Împotriva EREZIILOR NEO-PROTESTANTE - Cuvântul al II-lea - ICOANELE

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

Sinodul al VII-lea Ecumenic spune clar cum trebuie sa procedezi cu icoanele: " le vor săruta şi le vor da închinarea cinstită"

Daca tu pui magarul vorbitor pe acelasi palier cu icoanele, e clara treaba: e musai sa pupi magaru' si sa-i dai inchinarea ta.
NU ai alte optiuni.

Inteleg din exprimarea ta amalgamata ca te inchini magarului dar nu-l saruti.
De ce ai o jena sa pupi magaru' in care a intrat Duhu' Sfant?

Exprimarea mea nu e amalgamată, ci e sinceră, curată, lucidă şi mântuitoare. Iar ce a spus Duhul Sfânt, prin Părinţii de la Sinodul al 7-lea ecumenic, este Adevărul care mântuieşte.

Nu există opţiuni: există calea spre mântuire sau calea spre iad. Fiecare alege. O cale largă, care mulţi o află şi o cale strâmtă, îngustă şi grea, care duce la Împărăţia Cerurilor, care puţini o află, adică puţinii ortodocşi câţi sunt pe pământ, vreo 400 de milioane de oameni.

Pentru că şi oamenii îşi sărută acasă sau pe stradă, căţeii şi pisicile, hamsterii şi papagalii, deşi nu e Duhul Sfânt în acele animăluţe, şi alţii oameni mai serioşi, îşi pupă pozele din portofel sau de pe mobilă, cu soţia, soţul, mama, tata, copii, bunici, rude, prieteni, aşa nici creştinii, fiind plini de Dragoste, Smerenie şi Ascultare, nu au nicio jenă faţă de acel animal, măgar sau alt animăluţ, să sărute cu dragoste, smerenie şi ascultare, pe Duhul Sfânt din el, la fel cum facem noi creştinii şi cu sărutarea Duhului Sfânt din Sfintele Icoane, Sfintele Moaşte, episcopii prea sfinţiţi, preoţii şi diaconii sfinţiţi, spre mântuirea noastră.

În prealabil postat de iuliu46

Pai tocmai ce ti-a zis si Parintele Cleopa si saracul Sf Grigore Palama ca se trimite sau se coboara harul. Eu ce sa-ti spun mai mult ? Ca tu o tii una si buna ca intra si ipostasul in om cumva. Neamestecat, asa cum s-a intamplat in cazul Mantuitorului. Adica suntem toti si dumnezei si oameni in acelasi timp. :)

Da, asta susţin, asta înseamnă îndumnezeirea: om şi dumnezeu prin har, în acelaşi timp. Asta susţine şi părintele Cleopa şi Sfinţii cei mari, precum Grigorie Palama şi alţii.