Atitudinea la masa

Atitudinea la masa

ÎPS: Nu noi să-i învăţăm pe credincioşi, înţelegeţi? Ci să le spunem ceea ce ne învaţă Hristos. Vine unul şi mă întreabă, un călugăr: „Ce să fac, că eu din tinereţe, din copilărie sunt la mănăstire, nu am mâncat carne, în mănăstirea noastră nu se mănâncă carne. Şi zice: acuma, din când în când, mă duc şi eu, sunt invitat, pe la un hram,
la o mănăstire unde se pune pe masă mâncăruri şi hrană şi came şi de toate. Sau, sunt invitat la o familie de creştini şi acolo ne serveşte cu mâncăruri cu came, cu ce se serveşte. Eu ce să fac pentru că aş dori ca să-mi păstrez canonul meu? O viaţă întreagă nu am mâncat carne, iar acuma sunt pus în situaţia aceasta” Şi atunci ce-am răspuns eu: „Nu mă întreba pe mine! L-ai întrebat pe Hristos?” -„Cum?” „L-ai întrebat ori nu l-ai întrebat? Citeşti din Scriptură sau nu citeşti?” -„Apoi, o citesc!” „Citeşti? Rău o citeşti. Cum zice Sfânta Scriptură şi în altă parte? L-ai întrebat? Ce zice în cazul acesta Hristos: Orice ţi se pune în faţă la masă, mănâncă ce se pune pe masă. Aşa spune cuvioase?” „- Aşa!” „- Deci, atunci, de ce mă întrebi pe mine când ne dă răspunsul Hristos? Dar dacă totuşi ai îndoială şi ai vrea totuşi să-ţi păstrezi rânduiala ta, există atunci un mijloc: stai la chilia ta, nu te duce la hramuri şi nu te duce la prieteni. Stai la chilia ta şi-ţi păstrează tipicul şi regula!” Clar? Clar!

Pr. Petru: Ar mai fi o întrebare aici. Vis-a-vis de masa de pomană, la care participă şi preotul şi, dacă e în post, sunt unii care nu sunt cu postul şi te trezeşti că trebuie să binecuvintezi o masă de dulce în post. în cazurile acestea, în care masa ţi-e pusă înainte, ce-ai de făcut, tu, ca preot? Ce trebuie să facă un preot?

ÎPS: Da! în primul rând, părinte, asta înseamnă că nu i-ai educat pe creştini. Că dacă i-ai fi’educat, un creştin ştie că e post, că e vineri, că e miercuri şi nu te pune în situaţia asta neplăcută, adică anticanonică. Dar trebuie educaţi creştinii ca şi la spovedanie. Deci, creştinii nu i-ai educat. Acesta este un aspect, un mijloc, o cale. Este şi altă cale. Şi la cuviosul ăla i-am dat şi a doua cale. Dacă totuşi eşti invitat, du-te măi frate la hram, dar nu face opinie separată, că “eu nu mănânc came, mie nu cumva mi-aţi făcut un peşte”, sau nu ştiu ce. Toată lumea îşi bagă nasul în farfurie şi se uită şi zice: „măi, da noi sîntem tare păcătoşi. Uite, acesta nu mănâncă carne şi noi mâncăm, acesta nu bea o ţuică, iar noi bem. Vai de mine!” Ii ruşinezi, îi compromiţi pe toţi de la masă! Ai dreptul ăsta? N-ai dreptul ăsta! Taci din gură! Fă-te şi tu că mănânci, cum mi se întâmplă şi mie. Aduce de exemplu, printre altele, cafea. Serviţi o cafeluţă? Pune-o numa aicea! Toată lumea serveşte. Dar eu nu spun: „Apoi, eu nu servesc cafeluţă!” Şi în dreapta şi în stânga sunt episcopi: „Nu, nu, că eu nu servesc, dar ştiţi că, eu nu beau cafea, ştiţi....şi se face o întreagă... Şi apoi o jumătate de ceas, tot se explică cum că eu nu servesc, că nu ştiu ce... Du-te, domnule, nu veni cu prostii din astea! Lasă să te servească omul! Lasă să pună pe masă! Serveşti ce doreşti, ce crezi că îţi convine şi restul rămâne acolo! Nimeni nu o să te ia cu bâta. Nu numai la masă la acele ocazii, ci şi în familie, fraţilor! Eu sunt în familie şi maica Andreea, care mă serveşte, care e îngerul lui Dumnezeu, vine şi îmi aduce masa. Dacă mănânc, ori de data aceasta nu sunt decis să servesc, nu-i spun: Mulţumesc, nu servesc! Maica, se omoară să-mi aducă tot ce poate ea mai îngrijit şi eu desconsider munca ei: „nu, mulţumesc, că eu nu servesc!” Cum vine asta? Nu e frumos. Dacă nu pot, ciugulesc ceva, şi dacă nu ciugulesc şi mai bine, las acolo. Noi avem un consens. După 10 minute sau un sfert de oră, maica vine şi ridică masa. Nici nu întreabă niciodată: aţi servit, n-aţi servit, a fost bună, nu a fost bună? Nu. Nici nu discutăm. Şi în familie aşa se face. Iar de multe ori şi dacă nu-mi convine ce mi-a pus pe masă, tocmai fiindcă nu-mi place sau nu îmi convine, nu mă arăt. Nu critic niciodată. Servesc, şi nu plesneşte stomacul. Adică, niciodată să nu jigneşti, niciodată să nu superi.
Nişte călugări pleacă să meargă la o mănăstire în pustie şi iau un ghid. Aceasta este tot de la sfinţii părinţi. După ce călătoresc o parte de drum şi începe să se facă ziuă, ghidul constată că a rătăcit drumul. Făcuse drum de o noapte întreagă. Atunci, cu ruşine ghidul zice: „Vai, părinţilor, nu vă supăraţi, zice: Am rătăcit drumul!” Şi ce îi răspund călugării? Ce îi răspunde cei ce conducea: „Am văzut de aseară că rătăcim!” „Şi de ce nu mi-aţi spus?” „N- am vrut să te jignesc!”

Pr. Gabriel: Extraordinar!

ÎPS: Vă doresc din toată inima o noapte binecuvântată! Şi nu vă zic „Poftă bună”, pentru că am învăţat că „Poftă bună” nu-i un cuvânt creştinesc.

Pr. Claudiu: Dar cum se zice? Cum ar zice un creştin?

ÎPS.: Nu ştiu, nu ştiu! Am învăţat de la părintele profesor Isidor Todoran. Era aici cu doamna într-o vară. Am luat masa aici în sufragerie, iar el a rămas sus, în birou, că avea probleme de terminat...o lucrare. Atunci eu am mers la masă cu doamna Todoran şi cu copilaşul, cu Ionuţ. După ce copiii au plecat cu fraţii la joacă, întreabă prof. Todoran pe doamna: „Da, Ionuţ mâncat-o?”, că aşa vorbea el...îl cunoaşteţi. îl cunoaşteţi sau nu-l cunoaşteţi?

Pr. Claudiu: Pe părintele Isidor Todoran, da! Şi fiica dânsului, doamna Oniţiu, e în Cluj, mai trăieşte.

ÎPS: Dar pe Isidor Todoran îl cunoaşteţi?

Rep: Numai din scris. Personal, nu!

ÎPS: A! O mare personalitate! ...Bun! Şi zice: „Da, Ionuţ mâncat-o?” Vorbea aşa foarte repezit, foarte dur: „Mâncat-o Ionuţ?” Iar doamna răspunde: „N-a mâncat” „- Dar de ce?” „- Pentru că a spus că nu-i place mâncarea.” Atunci Todoran se repede şi-i zice: „- Cum nu-i place mâncarea? Mâncarea nu se mănâncă din plăcere! Mâncarea se mănâncă pentru că trebuie mâncată!”

Deci a mânca din plăcere, înseamnă pentru mine, tot o ispită, dacă mănânci cu poftă şi din plăcere. Doamne ajută!

ÎPS: Care crezi, frăţia ta, că e diferenţa dintre vinul de la Cana Galileii şi vinurile care se beau în toată lumea?

Pr. Claudiu: Acela a fost binecuvântat.

ÎPS: Lipsea un element.

Pr. Mihai: Care element?

ÎPS: Elementul diabolic, care în toate băuturile alcoolice se strecoară.

Pr. Claudiu: Care?

ÎPS: Diabolic. Care generează răul. Vinul din Cana Galileii a fost făcut prin puterea lui Dumnezeu, printr-o taină, în care nu există elementul nociv al alcoolului obişnuit. Ai înţeles acuma?

Pr. Gabriel: Acolo a fost binecuvântare, acesta e patimă;

ÎPS: Pentru că nepricepuţii îşi pun întrebarea: Uite totuşi, la nunta din Cana Galileii s-a băut, pentru că a mai fost nevoie. Da! La orice nuntă se bea! Ca să-ţi răspund acum la ideea care te chinuie pe dumneata. Din vinul ăla poţi să bei un pahar mare şi din vinul acesta poţi să bei un pahar mic. Aşa că trebuie să fim cumpătaţi...Când am musafiri, atunci maica îmi aduce şi mie, pentru ca eu să nu stau aşa, cu mâinile în sân, deoarece atunci se intimidează musafirii. Le este ruşine să consume ceva. Aşa, cu episcopul împreună, invitaţii se simt bine.

Eram odată la masă la Craiova, invitaţi la mitropolitul Nestor. Ştiam că e slăbit. Lângă mine era un episcop şi dincolo era mitropolitul Nestor la masă, iar el avea o sticlă în faţa lui. în sticlă se părea că e coniac şi mereu punea în păhărel şi bea şi închina, bea şi închina. Episcopul care era lângă mine, prieten bun cu mitropolitul, a văzut că eu mă mir îngrijorat. îl vedeam că punea păhărel după păhărel. Şi atunci episcopul îşi bagă mâna aşa discret şi fură paharul de la mitropolit din faţă şi mi-l pune mie şi zice: “Ia şi gustă!” Iau şi gust şi, când colo, era apă de ploaie. Era ceai. Aşadar, şi eu, la mese când mă duc, iau un fleac. Iau apă sau un pepsi care e colorat şi lumea zice: preasfinţitul a băut pahar după pahar. Că pepsi are culoarea vinului.

Rep: Dumneavoastră serviţi cafea?

ÎPS: Eu am cafeaua mea. Eu beau un fel de cafea, cum îi zice?

Rep: Cappuccino.

ÎPS: Da, cappuccino. Apă goală...zice că e fără cofeină. Eu m-am divorţat şi de alcool şi de cafele şi de alte multe.

Fragment din cartea "Dialoguri la Rohia", Editura Episcopia Ortodoxa a Maramuresului si Satmarului

Cumpara cartea "Dialoguri de la Rohia"

 

Pe aceeaşi temă

08 Februarie 2021

Vizualizari: 788

Voteaza:

Atitudinea la masa 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Despre incercarea duhurilor. Clarificari
Despre incercarea duhurilor. Clarificari Volumul de față reuneşte o serie de intervenții teologice concentrate, orientate spre clarificarea unor teme esențiale ale credinţei creştine într-un context marcat de fragmentare conceptuală şi de tendința de a reduce conținutul revelației la cadre 49.00 Lei
Parintele Ioan Kulighin - Insotitorul duhovnicesc al Rugului Aprins
Parintele Ioan Kulighin - Insotitorul duhovnicesc al Rugului Aprins Volumul de față reunește singurele documente ajunse până la noi, prin nestatornicia vremurilor, de la și despre Părintele Ioan cel Străin, îndrumătorul spiritual în jurul căruia s-a închegat faimoasa grupare a Rugului Aprins de la Mănăstirea Antim din 27.00 Lei
Piercing si tatuaj: „noile” vechi idolatrii
Piercing si tatuaj: „noile” vechi idolatrii „Imprimarea” trupului cu tatuaje și perforarea lui pentru punerea de cercei și belciuge (așa - numitele piercing) reprezintă, în ultimii ani, unul dintre cele mai puternice curente ale modei, cu victime în principal în rândul tinerilor. 20.00 Lei
Un staret sfant. Fericitul Parinte Iacov
Un staret sfant. Fericitul Parinte Iacov Fericitul Stareț, cu înfățișarea sa luminoasă, i se potrivesc cuvintele pe care le-a scris Sfântul Ioan Gura de Aur despre Sfântul Meletie Antiohianul: Nu trebuia numaidecât să învețe prin cuvinte, ci era de ajuns să-l privești și întreaga lui ființă te 16.00 Lei
Iubirea nebuna a lui Dumnezeu
Iubirea nebuna a lui Dumnezeu În mentalitatea modernă, într‑o lume post‑creş­tină, desacralizată şi secularizată, Dum­­nezeu nu mai are loc, iar Evanghelia nu mai este auzită. Spec­tacolul credinţei nu mai încântă pe nimeni, iar în lumea aceasta nu există nici o urmă de miracol. 35.00 Lei
Despre facerea omului. Cateheze la Cartea Facerii
Despre facerea omului. Cateheze la Cartea Facerii Problematica abordată în acest volum de părintele arhimandrit Athanasie Mytilineos este extrem de interesantă și actuală: omul, trupul său, sufletul, chipul lui Dumnezeu. La baza înțelegerii textului biblic se află gândirea insuflată de Dumnezeu a 30.00 Lei
Sfantul Serafim, facatorul de minuni din Sofia: viata, minuni, invataturi. Sa traim pentru mantuirea noastra
Sfantul Serafim, facatorul de minuni din Sofia: viata, minuni, invataturi. Sa traim pentru mantuirea noastra „Când vlădica intra în altar – își amintește o fiică duhovnicească a Sfântului Serafim Sobolev –, parcă ne uneam cu toții și ne înălțam la Dumnezeu”. Se întâmpla chiar ca unii credincioși să-l vadă în timpul slujbelor înconjurat de o lumină, ce-l făcea 20.00 Lei
Ultimul vagon. Povesti de trait frumos
Ultimul vagon. Povesti de trait frumos „Dac-ar fi să ne închipuim viața ca pe un tren – copii frumoși, care-mi citiți povestea –, un tren care ne poartă pe drumuri lungi și uneori foarte întortocheate, un tren care ne trece prin tuneluri întunecoase sau pe margine de prăpăstii, un tren în care 20.00 Lei
Viata de familie
Viata de familie Dacă copilul nu învaţă să iubească în familie, de la părinţii săi, unde va învăţa să iubească? Dacă nu s‑a deprins din copilărie să caute fericirea în fericirea reciprocă, în ce porniri rele şi vicioase o va căuta când va ajunge la vârsta adultă? 17.00 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact