Date privind existenta Episcopiei Maramuresului si Satmarului

Date privind existenta Episcopiei Maramuresului si Satmarului

 
Cu o existenta ce se intinde pe parcursul a sase secole (1391 - actul patriarhal al patriarhului Antonie al Constantinopolului, prin care manastirea Peri din Maramures devine Stavropighie), Episcopia Maramuresului a avut o istorie extrem de zbuciumata. In pofida credintei puternice a maramuresenilor si atasamentului lor fata de Ortodo­xie, ei n-au avut parte de o organizare bisericeasca bine asezata, si care sa nu fie vulnerabila la apartenenta acestui spatiu binecuvantat unor administratii trecatoare, care i-au negat si suprimat intotdeau­na drepturile. Pana in 1705, cand este aruncat in inchisoare episcopul Iosif Marturisitorul din Maramures, pe care Sfantul Sinod al B.

O.R. l-a canonizat in 1992 la propunerea P. S. Episcop Justinian, si apoi in 1739, cu ultimul episcop ortodox amintit in Maramures cu numele de Gavril de Barsana, care a rezidat pe locul unde astazi din jertfa, rugaciunile, statornicia lui in credinta si binecuvantarea P. S. Justinian, a reinviat manastirea cu acelasi nume, scaunul episcopal al ierarhilor de Maramures nu era intr-un loc anume si mai cu seama nu era intr-un centru urban. Cel mai adesea era intr-o manastire, iar episcopul era ceea ce profesorul si istoricul Mircea Pacurariu numeste in Istoria Bisericii Ortodoxe Romane - (horepiscop, adica episcop de tara). Voievozii maramureseni au incercat si adesea au reusit sa infiripeze centre bisericesti superioare pe langa curtea lor, insa datorita imprejurarilor istorice si spatiului geopolitic caruia apartinea Maramuresul, interesul Imperiului Austro - ungar a fost atat de mare in zona incat insusi voievodul Bogdan din Cuhea Maramuresului, unul dintre cei mai reprezentativi, a fost nevoit, fiind declarat infidel al Curtii imperiale, sa-si paraseasca Maramuresul drag si sa plece in pribegie peste munti, unde pune bazele statului Moldova - 1359.

           
Din 1739 - cu ultimul episcop ortodox amintit cu numele si pana in 1937, Maramuresului nu i-a fost ingaduit sa aiba episcop ortodox datorita uniatiei care a fost o actiune politica impusa cu forta. La 1700 romanii au fost declarati uniti fara sa fie consultati, iar daca au indraznit sa-si ridice glasul, represiunile erau atat de violente si inumane incat acestia s-au resemnat in noua situatie. Declarati uniti, in masa - deci in mod formal - in fond ei tineau pe mai departe datina mosilor si stramosilor lor ceea ce au fost inainte - ortodocsi. Situatia ultimelor doua recensaminte, din 1992 si 2002, dovedeste cu prisosinta acest lucru.

           
In 1937 se infiinteaza prin Hotararea Consiliului de Ministri din 23 iulie, Episcopia Ortodoxa a Maramuresului, iar printr-un decret al regelui Carol al II-lea, noua episcopie este inzestrata cu mai multe cladiri in Sighet, unde i s-a fixat si resedinta, printre care: Palatul Cultural, Hotel Coroana, peste 300 ha padure, din padurea comunei Vadu Izei si alte bunuri precum si bani. Cedarea Ardealului de Nord intre 1940 - 1944 a adus in Maramures o administratie dusmanoasa fata de tot ce era romanesc si ortodox, si astfel din ordinul lui Horty Myklos au fost expulzati din Maramures toti preotii ortodocsi, iar episcopul dr. Vasile Stan a fost nevoit si el sa paraseasca resedinta si sa plece la Sibiu, incercand de acolo sa coordoneze activitatea eparhiei - atat cat se pu­tea - zdrobita de hortisti, in urma unei terori fara egal in Maramures. Eliberarea din 1944 a redeschis posibilitatea reluarii activitatii episcopiei dar norii iernii comuniste isi faceau aparitia deja de data aceasta dinspre rasarit, asa ca in 1948 martirica episcopie, alaturi de alte episcopii din tara a fost desfiintata de catre noul regim comunist instalat la putere.

Icoane Imparatesti

           
De subliniat ca in orasul Sighet, slujbele arhieresti erau savarsite in paraclisul din interiorul Palatului episcopal, neexistand o catedrala episcopala. S-au facut demersuri, s-a obtinut un teren, dar lucrarile au ramas in aceasta faza.

           
In anul 1990 dupa eliberarea de sub dictatura comunista, la dorinta unui grup de initiativa format din preoti inimosi, ale caror nume sunt mentionate in docu­mentele vremii, precum si la dorinta multimii credinciosilor, Sfantul Sinod al B.O.R. a aprobat memoriul inaintat in 2 februarie 1990 de preotimea maramureseana si in 12 februarie din acelasi an, s-a hotarat reactivarea Episcopiei Maramu­resului, care urma sa cuprinda judetele Maramures si Satu Mare. Loctiitor al noii eparhii a fost desemnat P.S. Justinian Chira - fiu al Maramuresului, episcop vicar al Clujului din 1973, care in 26 septembrie 1990 va fi ales cu majoritate de voturi, titular al acesteia si instalat in 11 noiembrie 1990 de catre un sobor de 11 arhierei in frunte cu mitropolitul Anto­nie al Ardealului.

           
Resedinta noii episcopii s-a stabilit in municipiul Baia Mare, cum era si firesc. In resedinta de judet traiesc peste 100.000 de credinciosi ortodocsi. Desi cu o populatie ortodoxa atat de numeroasa, in oras nu existau decat trei biserici ortodoxe, si acestea in partea veche a orasului. Asa ca sub obladuirea P. S. Justinian s-a pus piatra de temelie pentru alte biserici in cartierele noi, astazi in orasul Baia Mare exista 15 biserici de parohie si o catedrala episcopala.

 
Justin Hodea Sigheteanu

arhiereu - vicar

 

.

08 Martie 2006

Vizualizari: 7906

Voteaza:

Date privind existenta Episcopiei Maramuresului si Satmarului 0 / 5 din 0 voturi. 1 review utilizatori.

Comentarii (1)

  • Secrian JeanPostat la 2010-07-18 20:03

    Privind "inzestrarile" din ' 37, Carol II Priapicul avea drepturi de monarh absolut? Era stapanul Tarii? Palatul Cultural din Sighet este constitutiv orasului, dateaza din 1913, Episcopia de care faceti vorbire (infiintata in '37)nu a avut si nu are nici un drept asupra Palatului, "FINCA" EOMM nu a contribuit nici cu o caramida la Palat si deoarece proprietatea publica este imprescriptibila. Deocamdata s-a facut rost de o "retrocedare" prin blocarea Justitiei (a contenciosului) de catre un dezvoltator imobiliar de la Episcopie, a pesedeilor si a altor politruci din oras. Dar nu va temeti, "Dumnezeu nu doarme" (doar daca nu-i cumva ortodox asa ca ei).

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact