Lansarea cartii "Nevointa cunoasterii lui Dumnezeu" - Editura "Reintregriea la Targul "Gaudeamus" de la Bucuresti

Printre prioritatile Editurii "Reintregirea" a Arhiepiscopiei Ortodoxe de la Alba Iulia se afla si publicarea scrierilor Parintelui Sofronie de la Essex, in talmacirea romaneasca a parintelui Rafail Noica. Luna trecuta parintele Rafail a sustinut in cadrul unei seri duhovnicesti de la Alba Iulia cuvantul: "Ce este omul?", la numai o saptamana de la lansarea cartii "Nevointa cunoasterii lui Dumnezeu" (in traducerea sa). Este practic un epistolar, un schimb de scrisori intre parintele Sofronie de la Essex si un ucenic al sau, un convertit la ortodoxie, pe nume David Balfour. Aceasta este cea mai recenta carte tradusa de parintele Rafail Noica.

Editura "Reintregriea" a prezentat aceasta carte si la Targul "Gaudeamus" de la Bucuresti din luna noiembrie.

Cu acel prilej parintele profesor Jean Nicolae de la Facultatea de Teologie din Alba Iulia sublinia:

           

"Cartea "Nevointa cunoasterii lui Dumnezeu" reproduce scrisorile Parintelui Sofronie cand avea 36 de ani adresate englezului David Balfour in vremea cand acesta incerca sa cunoasca ortodoxia dupa ce, mai intai, avusese o experienta spirituala legata de ritul bizantin la manastirea belgiana de la Chevetogne. Prin anii '30 David Balfour a facut o vizita la Muntele Athos si, culmea, primul calugar care i-a iesit inainte a fost Cuviosul Siluan Athonitul. Cuviosul Siluan avand bineinteles o viata mai retrasa i-a dat parintelui Sofronie, deci ucenicului sau, porunca de dascalie duhovniceasca in privinta lui Balfour. Toate aceste scrisori le regasiti in traducerea parintelui Rafail Noica in aceasta carte din seria "Parintele Sofronie Saharov". Esenta acestei carti se regaseste intr-un cuvant duhovnicesc extraordinar de adanc care pe mine m-a uluit: De pe cruce nu te dai jos singur ci altii te vor lua". Este extraordinar acest cuvant."

Editura "Reintregirea" ne-a pus la dispozitie si o inregistrare cu parintele Rafail Noica, de la seara duhovniceasca organizata la Alba Iulia. Parintele Rafail a vorbit despre datoria pe care simte ca o are fata de Parintele Sofronie, talmacind cu migala scrierile acestuia, pentru a ne bucura si noi romanii de aceste minunate invataturi.

Parintele Rafail Noica spunea:

"Desi vin rar aici si sunt multe pricini legate de pacatosenia mea pentru care nu pot sa tin cuvantari mai des, ma bucur si sa tin cuvantari si, mai ales, sa pot da, in sfarsit, in traducere cuvantul Parintelui insusi. Simt ca am o deosebita datorie fata de Parintele meu si fata de poporul din care ma trag, sa dau cuvantul asa cum l-am primit de la Parintele si, vorbind de grai, intr-un grai asa cum l-am trait cu Parintele Sofronie. Mi-a dat Domnul sa traduc aceste carti si cu ajutorul unei surori fara de care n-as fi putut s-o fac fiindca am fost prea indelung despartit, intre altele, de limba mea de nastere. Si acum am inca oarecari greutati cu ea.

Prima carte tradusa a fost "Nasterea intru imparatia cea neclatita", cuprinzand o serie de articole din care unele au aparut numai dupa moartea Parintelui Sofronie. Cartea e mai teologica. Inceputul ei, pentru multi, poate o sa fie mai greu de patruns dar cei care aveti cartea nu va deznadajduiti, sariti peste cele dintai si cititi ultimele capitole care sunt mai usoare si mai scurte.

A doua carte a fost "Cuvantari duhovnicesti" (Vol.I). Acestea sunt cuvantari pe care ni le-a tinut Parintele Sofronie in fiecare luni dimineata, timp de vreo patru ani inaintea mortii lui. A vrut sa ne lase cu o mostenire duhovniceasca, sa ne impartaseasca ceva din viziunea lui si, in fiecare luni, cu putine exceptii (cand erau praznice), ne adunam si, timp de un ceas, Parintele Sofronie ne vorbea. Deci "Cuvantari duhovnicesti" sunt cuvantarile Parintelui catre obstea noastra. Cu ajutorul lui Dumnezeu ar trebui candva sa urmeze si volumul II. Acesta a aparut in limba rusa dar inca n-a fost finalizat si nu l-am primit.

A urmat cartea "Vom vedea pe Dumnezeu precum este". Aceasta reprezinta un fel de autobiografie duhovniceasca a Parintelui Sofronie, o autobiografie esentiala, calatoria lui duhovniceasca si intelegerea la care a ajuns. E o carte pe care Parintele n-ar fi vrut s-o dea in timpul vietii lui fiindca prea era o spovedanie a vietii lui, o spovedanie minunata. Dar marii nevoitori de multe ori vor sa tina tainic, pana la moarte, experientele lor. Au fost insa circumstante care l-au silit pe Parintele Sofronie sa dea cartea asta inainte sa moara. Dar cartea care o inlocuia a fost o carte pe care parintele Ioan Nica jr. a tradus-o cu titlul "Rugaciunea - experienta vietii vesnice" care este oarecum aceeasi carte ca "Vom vedea pe Dumnezeu asa cum este" dar la nivel teoretic si mai pe scurt. Insa, esential, aceleasi probleme sunt atinse.

Cartea pe care am tradus-o de curand "Nevointa in cunoasterea lui Dumnezeu" este o corespondenta intre Parintele Sofronie si un englez David Balfour, pe care l-am cunoscut (venea la noi in manastire adesea) si care fusese calugar catolic din familie catolica. Nu stim, n-am auzit ce l-a dus la Muntele Athos dar, ajuns acolo, primul cu care s-a intalnit a fost Sfantul Siluan. A fost foarte impresionat de Siluan si s-a hotarat sa treaca la ortodoxie (nu stiu daca hotararea a luat-o atunci sau o luase mai inainte). Si toata corespondenta arata o viata si un zbucium al unuia care venea la ortodoxie dar si al Parintelui Sofronie care exprima ortodoxia, pe de o parte in sensul ei adevarat, esential, patristic, traditional, in sensul cel mai plin al cuvantului iar pe de alta parte o minunata dascalie prin care ne putem folosi si noi pentru ca l-a luat pe Balfour, pas cu pas, catre desavarsiri pe care bietul Balfour nu le-a ajuns insa, ba chiar a avut o criza si o cadere din credinta dar si-a revenit prin rugaciunea Parintelui si a reusit sa se intoarca inapoi la credinta. Dar vedem, intrezarim mai mult decat am putut chiar si noi, apropiatii lui, sa intrezarim din viata si nevointa unui tanar Parinte Sofronie si, mai ales, dascalia asta care ne este de mare, mare folos. De aici aflam toata viziunea teologica si dogmatica a Parintelui Sofronie, din adevarata patristica si filocalismul Bisericii puse in practica, si cum zicea cineva astazi, modul in care vedea Parintele Sofronie problema din toate punctele de vedere, si dogmatic si teologic si istoric si psihologic si trupeste. Si cartea esentiala pe care o pomenea IPS Andrei este cartea Sfantului Siluan pe care ma bucur ca o aveti deja in limba romana dar iarasi zic, ca simtindu-ma dator Parintelui Sofronie, nadajduiesc intr-o zi (am binecuvantarea IPS) s-o traduc. Cartea Sfantului Siluan o aveti in romana in doua fascicule traduse de parintii Nica sr. si jr. E vorba de "Scrierile Sfantului Siluan: "Intre iadul deznadejdii si iadul smereniei" si de "Viata si invatatura Sfantului Siluan Athonitul". Amandoua sunt de fapt o singura carte. Parintele Sofronie nu se gandea sa scrie prima parte dar vazand ca graiul simplu si gandirea aparent simplista, taraneasca a Sfantului Siluan nu era patrunsa de gandirea teologiei moderne si ca risca sa fie vazuta doar, ca o privire pioasa a unui taran binecredincios, s-a vazut nevoit sa scrie prima carte care cred ca este o pronie de la Dumnezeu pentru ca si acolo ne dezvaluie multe (cum zicea un rus: "Parinte Sofronie, zeci de ani am incercat sa rontai la Filocalie si n-am inteles nimic dar acum incep s-o inteleg"), adica ne dezvaluie mai pe graiul nostru, al modernilor, multe lucruri care in graiul Sfintilor Parinti sunt de nepatruns pentru ca, de fapt, gandirea noastra e ca si cum ar fi "divortat" de gandirea trecutului si nu mai intelegem expresiile Sfintilor Parinti. Si Parintele Sofronie, contemporan al nostru, ni le dezvaluie mai in amanunt. Daca ma miluieste Dumnezeu sa traduc si cartea asta (am binecuvantarea IPS si a parintelui staret si a parintelui Sofronie cu limba de moarte) socotesc ca aproape mi-am platit datoriile vietii asteia. Si as dori sa se faca aceasta fara sa supar pe nimeni dar eu ca ucenic ma simt indatorat Parintelui.

Ar urma si Cuvantari duhovnicesti, vol II, ca sa nu ramana dupa moartea mea doar "Cuvantari." vol I. Si poate va rugati, sa miluiasca Dumnezeu sa pot da si al 2-lea volum.

Pot sa va spun ca nici una dintre aceste carti n-a fost data usor, nici mie, nici traducatorilor la manastire. Este ceva in lumea asta care, in mod vadit, se rascoleste si ultima carte pe care am tradus-o mi-a fost data cu deosebit de multe greutati dar multumesc Domnului c-a fost data si nadajduiesc sa pot sa va impartasesc si celelalte, a mai spus parintele Rafail Noica.

Parintele Rafail Noica este fiul lui Constantin Noica, cel mai mare filozof roman din secolul al XX-lea, cel care a creat acea scoala de intelepciune de la Paltinis. Parintele profesor Jean Nicolae de la Facultatea de Teologie din Alba Iulia spune ca, citind "Jurnalul de la Paltinis", scris de Gabriel Liiceanu, si "Epistolar"-ul, a aflat prima data despre o figura enigmatica, despre fiul marelui filozof, care era calugar ortodox intr-o manastire din Anglia. Parintele profesor Jean Nicolae povesteste:

"Mi-a fost dat pentru prima oara sa-l vad, fara sa stiu cine este, sub streasina Manastirii Ramet, punand mana la inima asa cum saluta calugarii din Muntele Athos si m-am gandit: "Cine sa fie omul acesta?" Peste cateva clipe, Sorin Dumitrescu a venit langa mine si mi-a spus: "Este parintele Rafail Noica." Nu mi-am dat seama atunci ca, in jurul parintelui Rafail, se va dezvolta un adevarat fenomen duhovnicesc de regasire a ortodoxiei mistice si patristice. Acest lucru se petrece nu departe de Alba Iulia, acolo unde parintele se roaga si traieste, intr-o sihastrie in Muntii Apuseni, iar ecourile rugaciunii sale, ale inimii sale care bate ca un clopot, le regasiti in aceasta colectie pe care parintele Rafail o realizeaza la Editura "Reintregirea"."

Dorina Zdroba - realizator Radio Romania Actualitati

.