Despre omul normal

Despre omul normal

Astăzi auzim tot mai mult vorbindu-se despre normalitate. Se dau definiții, se încearcă fel de fel de analize, de explicații..., se caută soluții pentru o așa-zisă viață normală.

Unii chiar se laudă că ar fi mai „normali” decât alții.

Într-un limbaj plin de deferență și fără niciun fel de exagerare, se poate spune cu certitudine că unicul „Om Normal” este Domnul Iisus Hristos și apoi Preacurata Fecioara Maria, prin sfântă asemănare.

Asta ca să nu ne mai împăunăm cu „meritele” și cu „virtuțile” noastre. Părintele Arsenie Papacioc spunea că nu ne putem închipui un om mântuit fără merite. De unde vin aceste merite? Din lupta cu suferinţele, iar luptă fără jertfă nu se poate. „Crucea a mântuit neamul omenesc! Nu dreptatea lui Dumnezeu, nici minunile Sale, ci Crucea!”.

De fapt nici unul dintre noi nu mai este „om normal”, în sensul adevărat al cuvântului, nu neapărat patologic.

Adică toți am întinat prin păcate Chipul lui Dumnezeu pecetluit în noi, ne-am îndepărtat de Dumnezeu și am uitat chipul nostru din Rai, luând ca fals reper și falsă identitate un chip mânjit de păcate. O față „cosmetizată” cu care ne lăudăm și pe care o afișăm, uneori cu nerușinare, unsă cu toate alifiile și acoperită cu fel de fel de măști.

Dacă omul ar fi o persoană normală, atunci ar trăi neîncetat în Duhul și în Lumina Adevărului și ar mărturisi, mereu sincer și fără îndoieli, prin gânduri, prin cuvinte și prin fapte, ceea ce mintea gândește și plănuiește, și ceea ce inima crede și simte.

Mai simplu spus, ar fi „om întreg” care ar acționa ca atare, cu deplină determinare și hotărâre, pășind neabătut pe calea virtuților duhovnicești, fără „scăzăminte”, „hiaturi” ori „schizofrenii”, fiecare cum vrea să le numească.

Mintea ar fi în deplină armonie cu inima, și inima cu mintea, care nu ar mai avea o logică discursivă, nu ar mai rupe, ierarhiza și ordona „întregul” potrivit unor concepte abstracte, și nu s-ar mai agita mereu, fără odihnă.

Nu ar mai încerca să înțeleagă realitatea numai prin raționamente, deducând o idee din alta, o logică insuficientă, marcată de stări conflictuale și contradictorii, sau să caute soluția optimă printr-o raportare la bine și la rău.

Din acest motiv tânjeau înțelepții după virtutea discernământului, pentru a cunoaște Binele din și prin el însuși, și pentru a alege cele de folos, mai înainte de a greși sau de a face experiențe nefaste pe seama altora.

Om normal este cel care poartă din iubire lupta duhovnicească cu ispitele, din dorința de a fi asemenea lui Dumnezeu, și nu din alte considerente lumești. Un Om, cu „o” mare, care nu se lasă corupt de la Calea Adevărului, ca și în cazul omului din zilele noastre.

Omul normal este o persoană statornică întru Adevăr, care nu se schimbă după cum bate vântul avantajelor și oportunităților.

E o persoană care făptuiește totul din mărinimia sufletului, cu intenție sinceră și cu voință tare, asumând o singură Cale, un singur Ideal și un singur Sens: de a fi mai bun după modelul Domnului Iisus Hristos și de a face bine celorlalți, în mod dezinteresat, prin împreună-lucrare cu harul Duhului Sfânt.

Om normal este cel care poartă în suflet IUBIRE. Iar iubirea adevărată nu face rău nimănui. O iubire care produce suferinţă celuilalt nu este iubire, e doar atracţie fizică, egoism și iubire bolnavă de sine, care îl transformă pe celălalt în „obiect” al plăcerilor și al intereselor proprii. Iubirea adevărată nu se schimbă niciodată în ură sau în dorință de răzbunare. Pentru că om normal este acela care vrea mereu binele și mântuirea tuturor.

Poate cineva să spună că este „om normal”, adică așa cum ne-a făcut Dumnezeu de la început, când a privit și a văzut că toate erau bune foarte (Facerea 1, 31)?

Cel puțin, din această privință, a normalității, să renunțăm de a mai arunca cu piatra unii în alții, cunoscând că drumul spre normalitate e chemarea noastră, pentru a redobândi chipul dinainte de căderea în păcat și de a ne asemăna lui Dumnezeu.

Până acolo e cale lungă, care începe prin a ne vedea, fiecare în parte, așa cum suntem, adică plini de neputințe, de răni și de boli sufletești, multe pe care nici măcar nu le conștientizăm.

Și smerindu-ne fără măsură, să chemăm neîncetat pe Dumnezeu ca să ne vindece de toate, de cele știute și neștiute, vădite sau ascunse...

Pentru că, în cele din urmă, toate vor fi date pe față și vor ieși la vedere. Spectacolul se va sfârși, luminile rampei se vor stinge, iar măștile vor cădea, și atunci în Lumina harului Sf. Duh se vor descoperi sufletele noastre...

Sorin Lungu

Despre autor

Sorin Lungu Sorin Lungu

Colaborator
264 articole postate
Publica din 18 Ianuarie 2018

Pe aceeaşi temă

28 Martie 2019

Vizualizari: 921

Voteaza:

Despre omul normal 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

sfintenia desavarsirea

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Niceea si mostenirea sa. O perspectiva privind teologia trinitara din secolul al IV-lea
Niceea si mostenirea sa. O perspectiva privind teologia trinitara din secolul al IV-lea Secolul al IV-lea al erei creștine a fost martorul unei controverse care a generat unele dintre principiile fundamentale ale doctrinei trinitare și hristologice clasice, cel mai important crez din istoria creștinismului, precum și texte teologice care au 107.00 Lei
„Dumnezeu este un razboinic”. Violenta si razboiul in Vechiul Testament
„Dumnezeu este un razboinic”. Violenta si razboiul in Vechiul Testament Pruncucidere... Război sfânt... Un Dumnezeu care se mânie... Violența în Vechiul Testament a fost mult timp o piatră de poticnire atât pentru credincioşi, cât şi pentru atei. Încercările de a explica această violență – fie prin minimizarea ei ca alegorie 30.00 Lei
Talcuire la epistola catre evrei
Talcuire la epistola catre evrei Cu adevărat, unde s-a înmulțit păcatul, a prea prisosit darul (Romani 5, 20). Aceasta și aici, la începutul epistolei, însemnează fericitul Pavel scriind către evrei. Căci de vreme ce, fiind ei cu totul ticăloșiți și dosădiți de răutăți, și din acestea 68.00 Lei
Ortodoxie si false credinte - Cum sa afli calea catre Hristos (editia a doua, revizuita)
Ortodoxie si false credinte - Cum sa afli calea catre Hristos (editia a doua, revizuita) Nădăjduiesc ca în această carte să le ofer cititorilor o introducere în principalele elemente de doctrină și practică ce deosebesc religiile lumii de Ortodoxie. În prezent, dacă vorbeşti despre faptul că unele credinţe sunt adevărate, iar altele sunt fals 52.00 Lei
Vietile sfintilor povestite pentru copii. Martie-aprilie
Vietile sfintilor povestite pentru copii. Martie-aprilie Viețile de sfinți sunt istorii reale, în măsură să hrănească încă de timpuriu nu atât imaginația copiilor, cât mai ales inimile lor. Născute din experiența vie, aceste istorisiri au schimbat sufletele celor ce s-au aplecat asupra lor și, prin aceasta 33.83 Lei
Evanghelia Biruitorului mortii. Cugetari si predici la Invierea Domnului
Evanghelia Biruitorului mortii. Cugetari si predici la Invierea Domnului Învierea nu este începutul unei noi ere și nu este doar un mare eveniment al trecutului. Învierea este izvorul vieții creștine. Învierea este viața însăși. Tocmai de aceea, Sfântul Ierarh, urmându-l pe Apostolul Pavel, arată că, dacă evenimentul Învierii 33.83 Lei
Vesnicia sau (ne)murirea digitala? De la pandemie la molima informationala, vorbirea desarta, lacomie si akedie
Vesnicia sau (ne)murirea digitala? De la pandemie la molima informationala, vorbirea desarta, lacomie si akedie Am creat instrumente mai puternice decât capacitatea noastră de a ne înțelege limitele în utilizarea lor. Asistăm la o formă de haos ontologic, nu știm în ce categorie să încadrăm noile sisteme. Au ajuns să vorbească precum noi, dar nu au viață, par să ne 37.00 Lei
Zece cuvantari la Postul Mare
Zece cuvantari la Postul Mare Omul creat după chipul lui Dumnezeu este în aşa fel plăsmuit încât, în calitatea lui de fiinţă inteligentă şi de sine stătătoare, să Îl închipuie pe Dumnezeu pe pământ, să facă voia Lui care este scrisă în inimă şi să-şi facă din această lege voie proprie 21.14 Lei
Cum sa imbunatatim relatiile cu parintii
Cum sa imbunatatim relatiile cu parintii În viaţa adultă, de sine stătătoare, nu intrăm în condiţii egale. Unii sunt mai încrezători în ei înșiși, mai capabili să iubească şi să ierte, alţii sunt mai dependenţi, mai slabi, mai anxioşi şi mai nefericiţi – cauza principală fiind relaţiile noastre 25.37 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact