite".

Canonul 53 : Rudenia spirituala este mai puternica decat rudenia trupeasca (botezul propriilor copii ca nas e interzis).

Canonul 54 : Gradele de rudenie interzise la casatorie.

Canonul 56 : Generalizeaza postul sambata si duminica in Paresimi.

Canonul 58 : Opreste impartasirea directa de la altar a laicilor in prezenta preotilor si a diaconilor.

Canonul 61 : Condamna alergarea la vrajitori si da pedeapsa de 6 ani.

Canonul 62 : Opreste sarbatorile pagane ;

Canonul 64 : Opreste pe mirean sa spuna "cuvant public sau a invata, castigandu-si astfel vrednicie de invatator".

Canonul 69 : Mirenii sa nu intre in altar, afara de imparat.

Canonul 70 : Femeile sa nu cuvanteze in Biserica.

Canonul 73 : Cinstirea Sf. Cruci (sa nu se picteze pe jos).

Canonul 80 : Neparticiparea clerului la slujba trei duminici din trei saptamani atrage caterisirea.

Canonul 82 : Icoana mielului - Icoana cu chip uman.

Canonul 83 : Opreste a se da Sf. impartasanie "trupurilor care se sfarsesc" (celor morti de curand).

Canonul 90 : Nu se ingenuncheaza in Duminici.

Canonul 91 : Provocatorii avortului se pedepsesc asemenea ucigasilor.

Canonul 95 : Primirea ereticilor.

Canonul 102 : Cum sa se aplice pedeapsa de catre conducatorul bisericesc.

Pe aceeaşi temă

Biserica Chora din Constantinopol

Publicat in : Biserica in lume
Biserica Maicii Domnului din Vefa - Constantinopol

Publicat in : Biserica in lume
Manastirea Lips - Constantinopol

Publicat in : Biserica in lume
Biserica Sfintii Serghie si Vah - Constantinopol

Publicat in : Biserica in lume
Biserica Sfantul Gheorghe din Fanar - Patriarhia Ecumenica de Constantinopol

Publicat in : Biserica in lume

Publica un articol

09 Iulie 2012

Vizualizari: 12752

Voteaza:

Canoanele Sinodului V-VI Ecumenic 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

sinodul V ecumenic constantinopol edict imperial chiril al alexandriei

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Niceea si mostenirea sa. O perspectiva privind teologia trinitara din secolul al IV-lea Secolul al IV-lea al erei creștine a fost martorul unei controverse care a generat unele dintre principiile fundamentale ale doctrinei trinitare și hristologice clasice, cel mai important crez din istoria creștinismului, precum și texte teologice care au 107.00 Lei

„Dumnezeu este un razboinic”. Violenta si razboiul in Vechiul Testament Pruncucidere... Război sfânt... Un Dumnezeu care se mânie... Violența în Vechiul Testament a fost mult timp o piatră de poticnire atât pentru credincioşi, cât şi pentru atei. Încercările de a explica această violență – fie prin minimizarea ei ca alegorie 30.00 Lei

Talcuire la epistola catre evrei Cu adevărat, unde s-a înmulțit păcatul, a prea prisosit darul (Romani 5, 20). Aceasta și aici, la începutul epistolei, însemnează fericitul Pavel scriind către evrei. Căci de vreme ce, fiind ei cu totul ticăloșiți și dosădiți de răutăți, și din acestea 68.00 Lei

Ortodoxie si false credinte - Cum sa afli calea catre Hristos (editia a doua, revizuita) Nădăjduiesc ca în această carte să le ofer cititorilor o introducere în principalele elemente de doctrină și practică ce deosebesc religiile lumii de Ortodoxie. În prezent, dacă vorbeşti despre faptul că unele credinţe sunt adevărate, iar altele sunt fals 52.00 Lei

Vietile sfintilor povestite pentru copii. Martie-aprilie Viețile de sfinți sunt istorii reale, în măsură să hrănească încă de timpuriu nu atât imaginația copiilor, cât mai ales inimile lor. Născute din experiența vie, aceste istorisiri au schimbat sufletele celor ce s-au aplecat asupra lor și, prin aceasta 33.83 Lei

Evanghelia Biruitorului mortii. Cugetari si predici la Invierea Domnului Învierea nu este începutul unei noi ere și nu este doar un mare eveniment al trecutului. Învierea este izvorul vieții creștine. Învierea este viața însăși. Tocmai de aceea, Sfântul Ierarh, urmându-l pe Apostolul Pavel, arată că, dacă evenimentul Învierii 33.83 Lei

Vesnicia sau (ne)murirea digitala? De la pandemie la molima informationala, vorbirea desarta, lacomie si akedie Am creat instrumente mai puternice decât capacitatea noastră de a ne înțelege limitele în utilizarea lor. Asistăm la o formă de haos ontologic, nu știm în ce categorie să încadrăm noile sisteme. Au ajuns să vorbească precum noi, dar nu au viață, par să ne 37.00 Lei

Zece cuvantari la Postul Mare Omul creat după chipul lui Dumnezeu este în aşa fel plăsmuit încât, în calitatea lui de fiinţă inteligentă şi de sine stătătoare, să Îl închipuie pe Dumnezeu pe pământ, să facă voia Lui care este scrisă în inimă şi să-şi facă din această lege voie proprie 21.14 Lei

Cum sa imbunatatim relatiile cu parintii În viaţa adultă, de sine stătătoare, nu intrăm în condiţii egale. Unii sunt mai încrezători în ei înșiși, mai capabili să iubească şi să ierte, alţii sunt mai dependenţi, mai slabi, mai anxioşi şi mai nefericiţi – cauza principală fiind relaţiile noastre 25.37 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact