Iesirea cu Cinstitele Daruri

Iesirea cu Cinstitele Daruri este cunoscuta si sub denumirea de Vohodul Mare. Darurile sunt numite Cinstite si nu Sfinte, pentru ca painea si vinul de la Proscomidie nu au fost preschimbate in Trupul si Sangele Domnului. Doar la Liturghia Darurilor mai inainte sfintite, Darurile nu sunt paine si vin, ci Trupul si Sangele Domnului, pentru ca au fost sfintite la Liturghia din sambata sau duminica anterioara.

In timp ce se canta Heruvicul preotul face cadire in intreaga biserica. Dupa cadire, intrand in Sfantul Altar, preotul se inchina de trei ori inaintea Sfintei Mese rostind: “Dumnezeule, curateste-ma pe mine pacatosul si ma miluieste”. Cere acest lucru pentru a deveni vrednic de purtarea Darurilor. Apoi saruta Sfanta Masa, Sfantul Antimis, Sfanta Cruce, se apleaca in fata Usilor imparatesti catre credinciosi, binecuvantandu-i si cerandu-si iertare. Se indreapta spre Proscomidie pentru a lua Cinstilele Daruri. Daca in cadrul Sfintei Liturghii este prezent si diaconul, acesta cere preotului “Ridica Stapane”, iar preotul ia aerul si il pune pe umerii diaconului. In cazul in care nu avem diacon la slujba, preotul pune acest acoperamant pe umerii sai. Apoi ia discul si il da diaconului ca sa-l duca deasupra capului, rostind cuvintele: “Ridicati mainile voastre la cele sfinte si binecuvantati pe Domnul”. Daca nu este diacon, preotul este cel care poarta intr-o mana Potirul si in cealalta Sfantul Disc.

Iesirea cu Cinstitele Daruri se face pe usa dinspre miazanoapte a altarului, dupa ce credinciosii au incheiat cantarea “Toata grija cea lumeasca acum sa o lepadam”.

Iesirea cu Cinstitele Daruri - simbolism

Sfantul Gherman al Constantinopolului spune ca aducerea Cinstitelor Daruri de la Proscomidiar arata ca Imparatul Imparatilor intra din Betania in Ierusalim. Potrivit acestei talcuiri, preotul devine asinul care nu a suferit patimire.

Al doilea simbolism al acestui moment din cadrul Sfintei Liturghii, vorbeste despre drumul Calvarului de la Pretoriu la Golgota, reconstituirea inmormantarii Domnului, de la urcarea pe Cruce, pana la punerea in mormant. Astfel, preotii ii simbolizeaza pe Nicodim si Iosif din Arimateea, care au coborat de pe cruce Trupul Mantuitorului si L-au ingropat. Interesant este ca in vechime, Sfantul Aer nu era asezat pe umerii preotului sau ai diaconului, ci doi diaconi, unul de-a stanga si altul de-a dreapta, il tineau deasupra preotului care ducea catre Sfantul Altar Cinstitele Daruri. In sprijinul acestui simbolism avem si troparul rostit de preot cand aseaza Cinstitele Daruri deasupra Sfantului Antimis: “Iosif cel cu bun chip, de pe lemn luand Preacuratul Tau Trup, cu giulgiu curat infasurandu-L si cu miresme, in mormant nou, ingropandu-L, L-a pus”. In acest moment se inchid Usile Imparatesti, semn ca mormantul Domnului a fost pecetluit de catre soldati.

Adrian Cocosila

Pe aceeaşi temă

Sfanta Liturghie a Darurilor mai inainte sfintite

Publicat in : Viata liturgica
Sfanta Liturghie

Publicat in : Viata liturgica
Sfanta Liturghie, cerul pe pamant

Publicat in : Religie
Raportul dintre Misterul Cultic si Sfanta Liturghie

Publicat in : Religie

Publica un articol

14 Iunie 2012

Vizualizari: 10940

Voteaza:

Iesirea cu Cinstitele Daruri 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

vohodul mare iesirea cu cinstitele daruri sfanta liturghie

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Liturgica

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Dumnezeu sa pazeasca iubirea. Taine care schimba familia si viata Tradiţia noastră bisericească îl vede pe om în perspectiva relaţiei cu Dumnezeu mai înainte de toate ca Tată. Aceeaşi nevoie de filiaţie o are fiecare dintre noi şi în relaţiile lui cu aproapele şi desigur cu cei dragi lui. Unii dintre noi suntem chemaţi 10.00 Lei

Asteptand pe Mirele Hristos. Sfinte femei care au mucenicit pentru Hristos Aici vei întâlni fete care au avut o viaţă diferită, care ardeau de dragoste dumnezeiască şi îşi doreau cu râvnă să plece la mănăstire şi cineva nu le lăsa să facă asta. Oamenii răi chinuiesc, lovesc sau constrâng. Aici vei sta cu basmaua băgată între 16.00 Lei

Dumnezeu si singuratatea Singurătatea are multe fețe și, negreșit, fiecare dintre noi se va regăsi în portretele și scenele de viață pe care părintele Haralambos Papadopoulos le reunește în acest volum, în care se întrețes tainic și gingaș tensiunea înfruntării și secretul 18.00 Lei

Mai presus decat armele O poveste despre dragoste și război, despre întâlnirea omului cu Dumnezeu „Scopul principal al cărților mele este de a trezi în inimile cititorilor mei capacitatea de a iubi, fără de care întâlnirea cu Dumnezeu va conduce nu la unirea cu El, ci la 32.00 Lei

Credinta ortodoxa si viata in Hristos “Această sfântă carte e plină de mare înţelepciune. Ea este o tainică vistierie de înţelegere ascunsă a înţelepciunii lui Dumnezeu. Nu oriunde, nu oricine o poate pricepe. Totuşi, pe măsura fiecăruia dintre cei ce caută să o înţeleagă, conţine toate cele 18.00 Lei

Vinovatia - cea inchipuita si cea adevarata Cartea de faţă ne învaţă să vedem distincția – atât de delicată şi importantă – dintre vinovăţia nevrotică, autodevoratoare, distructivă, şi cea sănătoasă, care duce la însănătoşirea sufletească, la pocăinţă, la regăsirea de sine şi la apropierea de 25.00 Lei

Canonul de chilie al unui patriarh isihast - Sfantul Filotei Kokkinos al Constantinopolului Preasfântul patriarh kyr Filotei Kokkinos către unul din frații sârguincioși care l-a întrebat cum să-și ducă viața în chilia sa; Scrisoarea bătrânului Teoctist către un frate care l-a întrebat stăruitor cum să-și țină canonul/regula de rugăciune, fiind 13.00 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact