I.P.S. Parinte Iona, noul Mitropolit de Washington si New York si Primat al Bisericii Ortodoxe din America

I.P.S. Parinte Iona, noul Mitropolit de Washington si New York si Primat al Bisericii Ortodoxe din America (OCA)

Pe data de 12 noiembrie a.c.

, in cadrul celui de-al XV-lea Congres al Bisericii Ortodoxe din America, Preasfintitul Parinte Iona (Jonah), episcop de Fort Worth, a fost ales in demnitatea de Mitropolit Primat al Bisericii Ortodoxe din America.

Preafericirea Sa, ca si laic, James Paffhausen, s-a nascut in Chicago, fiind botezat in Biserica Episcopala din America. S-a convertit la credinta ortodoxa in anul 1978, in timp ce era student la San Diego, University of California. Mai apoi a urmat Facultatea de Teologie "Sf. Vladimir" din New-York si un Master in Teologie Dogmatica absolvit in 1988. Ulterior, a lucrat un an in cadrul Patriarhiei Moscovei, la Departamentul de Publicatii.

Preafericirea Sa a fost hirotonit ca diacon si preot in anul 1994, iar in 1995 s-a calugarit la Manastirea "Sf. Tikhon" din South Canaan (PA), primind numele de Iona (Jonah).

Reintors in California, parintele Iona a suplinit o serie de misiuni, ulterior intemeind o manastire sub patronajul Sf. Ioan de Shanghai si San Francisco (Maximovici). Conducand aceasta manastire, parintele Iona a continuat marturisirea credintei ortodoxe, infiintand o seama de misiuni, cum ar fi: cele din Merced, Sonora, Chico, Eureka, Redding, Susanville etc.

In primavara anului 2008, Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe din America i-a conferit Parintelui Iona demnitatea de arhimandrit, acordandu-i responsabilitatea de episcop-vicar si cancelar al Diocezei de Sud.

Alegerea sa propriu-zisa in treapta de episcop a avut loc pe data de 4 septembrie a.c., in cadrul unei intruniri extraordinare a episcopatului Bisericii Ortodoxe din America.

Hirotonirea Parintelui Arhimandrit Iona in treapta de episcop a avut loc pe data de 1 noiembrie a.c., in catedrala Sf. Serafim din Dallas (Texas).

Mitropolitul Iona va fi instalat in demnitatea de primat al Bisericii Ortodoxe din America de catre membrii Sf. Sinod al acestei Biserici, la catedrala Sf. Nicolae din Washington DC, pe data de 28 decembrie 2008.

Mentionam faptul ca Biserica Ortodoxa din America a fost recunoscuta ca Biserica autocefala in mod unilateral de catre Patriarhia Moscovei, nefiind recunoscuta ca atare de catre Patriarhia Ecumenica si celelalte Biserici surori. Cu toate acestea, Biserica Ortodoxa din America intretine relatii de amicitie cu celelalte Biserici Ortodoxe Autocefale, mitropolitul Iona fiind deja felicitat de catre numerosi Intaistatatori pentru alegerea sa in aceasta demnitate. Amintim faptul ca Episcopia de la Vatra Romaneasca, pastorita de I.P.S. Parinte Nathaniel Pop, face inca parte din Biserica Ortodoxa a Americii, purtand totodata un dialog intens in vederea ajungerii de facto la acea formula de "autonomie maximala", impreuna cu Arhiepiscopia romaneasca de la Chicago, si a intrarii astfel in relatie canonica cu Patriarhia Romana.

Dr. Stefan TOMA

Publica un articol

14 Noiembrie 2008

Vizualizari: 780

Voteaza:

I.P.S. Parinte Iona, noul Mitropolit de Washington si New York si Primat al Bisericii Ortodoxe din America 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Calatoria mea prin lumea de dincolo Cartea pe care o țineți acum în mâini este o mărturie scrisă cu dorința de a-i aduce cititorului vestea cea bună: nu suntem zidiți pentru moarte, ci pentru viață veșnică. Viața noastră are sens, iar niciunii dintre oamenii care au trăit vreodată pe acest 36.00 Lei

Sfantul Paisie Aghioritul isi face autobiografia Cine nu-l cunoaște pe Sfântul Paisie Aghioritul? Încă mai trăiesc cei care l-au cunoscut personal și care, povestind despre sfântul, varsă o lacrimă de recunoștință și de dor pentru acela care le-a umplut inima de dragoste pentru Dumnezeu, le-a dat 35.00 Lei

Ultima vanzare a pacatului Dacă iei în mână acest text, nu ai cum să-l mai lași decât atunci când ai terminat lectura. Subiectul în sine, împreună cu harul autorului, fac din acest roman o excepțională pagină de literatură.Luș Ursu este un om profund, care are în el acel dar de la 35.00 Lei

Biserica, Lume si Imparatie Părintele Alexander Schmemann este unul din cei mai importanți teologi contemporani, ale cărui preocupări teologice s-au centrat pe rolul Euharistiei în viața Bisericii. Firește, studiile sale au atins și alte teme, toate având relevanță pastorală. 43.00 Lei

Ai grija! Limitele se pun atunci când din centru al lumii devenim observatori ai istoriei celuilalt. Şi dacă n-o judecăm, ci o înţelegem şi o percepem, în afara hărţilor noastre, noi vom alege dacă ne vom muta, dacă vom pleca, dacă vom rămâne sau dacă ne vom 14.00 Lei

Rugaciunea lui Iisus: calauza inimii catre Dumnezeu - Editia a II-a Nu sunt o expertă în Rugăciunea lui Iisus, dar m-aș bucura să vă pot ajuta să o înțelegeți măcar atât cât o înțeleg eu. Prea mulți dintre noi își petrec zilele având sentimentul că Dumnezeu este departe, ocupat cu lucruri mult mai importante. Însă Domnul 25.00 Lei

„Ramaneti intemeiati in credinta”. Persoana si comuniune in teologia Sfantului Dumitru Staniloae În ultimele decenii, teologia creștinã s-a aplecat cu mult interes asupra tainei persoanei. Aceasta s-ar putea datora atât actului necesar de deslușire, predare și receptare a Revelației dumnezeiești, cât și provocãrilor pe care le întâmpinã ființa umanã 55.00 Lei

Parintii Bisericii despre teologie (Patristica 36) Părinții Bisericii Primare au fost mari teologi - deși nu se considerau ca atare - și păstori iscusiți, implicați în viața de zi cu zi a cetății și în conducerea propriilor congregații. Părinții au răspuns la marile întrebări formative ale credinței 66.00 Lei

Metafizica energiilor divine si schisma bisericii (Patristica 37) În această călătorie în istoria filosofiei și a teologiei creștine, David Bradshaw (Universitatea din Kentucky, Catedra de Filosofie) demonstrează că unul dintre motivele principale ale Marii Schisme (1054) a fost înțelegerea greșită de către apuseni 75.00 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact