Biserica Ortodoxa se va afla pe 2 martie 2025 in Duminica Izgonirii lui Adam din Rai, a patra din perioada Triodului. La Sfanta Liturghie se va citi pericopa din Evanghelia dupa Matei, capitolul 6, versetele de la 14 la 21: Zis-a Domnul: daca veti ierta oamenilor greselile lor, si voua Tatal vostru cel ceresc va va ierta greselile voastre. Iar daca nu veti ierta oamenilor greselile lor, nici Tatal vostru nu va va ierta greselile voastre. Cand postiti, nu fiti tristi ca fatarnicii, caci ei isi intuneca fetele lor, ca sa se arate oamenilor ca postesc. Adevarat va spun voua ca isi iau rasplata lor. Iata tu, cand postesti, unge-ti capul tau si fata ta o spala, ca sa nu te arati oamenilor ca postesti, ci Tatalui tau care este in ascuns; si Tatal tau care vede cele ascunse iti va rasplati tie. Nu va adunati comori pe pamant, unde moliile si rugina le strica, si unde furii le sapa si le fura. Ci va adunati comori in cer, unde nici moliile, nici rugina nu le strica, si unde furii nu le sapa, nici le fura. Ca unde este comoara voastra, acolo va fi si inima voastra.
Duminica ce precede inceputul Postului Sfintelor Pasti se numeste si Duminica Izgonirii lui Adam din Rai. Ni se descopera ca daca prin nepostire Adam a pierdut Raiul, el poate fi dobandit prin postire. Anul acesta Postul Sfintelor Pasti incepe pe 3 martie si dureaza sase saptamani, la care se adauga Saptamana Mare, numita si Saptamana Sfintelor Patimi sau Patimiri ale Domnului si Mantuitorului nostru Iisus Hristos.
Parintele Patriarh Daniel, intr-una din predicile sale despre acest post, marturisea: "Nu postim ca sa ne laude oamenii, ci postim tainic, discret, nu pentru a fi remarcati in societate, ci pentru a aduce multumire lui Dumnezeu, recunostinta pentru darul vietii si a exprima si dorinta de a ne sfinti viata prin rugaciune, prin relatie tainica cu Dumnezeu, Care vede pe ascuns iubirea noastra fata de El si prin aceasta noi ne sfintim viata, intrucat tainic ne punem in legatura prin post si rugaciune cu Dumnezeu cel Unul Sfant.
Postul este o jertfa spirituala, este o daruire de sine sau o ofranda adusa lui Dumnezeu, ca recunostinta pentru darul vietii si ca dorinta de sfintire a vietii, iar aceasta daruire de sine arata ca omul care posteste si se roaga pretuieste mai mult pe Daruitor, pe Dumnezeu, decat darurile materiale pe care le primeste de la El. Iubim mai intai pe Dumnezeu, Daruitorul vietii si al tuturor darurilor materiale si spirituale, si in al doilea rand ne bucuram de darurile limitate si trecatoare materiale".
Postul este o schimbare, ca trecere de la patima lacomiei de cele materiale, la virtutea darniciei. De aceea, in timpul postului noi transformam foamea si setea fizica, in foame si sete de Dumnezeu. Daca postim, dar nu ne rugam, nu dobandim nici bucurie, nici lumina in suflet. Dar daca unim postul cu rugaciunea, transformam foamea fizica, in foame de Dumnezeu, transformam setea fizica in sete de Dumnezeu".
Evanghelia care se citeste in aceasta duminica ne vorbeste despre iertare, descoperindu-ne ca in post trebuie sa intram impacati cu Dumnezeu si cu semenii. Exista obiceiul ca in manastiri si in unele parohii, la Vecernia de duminica seara cei prezenti la slujba sa-si ceara iertare unul altuia in mijlocul bisericii. Omul nu se poate uni cu Dumnezeu nesocotindu-si aproapele. Din acest motiv, pentru a fi in comuniune cu Dumnezeu trebuie sa fim in pace cu semenii.
Saptamana care urmeaza este o saptamana speciala pentru ca in primele zile postul este aspru. Primele zile din saptamana sunt numite zile aliturgice, zile in care nu se savarseste Sfanta Liturghie. In primele patru zile din post se va citi Canonul Sfantului Andrei Criteanul impartit in patru stari. Acest Canon se va citi in intregime la Denia de joi din saptamana a 5-a a Postului Sfintelor Pasti. Mentionam ca acest Canon a fost alcatuit de Sfantul Andrei Criteanul (+740). Continutul Canonului Mare e un profund dialog al omului pacatos cu propria constiinta, care-i atrage atentia asupra celor savarsite: "Ravnind neascultarii lui Adam celui intai zidit, m-am cunoscut pe mine dezbracat de Dumnezeu si de imparatia cea pururea fiitoare si de desfatare, pentru pacatele mele. Vai, ticaloase suflete!”. Mesajul central al Canonului este pocainta.
Biserica Ortodoxa se va afla Duminica viitoare (9 martie 2025) in Duminica intai din Post, a Ortodoxiei.
Iulian Predescu
Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.