Indreptarea calendarului in Rasarit

Indreptarea calendarului in Rasarit

Bisericile ortodoxe n-au acceptat insa reforma gregoriana din sec. XVI, pentru motive de ordin confesional, socotind-o o unealta disimulata a propagandei si a tendintei catolice de prozelitism. Ele au mentinut mai departe calendarul neindreptat, care de acum inainte se va numi si stil vechi sau ortodox, prin opozitie cu cel gregorian, numit si stil nou sau catolic. Cu timpul, diferenta dintre cele doua calendare - care la sfarsitul seco­lului XVI era de 10 zile - a continuat sa creasca, incat dupa 1900 ea a ajuns sa fie de 13 zile.

 

Dar, incepand de la sfarsitul secolului trecut si pana dupa primul razboi mondial, stilul nou a fost adoptat oficial in viata civila din toate statele popoarelor ortodoxe : in Bulgaria si Rusia - in 1918, in Serbia si Romania in 1919, in Grecia la 1923. La Congresul interortodox tinut la Constantinopol in anul 1923, s-a hotarat indreptarea calendarului si in Bisericile ortodoxe, suprimindu-se diferenta de 13 zile, cu care ca­lendarul iulian ramasese in urma celui indreptat si asigurandu-se coin­cidenta anului civil cu cel astronomic, printr-un sistem de calculare (su­primare) a anilor bisecti, mult mai bun decat cel gregorian, deoarece el asigura coincidenta anului calendaristic cu cel solar pe o perioada de timp mult mai mare (c. 44.000 ani). Dar recomandarile Con­gresului au ramas sa fie aplicate de fiecare Biserica ortodoxa autocefala in parte, la momentul oportun, adica atunci cand imprejurarile vor fi favorabile aplicarii indreptarii calendarului. De aceea, pana acum au admis si intrebuinteaza calendarul indreptat urmatoarele Biserici:

a)  Patriarhia ecumenica din Constantinopol ;

b)  Bisericile din Grecia si Albania ;

c)  Arhiepiscopia Ciprului ;

d)  Biserica ortodoxa din Polonia ;

e)  Patriarhia Antiohiei ;

f)  Biserica Romana ;

g)  Patriarhia Alexandriei (1928) ;

h) Mitropolia ortodoxa din Cehoslovacia (autocefala de la 8 decem­brie 1951);

i) Biserica ortodoxa din Finlanda (adoptase stilul nou inca din 1917) ;

j) Biserica din Bulgaria (la 20 dec. 1968).

 

Au ramas deci cu stilul vechi (calendarul iulian neindreptat) Bise­ricile din Patriarhia Ierusalimului, Biserica Rusa si Biserica din Serbia, la care se adauga calugarii din manastirile de la Athos. Exemplul aces­tora a incurajat pe credinciosii disidenti de la noi si din alte Biserici, care tin inca stilul vechi, numiti stilisti sau calendaristi.

 

Pe aceeaşi temă

20 Iunie 2012

Vizualizari: 37322

Voteaza:

Indreptarea calendarului in Rasarit 5.00 / 5 din 1 voturi. 1 review utilizatori.

Comentarii (1)

  • catalin nedelcuPostat la 2012-01-16 15:00

    Parerea mea este ca Dumnezeu, facand cerul si pamantul si deci si toate corpurile ceresti si legile ce le guverneaza, a facut ,in consecinta, un singur calendar, cel astronomic. De aceea consider ca discutiile asupra folosirii unuia sau al altuia dintre calendare sunt lipsite de sens. Universul functioneaza dupa legile date de Dumnezeu care sunt imuabile si nu se supun vreunei decizii sau "indreptari" omenesti.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Anne. Familia din Ingleside. vol. 10
Anne. Familia din Ingleside. vol. 10 În volumul 10 al îndrăgitei serii, eroina noastră ni se dezvăluie, de data aceasta, în rolul de mamă. De la Green Gables, o regăsim acum pe Anne la Ingleside, în casa ei caldă unde împreună cu soțiorul ei drag, își crește proprii copii, care îi seamănă 40.00 Lei
Locul Fericitului Augustin in Biserica Ortodoxa
Locul Fericitului Augustin in Biserica Ortodoxa Pentru viața liturgică ortodoxă răsăriteană Fericitul Augustin și aproape toți ceilalți sfinți apuseni au rămas asemenea unor „dezmoșteniți”, fiind nevoie de deschiderea duhovnicească a unui sfânt precum Arhiepis­copul Ioan Maximovici spre a‑i introduce 16.00 Lei
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact