Sfantul Procopie

Sfantul Procopie

Sfantul Procopie este cinstit pe 8 iulie.

Trăia în frumoasa şi îndepărtata ţară a goţilor un negustor vestit şi foarte bogat. Nu era bu­curie pe care să n-o fi gustat şi lucru să-şi do­rească şi să nu poată avea. Era fericit. Şi dacă îşi vedea de negoţ, era din dragoste de muncă şi din plăcerea de a călători şi de a vedea locuri şi oameni noi.

Drumurile negustoreşti şi voia Domnului i-au pur­tat paşii în marea şi frumoasa cetate a Novgorodului, cea cu biserici cu turle aurite. La răsăritul soarelui, oraşul întreg părea din altă lume, căci lumina soarelui se revărsa din aurul turlelor peste toţi şi toate, strălu-minându-le. Aici a cunoscut rânduiala Bisericii Răsă­ritului şi, găsind-o frumoasă şi bună, a iubit-o foarte mult şi a dorit s-o primească prin Botez. Deci căuta bărbat înţelept, care să-l înveţe, să-i călăuzească paşii şi să-l povăţuiască. Auzind de cuviosul părinte Varlaam, care ridicase la Hotin o mănăstire, a mers la dânsul. Părintele Varlaam, bărbat iscusit şi plin de în­ţelepciune duhovnicească, l-a luat pe dânsul şi l-a în­văţat, iar la vremea sorocită l-a botezat.

Apoi Procopie, căci aşa se numea omul nostru, ară­tând adânca sa credinţă, şi-a împărţit toată averea să­racilor, făcându-se sărac de bunăvoie şi nebun pentru Hristos, căci aşa credea dânsul că poate sluji mai bine pe Dumnezeu. Se ferea mai ales de laudele oameni­lor, miraţi că, fiind de altă credinţă, venise la dreapta credinţă, dovedindu-şi iubirea de Hristos prin fapte. Aşa se face că Procopie a ajuns în cetatea Ustiog, un­de nimeni nu-i ştia povestea.

Umblând ziua prin cetate, se prefăcea nebun şi era batjocorit de mulţi şi chinuit cu bătăi, mai ales de co­piii cei nepricepuţi. Noaptea, mergând la biserici, el se ruga Domnului pentru cetate, pentru oameni şi slu­jitorii Bisericii, adăugând:

- Doamne, nu le socoti lor păcatul acesta!

Se odihnea pe gunoaie, n-avea decât o haină ruptă şi soioasă şi răbda iarna frigul aspru al Rusiei, iar vara ar­şiţa. Nu lua nimic de la cei bogaţi şi se întâmpla să trea­că trei, patru, ba chiar cinci zile fără să mănânce. Astfel mucenicea el, de bunăvoie şi după putere, chinuindu-se cu foamea, setea, arşiţa şi frigul şi primind prea dese şi nemeritate bătăi. Pentru o viaţă ca aceasta s-a sălăşluit în el harul lui Dumnezeu şi a primit darul prorociei.

De la o vreme, el a început a locui într-un foişor lângă biserica Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, rugându-se cu lacrimi şi cerând de la Dumnezeu cele folositoare cetăţii. Şi rugăciunea lui era primită.

Pentru înmulţirea păcatelor omeneşti, Dumnezeu a voit să piardă cetatea Ustiog, cu fulgere şi pietre că­zute din nor.

Intr-o zi de duminică, fiind după obicei cântare de obşte în biserică, Procopie a început a zice:

- Fraţilor, pocăiţi-vă de greşelile voastre şi slăviţi pe Dumnezeu prin post şi rugăciune, căci de nu vă veţi pocăi, toţi veţi pieri prin piatră şi foc. Mânia lui Dumnezeu va veni asupra voastră!

Nimeni nu l-a luat în seamă şi unii chiar spuneau:

- N-are minte, sărmanul, căci ceea ce spune n-are, rost!

La sfârşitul Sfintei Liturghii, Sfântul Procopie s-a aşezat plângând în pridvor şi se tânguia. Iar oamenii care veneau la biserică îl întrebau:

- De ce plângi, nebunule? Care este necazul ini­mii tale?

Iar fericitul le răspundea aşa:

- Fraţilor, privegheaţi şi vă rugaţi, ca să nu cădeţi în ispită!

Dar nimeni nu-l lua în seamă, iar dânsul mai mult nu le putea spune. A treia zi a pornit prin cetate şi spu­nea tuturor cu lacrimile şiroind pe obraz:

- Pocăiţi-vă, oameni buni, plângeţi pentru greşeli­le voastre şi vă rugaţi. Poate că Dumnezeu îşi va în­toarce dreapta Sa mânie şi nu va pierde cetatea ca pe Sodoma şi Gomora.

Surzi şi orbi erau toţi, din pricina inimilor lor îm­pietrite şi, în prostia lor, chiar îl batjocoreau pe Pro­copie ca pe un om fără minte. Dar el era răbdător şi se ruga la Dumnezeu pentru cetate şi oamenii ei, petre­când zi şi noapte în neadormite rugăciuni cu lacrimi.

In duminica ce a urmat, cu toţii au putut vedea ve­nind peste cetate un nor negru uriaş. Lumina zilei s-a împuţinat, fâcându-se noapte în miezul zilei. Poporul se întreba: i - Ce va să fie aceasta?

Apoi s-au ridicat alţi nori mari şi fulgerele sfâşiau cerul neîncetat, năvălind peste cetate din patru părţi. Tunetele erau aşa puternice, că nu se auzea om cu om. Când fulgera şi tuna, pământul se cutremura şi se pâr­jolea de arşiţa fulgerelor. Groaza a cuprins cetatea. Atunci li s-au deschis ochii, li s-au destupat urechi­le şi li s-au despietrit inimile. Şi-au adus aminte pro­rocirile lui Procopie şi au alergat la sfintele biserici, vărsând lacrimi şi rugându-se. Iar Procopie, aseme­nea lui Moise, striga:

- Iartă, Doamne, acestui popor păcatele lui, iar de nu, şterge-mă din cartea Ta, în care m-ai scris!

Procopie, dimpreună cu tot poporul, a făcut rugă­ciune lungă şi cu plângere către Dumnezeu... Atunci s-a făcut minunea: icoana Preasfintei Născătoare prin­se a plânge cu lacrimi de mir, şi plânse atât de mult de umplură într-un ceas toate vasele bisericeşti. Şi în ceasul acela s-a schimbat văzduhul. Norii cu fulgere­le lor au plecat spre locuri nelocuite unde au slobozit pietre mari arzând, care au ars codri nepătrunşi, prefacându-i în pustiu cu nisip mărunt. Unele pietre erau aşa de mari, că se mai pot vedea şi acum.

Acesta a fost semnul care a întors mulţi păcătoşi la po­căinţă. Iar cu mirul s-a uns tot poporul, spre binecuvân­tare. Cei bolnavi s-au tămăduit de toată boala prin mirul acela. Poporul s-a bucurat, căci a înţeles că darul Prea­sfintei Născătoare era şi el semn al iertării dumnezeieşti.

Apoi viaţa de zi cu zi s-a întors pe făgaşurile ei. Dar credincioşii au folosit toate acestea spre mântui­rea sufletului lor.

Plăcutul lui Dumnezeu Procopie îşi acoperea cu înţelepciune faptele sale cele bune de ochii oameni­lor, care începură a-l socoti din nou nebun şi prinseră a-l chinui. Iar el răbda mulţumind Domnului pentru această încercare, ce era mare semn de iubire a Tată­lui pentru el, păcătosul.

Intr-un an a fost o iarnă mai grea decât altele. Că­zuse zăpadă mare, era un ger de crăpau pietrele şi su­fla o viforniţă cumplită. Mulţi oameni şi multe do­bitoace au degerat, nu doar pe drumuri, ci chiar în cetate. Păsările cădeau moarte pe pământ şi nenumăraţi sărmani fără adăpost s-au mutat la Domnul. Iarna a fost aspră şi lungă. Când frigul îl biruia în pridvorul bisericii, unde se pripăşise, bătea la câte o uşă, dar era alungat cu băţul, zicându-i-se:

- Du-te, nebunule, du-te!

Văzând aceasta, a zis Procopie din adâncul inimii:

- Lăudat şi binecuvântat este numele Domnului! întorcându-se în pridvorul bisericii, prinse a se ruga la Domnul să-l ia la El. A simţit îndată o mare căldură şi, deschizând ochii, a văzut un înger. Inge­rul purta în mână o creangă înflorită, cu care i-a atins fruntea şi l-a încălzit.

Aşa a trecut cuviosul iarna fără vătămare, înţele­gând că greşise, când căutase căldură altundeva decât la Domnul. La vremea Vecerniei sta cuviosul în bise­rică, când, iată, vede o copilă de trei ani, pe nume Mă­ria. Văzând-o, fericitul Procopie s-a închinat până la pământ şi a spus tare:

- Iată, vine maica marelui învăţător Ştefan, episco­pul Permului.

Cu toţii s-au minunat:

- Oare e un episcop în Perm?

Se mirau, căci la vremea aceea cetatea Permului nu se întorsese la dreapta credinţă.

Prefacându-se nebun, Procopie purta trei vătraie. Vara, de le ţinea cu capetele în sus, făcea îndestulare de pâine şi de toate roadele.

Văzându-şi dinainte sfârşitul, s-a dus la Mănăstirea Sfântul Arhanghel Mihail şi s-a stins neştiut de nimeni, în noaptea aceea, deşi era 8 iulie, a căzut zăpadă ma­re, de două palme, şi a fost frig şi vifor, care însă n-au vătămat roadele pământului. L-au găsit după trei zile şi l-au îngropat în pridvorul unde văzuse îngerul. Amin.

Ileana Vasilescu

Vietile sfintilor – povestiri pentru copii vol 2, Editura Sophia

Cumpara cartea „Vietile sfintilor – povestiri pentru copii vol 2”

 

Pe aceeaşi temă

11 Ianuarie 2017

Vizualizari: 3981

Voteaza:

Sfantul Procopie 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

Sfantul Procopie

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Niceea si mostenirea sa. O perspectiva privind teologia trinitara din secolul al IV-lea
Niceea si mostenirea sa. O perspectiva privind teologia trinitara din secolul al IV-lea Secolul al IV-lea al erei creștine a fost martorul unei controverse care a generat unele dintre principiile fundamentale ale doctrinei trinitare și hristologice clasice, cel mai important crez din istoria creștinismului, precum și texte teologice care au 107.00 Lei
„Dumnezeu este un razboinic”. Violenta si razboiul in Vechiul Testament
„Dumnezeu este un razboinic”. Violenta si razboiul in Vechiul Testament Pruncucidere... Război sfânt... Un Dumnezeu care se mânie... Violența în Vechiul Testament a fost mult timp o piatră de poticnire atât pentru credincioşi, cât şi pentru atei. Încercările de a explica această violență – fie prin minimizarea ei ca alegorie 30.00 Lei
Talcuire la epistola catre evrei
Talcuire la epistola catre evrei Cu adevărat, unde s-a înmulțit păcatul, a prea prisosit darul (Romani 5, 20). Aceasta și aici, la începutul epistolei, însemnează fericitul Pavel scriind către evrei. Căci de vreme ce, fiind ei cu totul ticăloșiți și dosădiți de răutăți, și din acestea 68.00 Lei
Ortodoxie si false credinte - Cum sa afli calea catre Hristos (editia a doua, revizuita)
Ortodoxie si false credinte - Cum sa afli calea catre Hristos (editia a doua, revizuita) Nădăjduiesc ca în această carte să le ofer cititorilor o introducere în principalele elemente de doctrină și practică ce deosebesc religiile lumii de Ortodoxie. În prezent, dacă vorbeşti despre faptul că unele credinţe sunt adevărate, iar altele sunt fals 52.00 Lei
Vietile sfintilor povestite pentru copii. Martie-aprilie
Vietile sfintilor povestite pentru copii. Martie-aprilie Viețile de sfinți sunt istorii reale, în măsură să hrănească încă de timpuriu nu atât imaginația copiilor, cât mai ales inimile lor. Născute din experiența vie, aceste istorisiri au schimbat sufletele celor ce s-au aplecat asupra lor și, prin aceasta 33.83 Lei
Evanghelia Biruitorului mortii. Cugetari si predici la Invierea Domnului
Evanghelia Biruitorului mortii. Cugetari si predici la Invierea Domnului Învierea nu este începutul unei noi ere și nu este doar un mare eveniment al trecutului. Învierea este izvorul vieții creștine. Învierea este viața însăși. Tocmai de aceea, Sfântul Ierarh, urmându-l pe Apostolul Pavel, arată că, dacă evenimentul Învierii 33.83 Lei
Vesnicia sau (ne)murirea digitala? De la pandemie la molima informationala, vorbirea desarta, lacomie si akedie
Vesnicia sau (ne)murirea digitala? De la pandemie la molima informationala, vorbirea desarta, lacomie si akedie Am creat instrumente mai puternice decât capacitatea noastră de a ne înțelege limitele în utilizarea lor. Asistăm la o formă de haos ontologic, nu știm în ce categorie să încadrăm noile sisteme. Au ajuns să vorbească precum noi, dar nu au viață, par să ne 37.00 Lei
Zece cuvantari la Postul Mare
Zece cuvantari la Postul Mare Omul creat după chipul lui Dumnezeu este în aşa fel plăsmuit încât, în calitatea lui de fiinţă inteligentă şi de sine stătătoare, să Îl închipuie pe Dumnezeu pe pământ, să facă voia Lui care este scrisă în inimă şi să-şi facă din această lege voie proprie 21.14 Lei
Cum sa imbunatatim relatiile cu parintii
Cum sa imbunatatim relatiile cu parintii În viaţa adultă, de sine stătătoare, nu intrăm în condiţii egale. Unii sunt mai încrezători în ei înșiși, mai capabili să iubească şi să ierte, alţii sunt mai dependenţi, mai slabi, mai anxioşi şi mai nefericiţi – cauza principală fiind relaţiile noastre 25.37 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact