Sa nu raspundem cu refuz chemarii lui Dumnezeu

Sa nu raspundem cu refuz chemarii lui Dumnezeu

Duminica a 28-a dupa Rusalii este cunoscuta si sub denumirea de Duminica Sfintilor Stramosi. In cadrul Sfintei Liturghii din aceasta duminica se citeste Pilda celor poftiti la cina (Luca 14, 16-24). Cel care face cina este Dumnezeu Tatal, iar Cel care ii cheama pe oameni la cina stapanului este Hristos. El se numeste slujitor si nu fiu, pentru a ne descoperi cat de importante sunt ascultarea si slujirea in procesul de mantuire. Totodata, trebuie sa stim ca Hristos "n-a venit sa I se slujeasca, ci ca sa slujeasca" (Matei 20, 28), El fiind vestit de profetii Vechiului Testament ca fiind "sluga Domnului" (cf. Isaia 53, 11).

Cina simbolizeaza Imparatia lui Dumnezeu, a carei arvuna este Biserica in lumea aceasta, locul in care se savarseste Sfanta Euharistie. Desi el ne cheama, noi ne aratam preocupati mai mult de trup decat de suflet si din acest motiv refuzam sa participam la cina. Faptul ca nu mentioneaza numarul pe care si-l dorea prezent la cina, indica universalitatea chemarii oamenilor la mantuire. Insa, refuzul pe care omul il ofera ca raspuns la chemarea lui Dumnezeu, ne descopera ca El este mai putin important in viata noastra decat cele create de El. Iar acest refuz, ne lipseste de comuniunea cu El.

Fiul lui Dumnezeu cheama la mantuire intreg neamul omenesc. Mai intai poporul evreu, apoi toate toate popoarele. Face acest lucru pentru ca evreii, fiind cunoscatori ai Legii, cunosteau vointa lui Dumnezeu. Insa tocmai ei refuza sa raspunda chemarii Lui.

Si din textul evangheliei, aflam ca din cauza grijilor exagerate fata de trup, uitam de Dumnezeu. Primul ii spune ca si-a cumparat un ogor si ca trebuie sa-l vada. Ogorul e semnul dorintei nemasurate de avere. Al doilea isi motiveaza lipsa prin cuvintele: "am cumparat cinci perechi de boi si ma duc sa-i incerc". Tainic, cele cinci perechi de boi reprezinta cele cinci simturi ale noastre, sunt chipul omului prins in jugul simturilor. Iar al treilea invitat invoca Taina Casatoriei "mi-am luat femeie, si pentru aceasta nu pot veni", de unde reiese ca o grija exagerata pentru familie duce la instrainarea de Dumnezeu.

Cand evreii, cei cunoscuti si apropiati, cunoscatori ai Legii, refuza, stapanul isi indreapta atentia spre altii, spre cei care nu se gandeau sa ajunga vreodata la o astfel de cinste, sa stea la aceasta cina. Oamenii descrisi ca fiind saraci, betegi, orbi si schiopi, ii simbolizeaza pe cei care nu sunt elite ale societatii, dar care ascultau cuvintele Domnului. Saraci, neputinciosi, orbi si schiopi sunt cei care nu pun trupul mai presus de suflet, sunt persoanele care nu cauta implinirea in valoarea materiala sau prin trup. Dupa chemarea acestora, slujitorul ii vesteste stapanului ca mai este loc si pentru altii la cina, ceea ce ne descopera ca cina lui Dumnezeu este o cina fara de margini, in care singura limita este vointa omului de a participa. Atunci stapanul casei a zis: "iesi la drumuri si la garduri si sileste-i pe toti sa intre, ca sa se umple casa mea". Oamenii gasiti "la drumuri si la garduri" sunt paganii.

De retinut este si faptul ca dupa ce stapanul ii vede pe pagani la masa lui, spune: "nici unul din oamenii aceia care au fost poftiti nu va gusta din cina mea". De aici reiese ca avem libertatea de a spune "nu" relatiei cu Dumnezeu, insa acest raspuns ne face sa pierdem fericirea vesnica, vietuirea intru El.

Preafericitul Parinte Patriarh marturisea intr-o predica inchinata acestei duminici: “Din pericopa evanghelica a celor chemati la Cina vedem ca Dumnezeu, in iubirea Lui milostiva, atotcuprinzatoare, desi are preferinta, in acelasi timp are preocuparea ca toata lumea sa se mantuiasca, sa vina la cunostinta Adevarului. Deci, vedem, pe de o parte, o preferinta, o intaietate, iar pe de alta parte, dorinta ca toti sa se mantuiasca. Cand ne gandim la mantuirea noastra este bine sa ne gandim si la mantuirea altora. Cat mai multi oameni sa aducem la Biserica, cat mai multi sa fie chemati, invitati. Sa-i chemam pe tineri, pe varstnici, pe bolnavi, pe cei neputinciosi. Sigur, respectam libertatea fiecaruia, dar in Evanghelie, pentru a treia categorie de invitati Mantuitorul spune: "Sileste-i sa intre!". Aceasta nu insemna o fortare, ci o staruinta, insistenta ca sa vina. Noi, ca misionari crestini, trebuie sa insistam ca lumea, care e pe drumuri ratacite, pe la garduri de oprelisti, de blocaje si de bariere mentale si spirituale, sa fie adusa in Casa Domnului, la Cina mantuirii”.

Sa luam aminte la cuvintele Sfantului Nicolae Cabasila: "Sfanta Impartasanie este Taina cea mai mare, pentru ca mai incolo de ea nu se mai poate merge, nici nu se mai poate adauga ceva. Caci, de regula, dupa o treapta vine a doua, dupa aceasta a treia si apoi tot asa pana la cea din urma. Dupa Sfanta Impartasanie nu mai este loc unde sa pasesti, de aceea trebuie sa te opresti aici si sa te gandesti cum sa faci ca sa poti pastra pana la sfarsit comoara pe care ai dobandit-o“ .

Evanghelia - Pilda celor poftiti la cina
"Zis-a Domnul pilda aceasta: Un om oarecare a facut cina mare si a chemat pe multi; si a trimis la ceasul cinei pe slujitorul sau ca sa spuna celor chemati: Veniti, ca, iata, toate sunt gata! Si au inceput toti, cate unul, sa-si ceara iertare. Cel dintai i-a zis: Am cumparat un ogor si trebuie sa ies ca sa-l vad; te rog, iarta-ma. Si altul a zis: Cinci perechi de boi am cumparat si ma duc sa-i incerc; te rog, iarta-ma. Al treilea a zis: Femeie mi-am luat si de aceea nu pot veni. Si, intorcandu-se, slujitorul a spus stapanului sau acestea. Atunci, maniindu-se, stapanul casei a zis: Iesi indata in pietele si ulitele cetatii, si pe saraci si pe neputinciosi, si pe orbi si pe schiopi adu-i aici. Si slujitorul a zis: Doamne, s-a facut precum ai poruncit si tot mai este loc. Si a zis stapanul catre sluga: Iesi la drumuri si la garduri si sileste-i sa intre, ca sa mi se umple casa, caci zic voua: Nici unul din barbatii aceia care au fost chemati nu va gusta din cina mea." (Luca 14, 16-24)

Sursa: CrestinOrtodox.ro

Pe aceeaşi temă

07 Decembrie 2022

Vizualizari: 11403

Voteaza:

Sa nu raspundem cu refuz chemarii lui Dumnezeu 5.00 / 5 din 5 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact