Ca fiinţă conştientă şi chemată permanent să-şi hotărască atitudinea în raport cu Dumnezeu, omul este, înainte de toate, o creatură cu capacitatea alegerii. Libertatea constituie măreţia omului, căci pe temeiul ei omul nu este constrâns să fie sfânt şi drept, ci trebuie să ajun...
Adam, parintele intregii lumi, a cunoscut in rai dulceata iubirii lui Dumnezeu si de aceea, atunci cand pentru pacat a fost izgonit din rai si a pierdut iubirea lui Dumnezeu, a suferit amarnic si cu geamat mare suspina in toata pustia
Necesitatea unei permanente reactualizari si reimprospatari a relatiei cu Dumnezeu, initiata de faptele rascumparatoare ale Mantuitorului nostru Iisus Hristos, face ca Sfanta Taina a Pocaintei sa fie privita cu toata responsabilitatea
Lucrarea mantuitoare a lui Hristos se indreapta spre firea Sa omeneasca, pe care o umple de dumnezeirea Lui si o elibereaza de afectele, patimirile si moartea, consecinte ale pacatului stramosesc. Aceasta constituie aspectul ontologic
Afirmand transmiterea pacatoseniei lui Adam la toti descendentii lui prin nastere, Parintii rasariteni nu si-au pus intrebarea cum e cu putinta ca acesti descendenti sa mosteneasca si vina pentru o pacatosenie pe care nu au introdus-o in firea
Virtutea si pacatul tin de fiinta umana, reclamand un subiect al lor constient si liber. Si anume ele tin de conditia omului in timp si spatiu, in cuprinsul vietii lui pamantesti, dar cu efecte directe asupra dimensiunii eshatologice a omului: fericirea vesnica sau osanda vesnica
Botezul este taina in care prin intreita cufundare in apa in numele Sfintei Treimi, cel ce se boteaza se curateste de pacatul stramosesc si de toate pacatele facute pana la botez, se naste la o viata noua, spirituala, in Hristos si devine membru al Bisericii trupul tainic al Domnului. Cel care a...
Cu privire la originea sufletului urmasilor lui Adam, in lipsa unei invataturi revelate explicite, au aparut trei teorii care isi disputa veracitatea: preexistentianismul, traducianismul si creationismul
Opiniile generale ale Sfantului Maxim despre felul caderii omului si consecintele ei nu-l deosebesc de alti Sfinti Parinti crestini din vechime. De aceea ar fi suficient aici sa dam un scurt rezumat a ceea ce are Sfantul Maxim sa ne spuna
Biblia si Sfintii Parinti deosebesc mai multe pricini duhovnicesti ale bolii si mortii copiilor: pacatul stramosesc, al lui Adam si al Evei, lucrarile speciale ale purtarii de grija dumnezeiesti si pacatele personale ale parintilor
Sfantul Botez este Taina prin care omul, prin intreita afundare in apa in numele Prea Sfintei Treimi, dobandeste iertare de pacatul stramosesc si de toate pacatele facute pana atunci (in cazul in care cel botezat este matur), se naste din nou duhovniceste si devine membru al Bisericii lui Hristos...
Moartea sufleteasca este cu totul rea; ea nu are nimic bun. Moartea trupeasca insa are unele foloase pentru starea de cadere instituita de pacatul stramosesc. Astfel, Sfantul Ioan Gura de Aur scrie: Chiar daca pacatul a adus moartea pe acest pamant
Prima reactie a protoparintilor Adam si Eva, dupa caderea in pacat, a fost aceea de a se ascunde, de a fugi de la fata lui Dumnezeu. De atunci; natura umana a mostenit ca pe un dat fiintial aceasta ascundere, aceasta fuga de Dumnezeu.
Desi ar trebui sa abordez acest subiect in calitate de teolog, am ales sa scriu din punctul de vedere al unui parinte. Am doi fii, Alexandru si Iulian, si as dori sa aduc in discutie suprema noastra responsabilitate fata de copiii nostri si ai tuturor celorlalte familii
Sfintii Ioachim si Ana au fost lipsiti de copii pana la vremea batranetii, cand Arhanghelul Gavriil s-a pogorat la fiecare din ei, binevestindu-le zamislirea Fecioarei Maria. Din dragoste pentru oameni, Dumnezeu a facut roditor pantecele sterp al Anei, care la vremea randuita a nascut prunc de...
Toti oamenii gresesc; unii mai mult, altii mai putin. In intelepciunea Sa, Dumnezeu stie ca suntem sub influenta duhurilor rautatii, a materiei, a anturajului, stie ca suntem loviti cand nu ne asteptam, dar ne-a dat si posibilitatea indreptarii: pocainta, care este considerata un al doilea botez...
Caderea oamenilor prin pacatul stramosesc a insemnat, printre altele, si o cadere din adevar. Pentru a ne mantui, trebuie sa ne re-integram viata in adevar, iar Adevarul in Persoana este Iisus Hristos. Toate lucrurile, toate persoanele care exista prin creatia lui Dumnezeu au un adevar intrinsec...
In ce fel ne influenteaza genele soarta? De ce pacatele stramosilor se reflecta negativ asupra sanatatii si bunastarii urmasilor? Cartea pe care, draga cititorule, o tii in maini este dedicata tocmai acestor intrebari. Temele cartii sunt prezentate din doua puncte de vedere: spiritual si medical...
De ce greseste omul? Care este cauza dezordinii umane? De unde apar relele dintre oameni? Un raspuns direct ar fi ca la baza tuturor relelor sta urmatoarea cauza, catastrofala la nivel universal: ruptura dintre minte si inima.
Dintru inceput trebuie afirmat ca Fecioara Maria s-a nascut cu pacatul stramosesc si a primit iertare de acest pacat in momentul in care a acceptat sa-L nasca pe Hristos. Invatatura ca ea s-ar fi nascut fara pacatul stramosesc ne face sa afirmam ca ea a avut o alta fire decat cea a tuturor...
Şi a privit Dumnezeu toate cîte făcuse şi iată erau bune foarte (Facerea 1,31). Lumea a fost deci, dintru început, operă desăvîrşită a Celui Desăvîrşit. Şi nici n-ar fi putut să fie altfel; căci cum ar fi creat o lume precară Cel Atotştiutor şi Atotputernic? Sau cum să fi creat...