Intaia si a doua aflare a cinstitului cap al Sfantului Ioan Botezatorul

Capul Sfantului Ioan Botezatorul a fost ingropat de Irodiada intr-un loc ascuns din curtea palatului sau. Nu stia de aceasta decat Ioana, sotia lui Huza, intendentul (administratorul) lui Irod Antipa, care, dupa cum arata Sfantul Evanghelist Luca in Evanghelia sa (8, 3), a fost una din femeile mironosite.

Ioana a luat capul proorocului si l-a ingropat in Muntele Eleonului. Dupa un timp, Inochentie, unul dintre slujitorii de seama ai lui Irod, si-a cumparat un loc din Muntele Eleonului, si-a facut o chilie si s-a retras in ea in chip sihastresc. Zidind langa chilie o bisericuta de piatra, a gasit capul Sfantului Ioan, insa imediat l-a ingropat la loc. Inochentie a murit luand cu sine aceasta taina. Dupa aproape 300 de ani, adica in zilele imparatului Constantin cel Mare (306-337), Sfantul Ioan Botezatorul s-a aratat la doi calugari, poruncindu-le sa sape locul si sa dezgroape cinstitul sau cap, aceasta fiind prima aflare a lui. Pe cand calugarii se intorceau cu capul proorocului intr-un sac, s-au intalnit cu un olar si i-au dat acestuia sa duca sacul. Pentru aceasta stare de lenevire a celor doi calugari, Sfantul Ioan a indemnat pe olar sa fuga cu sac cu tot. Ajungand in propria casa, olarul a vazut ca se invrednicea de multe binefaceri si stiind ca acest lucru se datoreaza prezentei capului Sfantului Ioan Botezatorul, a inceput sa il cinsteasca impreuna cu familia sa. Simtind ca i se apropie sfarsitul, olarul a pus capul proorocului intr-o racla si l-a daruit surorii sale, sfatuind-o sa-l cinsteasca si sa nu-l deschida pana cand insusi sfantul ii va porunci. In acest fel, racla a ajuns din mana in mana in grija unui monah pe nume Eustatiu. Acesta traia intr-o pestera din apropierea orasului Emesa din Siria. Desi monahul Eustatiu era arian, la pestera lui se faceau minuni, datorita sfantului cap. Eustatiu a fost izgonit din pestera si trimis in exil. In pestera lui au intrat ulterior niste monahi credinciosi, care mai tarziu au zidit in apropiere o manastire. In anul 452, arhimandritul Marcel, staretul acelei manastiri, a aflat capul sfantului in chip minunat, vazand foc mare la pestera de langa orasul Emesa in timpul cantarii psalmilor, aceasta fiind cea de-a doua aflare a Capului Sfantului Ioan, Inaintemergatorul Domnului. In anul 850, cinstitul cap a fost aflat pentru a treia oara in chip minunat, patriarhul Ignatie ducandu-l in Constantinopol.

Sursa: basilica.ro

Pe aceeaşi temă

Publica un articol

25 Februarie 2014

Vizualizari: 489

Voteaza:

Intaia si a doua aflare a cinstitului cap al Sfantului Ioan Botezatorul 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

Capul Sfantului Ioan Botezatorul

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Dialoguri despre problemele copiilor si adolescentilor În cartea de faţă, Tatiana Şişova – cunoscută cititorilor români din cărţile Probleme şi dificultăţi în educarea copiilor. Îndrumar pentru părinţi și Când copilul nu ascultă, apărute la Editura Sophia – împreună cu prof. dr. Galina Kozlovskaia, unul din 30.00 Lei

Impotriva lui Iulian Apostatul. Cuvantul 5 „După moartea lui Constantin, puterea e împărțită între cei trei fii ai săi, Constantin II, Constans II și Constant. Primul și ultimul dintre ei dispar în scurtă vreme, lăsând puterea lui Constans, care îl va lăsa apoi ca urmaș pe vărul său, Iulian, în no 15.00 Lei

Apologii si Marturisiri de credinta În prelungirea dosarului cu principalele texte legate de controversa despre Împărtășirea continuă cu Sfintele Taine publicat în 2006, volumul de față oferă dosarul celei mai îndelungate și importante controverse din istoria modernă a Ortodoxiei: faimoasa 48.00 Lei

Meditatie la medicina biblica Fiind în epoca noastră o lucrare singulară, care conjugă armonios datele științifice despre om cu cele biblice, deci Biblia cu știința - într-o perspectivă mai largă, revelația naturală cu cea supranaturală -, cartea face operă de pionierat în lumea noast 45.00 Lei

Noul Testament in talcuirea Sfintilor Parinti. Vol. V - Fapte După seria de tâlcuiri verset cu verset ale cărților Vechiului Testament, continuăm cu cărțile Noului Testament. Preotul Ioan Sorin Usca se întemeiază cu precădere pe marele tezaur exegetic 40.00 Lei

Practica Exorcizarii in Biserica Ortodoxa - aspecte liturgice, canonice si pastorale Practica exorcizării în Biserica Ortodoxă. Aspecte liturgice, canonice și pastorale este o carte inovatoare pentru teologia ortodoxă. Părintele Nichifor Horia ne propune o percepție unitară asupra slujbelor de exorcizare și a folosirii lor în practica Bis 35.00 Lei

Viata ortodoxa nr. 9 - septembrie 2021 Editorial Maria Chirculescu; Binecuvântare Imn -acatist Sf Cuv Parascheva (fragment) IPS Ioachim; ORTODOXIA AZI; Sinaxar Cuvioasa Parascheva, ocrotitoarea românilor Pr. Dr. Dumitrescu Horia, Minunile credinței, Muntele Athos, descoperiri ale Maicii Domnul 10.00 Lei

Dialoguri despre Sfanta Treime, vol. III Opera Despre Sfânta și Cea deoființă Treime este o expunere pe larg a învățăturii despre dioființimea Fiului cu Tatăl, în șase din cele șapte Dialoguri, iar în Dialogul al VII-lea se expune aceeași învățătură, deoființimea Sfântului Duh cu Tatăl, dar și c 72.00 Lei

Glafire la cartile lui Moise, vol. II, tomul 1 Dacă în prima scriere (Închinarea și slujirea în Duh și Adevăr, n.ed.) s-a concentrat mai mult asupra interpretării jertfelor din Vechiul Testament ca umbre ale jertfei lui Hristos și ale jertfelor noastre duhovnicești, în scrierea de față Sfântul Chiril 62.00 Lei