Sa ne comparam cu Dumnezeu

Omul din zilele noastre nu poate depasi ispita evaluarii prin comparatie. Dar nu se compara cu cei care sunt deasupra lui, ci cu cei care sunt mai slabi decat el. Iar aceasta comparatie il duce la indreptatirea de sine, la iubirea de sine si uitarea lui Dumnezeu. Ajunge sa creada ca tot ceea ce face se datoreaza numai lui.

Bine ar fi sa nu ne comparam cu nimeni.

Ar fi minunat sa facem fapte bune fara a cugeta lucruri inalte despre noi. Dar pentru ca omul nu poate scapa de comparatie, il indemn sa se compare cu Dumnezeu, pentru a indeparta orice dorinta de indreptatire de sine. Cand te compari cu Dumnezeu nu mai ai in tine nicio pornire de a supralicita calitatile tale. Iti dai seama ca esti un nimic. Iar aceasta constiinta te ajuta sa te raportezi sanatos si fata de semeni.

Pe de alta parte trebuie stiut ca omul a fost inzestrat cu anumite daruri de Dumnezeu. Asa ca realizarile sale nu tin doar de propriile puteri, ci si de darurile pe care le-a primit de la El. De aceea este important ca omul sa pastreze neincetat constiinta ca le-a primit de la Cineva. In acest sens, Sfantul Isaac Sirul ne indemana "sa ne pazim de parerea de sine in timpul schimbarilor bune".

Sa nu ne atribuim calitati care sunt daruri de la Dumnezeu. Sfantul Apostol Pavel il intreaba pe cel mandru: "Ce ai, pe care sa nu-l fi primit? Iar daca l-ai primit, de ce te falesti, ca si cum nu l-ai fi primit?" (I Cor. 4, 7). In vreme ce omul smerit, spunea Sfantul Ioan Casian, se pazeste de duhul mandriei spunandu-si la dobandirea fiecarei fapte bune: "Nu eu, ci darul lui Dumnezeu, care este cu mine" (1 Cor. 15, 10), "Fara de Mine nu puteti face nimic" (Ioan 15, 5) sau "Daca Domnul nu ar zidi casa, in zadar s-ar trudi ziditorii" (Psalmul 26, 1).

Compararea cu Dumnezeu ne ajuta ca atunci cand facem fapte vrednice de lauda, sa le tainuim si sa le socotim ca fiind nimic. Nu mai cautam sa masuram ca sa vedem pana unde am reusit sa ajungem prin vreo fapta a noastra. Nu ne mai uitam la ea cat este de importanta, de mare. Nu o mai luam in seama. Iar acest lucru ne ajuta sa nu ne consideram mai presus de ceilalti semeni si sa-i dispretuim sau sa punem pe seama propriilor puteri realizarile. Dimpotriva, cu cat facem mai mult bine cu atat trebuie sa ne smerim mai tare, pentru ca trebuie sa traim cu constiinta ca Dumnezeu ne-a adus la existenta pentru a-I fi colaboratori in lucrarea binelui.

Retineti ca nu este de ajuns sa ne cunoastem asa cum suntem, nici mai buni, nici mai rai, ci trebuie sa ne silim sa fim cum ne vrea Dumnezeu - cat mai buni.

Adrian Cocosila

Pe aceeaşi temă

Talantii

Publicat in : Poezii ortodoxe
Talantii

Publicat in : Editoriale
Talantii Imparatiei

Publicat in : Duminica a 16-a dupa Rusalii
Dumnezeu nu este nedrept

Publicat in : Duminica a 16-a dupa Rusalii
De ce si cum trebuie sa lucram. Cum ne inmultim talantii?

Publicat in : Religie

Publica un articol

25 Aprilie 2013

Vizualizari: 7045

Voteaza:

Sa ne comparam cu Dumnezeu 5.00 / 5 din 1 voturi. 3 review utilizatori.

Cuvinte cheie:

smerenia mandria talantii iubirea de sine

Comentarii (3)

Mozes PopicarulPostat la 2013-04-27 10:49

@constantin gheorghies Autorul se referă aici la evitarea a tot ce-nseamnă „mândrie, slavă deșartă, fală sau nerecunoștință”, păcate grave în fața lui Dumnezeu, păcate prin care noi, nevrednicii, ne afundăm și mai mult în mocirla neputințelor noastre și ne îndepărtăm și mai mult de Dumnezeu (și implicit de mântuirea noastră). Desigur, e bine să nu amestecăm lucrurile. Pentru că atunci, când tu spui că „unul care are realizări”, depinde la ce te referi.....ce înțelegi prin aceasta. Desigur, se poate înțelege de ex. spiritul de competiție în sport, sau realizări pozitive pe plan duhovnicesc (schimbarea spre bine al omului)......ori atât timp cât este vorba despre „realizări” bineplăcute lui Dumnezeu, nu este nimic rău, (dimpotrivă), „în a deveni mai ambițioși, mai luptători cu lenea din noi, și astfel să progresăm”.....vorba ta. Dar să progresăm spre apropiere de Dumnezeu întru mântuirea noastră, ceea ce nu se poate realiza cu mândrie, fală, slavă, trufie sau nerecunoștință,.....ci cu recunoștința și conștientizarea PERMANENTĂ că tot ce avem de la viață (inclusiv viața noastră) se datorează DOAR LUI DUMNEZEU ! De aceea suntem niște nevrednici și (aș zice chiar) nimicuri în comparație cu măreția inimaginabilă al lui Dumnezeu ! Așadar, părerea mea e, că ne putem compara „cu unul care este mai bun decât noi”, cu condiția ca să râvnim continuu doar la acele calități (sufletești), care sunt bineplăcute lui Dumnezeu. Și să nu uităm de cele 4 lucruri prin care ne putem curăți de multitudinea de păcate și care ne sunt gratuite: Smerenia, milostenia, rugăciunea și Postul (trupesc, dar mai ales duhovnicesc).....iar Spovedania și Împărtășania (mai ales în Posturile mari de peste an) sunt ESENȚIALE !
CORINA GEORGIUPostat la 2013-04-27 00:16

D-le Constantin, autorul articolului tocmai a spus ca nu ne convine sa ne comparam cu cei mai buni decat noi cred, din pricina mandriei. Inconstient sau nu, ne simtim superiori atunci cand ne comparam cu cei mai slabi decat noi! Ambitia & spiritul competitional, nu cred ca se naste din aceste comparatii cu cei mai buni decat noi; in aceste cazuri, se nasc in sufletul noastru invidia si alte sentimente inrudite adica......ISPITE DIAVOLESTI!!!
constantin gheorghiesPostat la 2013-04-26 10:31

Compararea cu unul care este mai bun decat noi, adica cu unul care are realizari, ne poate face sa devenim mai ambitiosi, mai luptatori cu lenea din noi, si astfel sa progresam. Oare este bine asa? Poate ne raspunde tot autorul acestui frumos eseu.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Niceea si mostenirea sa. O perspectiva privind teologia trinitara din secolul al IV-lea Secolul al IV-lea al erei creștine a fost martorul unei controverse care a generat unele dintre principiile fundamentale ale doctrinei trinitare și hristologice clasice, cel mai important crez din istoria creștinismului, precum și texte teologice care au 107.00 Lei

„Dumnezeu este un razboinic”. Violenta si razboiul in Vechiul Testament Pruncucidere... Război sfânt... Un Dumnezeu care se mânie... Violența în Vechiul Testament a fost mult timp o piatră de poticnire atât pentru credincioşi, cât şi pentru atei. Încercările de a explica această violență – fie prin minimizarea ei ca alegorie 30.00 Lei

Talcuire la epistola catre evrei Cu adevărat, unde s-a înmulțit păcatul, a prea prisosit darul (Romani 5, 20). Aceasta și aici, la începutul epistolei, însemnează fericitul Pavel scriind către evrei. Căci de vreme ce, fiind ei cu totul ticăloșiți și dosădiți de răutăți, și din acestea 68.00 Lei

Ortodoxie si false credinte - Cum sa afli calea catre Hristos (editia a doua, revizuita) Nădăjduiesc ca în această carte să le ofer cititorilor o introducere în principalele elemente de doctrină și practică ce deosebesc religiile lumii de Ortodoxie. În prezent, dacă vorbeşti despre faptul că unele credinţe sunt adevărate, iar altele sunt fals 52.00 Lei

Vietile sfintilor povestite pentru copii. Martie-aprilie Viețile de sfinți sunt istorii reale, în măsură să hrănească încă de timpuriu nu atât imaginația copiilor, cât mai ales inimile lor. Născute din experiența vie, aceste istorisiri au schimbat sufletele celor ce s-au aplecat asupra lor și, prin aceasta 33.83 Lei

Evanghelia Biruitorului mortii. Cugetari si predici la Invierea Domnului Învierea nu este începutul unei noi ere și nu este doar un mare eveniment al trecutului. Învierea este izvorul vieții creștine. Învierea este viața însăși. Tocmai de aceea, Sfântul Ierarh, urmându-l pe Apostolul Pavel, arată că, dacă evenimentul Învierii 33.83 Lei

Vesnicia sau (ne)murirea digitala? De la pandemie la molima informationala, vorbirea desarta, lacomie si akedie Am creat instrumente mai puternice decât capacitatea noastră de a ne înțelege limitele în utilizarea lor. Asistăm la o formă de haos ontologic, nu știm în ce categorie să încadrăm noile sisteme. Au ajuns să vorbească precum noi, dar nu au viață, par să ne 37.00 Lei

Zece cuvantari la Postul Mare Omul creat după chipul lui Dumnezeu este în aşa fel plăsmuit încât, în calitatea lui de fiinţă inteligentă şi de sine stătătoare, să Îl închipuie pe Dumnezeu pe pământ, să facă voia Lui care este scrisă în inimă şi să-şi facă din această lege voie proprie 21.14 Lei

Cum sa imbunatatim relatiile cu parintii În viaţa adultă, de sine stătătoare, nu intrăm în condiţii egale. Unii sunt mai încrezători în ei înșiși, mai capabili să iubească şi să ierte, alţii sunt mai dependenţi, mai slabi, mai anxioşi şi mai nefericiţi – cauza principală fiind relaţiile noastre 25.37 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact