Dezbaterea nationala asupra maidanezilor scoate in public pasiunile, slabiciunile sau interesele fata de animale, in special cainii vagabonzi. Generalizat sau particularizat, subiectul eutanasierii atinge multe zone de discutie. Sa vedem ce spune teologia despre aceasta. In esenta vom afla ca eutanasierea maidanezilor este solutia dureroasa la pacatele noastre fata de animale.
Orice greseala are un cost. Orice pacat are o consecinta negativa. Orice placere aduce cu sine si o durere.
La inceputuri, intre oameni si animale era o armonie divina. Si din pamant a mai zidit Domnul Dumnezeu toate fiarele campului si toate pasarile cerului m si le-a adus la Adam ca sa vada cum le va numi; si oricum va numi Adam toata fiinta vie, ea asa se va numi. Si a pus Adam nume tuturor dobitoacelor si tuturor pasarilor cerului si tuturor fiarelor campului. Insa, datorita caderii morale a omului, intre el si natura inconjuratoare apare starea de dis-armonie si dezordine. Asa se face ca parte din animale s-au salbaticit. Groaza si frica de voi fie peste toate fiarele pamantului, peste toate pasarile cerului, peste tot ce se misca pe pamant si peste toti pestii marii; pe mana voastra le-am dat.
Cam asa s-a intamplat si cu cainele devenit maidanez. Nefiind inzestrat cu ratiune, ci fiind doar un pachet de reflexe si instincte, el poate deveni agresiv, asemenea multor animale, atunci cand se simte amenintat. O face fie din instinct de haita, fie din reflex de aparare a teritoriului, cu precadere cand nu are stapan. Astfel, cainele care l-a ucis pe copilul nevinovat este la fel de nevinovat, deoarece cainii nu au morala. Vinovati suntem tot noi, care din delasare am lasat si animalul si copilul nesupravegheati.
Oamenii sun cei care trebuie sa aiba grija si de semenii lor si de animale. Cand insa omul greseste, efectele se resimt in jur. Nepasarea fata de animalele strazii a dus la salbaticirea acestora si la transformarea lor in fiare. Si atunci, ce putem face?
Apoi, sa terminam cu patetismul si pietismul canin. Presedintele Traian Basescu are dreptate, alaturi de toti cei cate spun ca cine-l iubeste pe maidanez, sa il ia acasa. N-as vrea ca noi, oamenii, pervertindu-ne calitatea de stapani ai animalelor sa ajungem robiti de ele sau de alta specie. Dragostea de caini nu trebuie transformata in dependenta animaliera sau in iresponsabilitate fata de semeni. Cand spui ca iubesti cainele de pe strada sau din fata blocului, dar nu vrei sa-l iei in casa, atunci devii iresposabil fata de semeni. Nu poti hrani un potential pericol public, doar pentru ca are ochi mari si blanzi. La nevoie, are si colti.
Eliberati de aceste slabiciuni, avem de ales. Iubind cainii si oamenii pana la capat, fie luam cainii in case (da, cainii au nevoie de un stapan si oamenii de siguranta), fie dam cainii la o parte din calea potentialelor victime umane si ii ducem in locurile amenajate pentru ei.
Ar trebui ca, daca mai avem in noi un dram de responsabilitate sociala, sa ducem noi insine acesti maidanezi la adaposturi, daca nu ii luam acasa. Multi dintre ei vin si se gudura cand le dam ceva de mancare, deci ar fi usor de prins. Insa multi dintre noi nu stiu sa prinda un caine. Ca urmare, sa nu mai agresam hingherii, ci sa ii lasam sa-si faca treaba.
Dar adaposturile sunt limitate in resurse. Daca vrem sa ii tinem in viata, trebuie sa platim intretinerea lor. Cum insa pe termen lung ar fi o inutilitate si o risipa, cainii neproducand nimic util, trebuie sa ne asumam eutanasierea lor, alinandu-ne cu gandul ca jertfirea lor este ca o izbavire a noastra din pacatele fata de ei.
In fond, imoralitatea noastra crescanda, asemeni vremurilor din Vechiul Testament, duce inevitabil la nevoia de sacrificare a animalelor. Mai ales atunci cand acestea, salbaticite de lipsa noastra de responsabilitate, ne ataca involuntar. Asa ajungem sa ne aparam prin ucidere de tantari, muste, ganganii, soareci, sobolani, maidanezi si, posibil in viitor, de pisici maidaneze (numarul lor este in crestere).
Iar Dumnezeu, va ingadui aceasta jertfa doar pentru ca, iubindu-ne suprem, asteapta ca prin ea sa devenim mai responsabili si sa nu mai repetam greselile.
Altfel, ne va costa mai mult decat viata copiilor nostri.
Parintele Eugen Tanasescu
-
Animalul, om indumnezeit
Publicat in : Editoriale -
Ieromonahul Casian, omul care a crescut furnici
Publicat in : Parinti
Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.