Nu o singura data, in Sfanta Scriptura, Biserica este numita Trupul lui Hristos. "Ma bucur in suferintele mele pentru voi..., pentru trupul Lui, adica Biserica" - Col. 1, 24-, scria despre sine Sfantul Apostol Pavel. Apostolii, proorocii, binevestitorii, pastorii si invatatorii
Biserica uneste in sine tot ceea ce exista sau este destinata sa uneasca tot ceea ce exista : Dumnezeu si creatia. Sfantul apostol Pavel arata ca Biserica, este insusi Trupul lui Hristos care are multe madulare : "Caci precum
Biserica e Trupul lui Hristos, nu o comunitate. Trebuie sa imi petrec viata in Dumnezeu, constientizand limpede faptul ca nu mai traiesc de sine statator, ci ca parte a Trupului lui Hristos - nu traiesc eu, ci Hristos traieste in mine (Gal. 2, 20). Aici este si calea catre smerenie. Aceasta intele...
Este important să subliniem faptul că Trupul lui Hristos pe Muntele Tabor, precum, în genere, în toată viaţa Lui, s-a făcut izvor al harului necreat al lui Dumnezeu prin unirea ipostatică a firii dumnezeieşti cu firea omenească. Înainte de întrupare
Datorită întrupării, dar mai ales a învierii, firea omenească a lui Hristos a devenit izvorul tuturor energiilor care curăţă, iluminează şi îndumnezeiesc. Cei care au fost botezaţi întru moartea şi învierea lui Hristos au început să facă parte din trupul Său extins, Biserica
Vitalizarea şi înnoirea pe care o oferă omului Duhul lui Dumnezeu se extinde la întreaga creaţie. Cabasila completează antropologia sa hristologică cu o învăţătură admirabilă despre caracterul hristocentric pe care-l are creaţia în întregul ei, atunci când este înălţată la...
Sfantul Apostol Pavel ne invata ca Hristos este Capul Bisericii, iar Biserica este Trupul lui Hristos. In Hristos, salasluieste plinatatea dumnezeirii care plineste Biserica, iar Biserica devine plinirea lui Hristos. Hristos plineste Biserica prin harul energiilor
Problema frecventei impartasanii este una foarte veche, datand din vremea bisericii timpurii, asa cum arata citatul sau din Sf. Vasile cel Mare, care deplange faptul ca, in vremea lui, credinciosii se impartaseau numai de patru ori pe saptamana
Va voi spune ca Sfanta Impartasanie ni-L aduce pe Hristos in sufletele si in trupurile noastre. Hristos e cu noi nu numai in mod spiritual, nevazut, ci, fiindca suntem si trupuri, Hristos ni Se impartaseste si in chip material, sub forma painii si a vinului
Caci cel ce mananca si bea cu nevrednicie, osanda isi mananca si bea, nesocotind trupul Domnului I Corinteni, XI, 29. Plecand de la aceste cuvinte ale Sfantului Apostol Pavel, ne intrebam care este adevaratul inteles al lor. Pentru ca nici Biserica primara si nici Sfintii Parinti
Este intrebarea fireasca pe care si-o pune omul mai putin familiarizat sau deloc familiarizat cu adevarurile credintei noastre ortodoxe. Dar este si intrebarea care i se pune credinciosului nostru de catre un semen al sau care nu impartaseste aceeasi credinta religioasa
Sfantul Ioan Gura de Aur defineste Biserica drept trupul lui Hristos, al carei Cap este Iisus Hristos insusi. Ea este un trup organic ale carei membre, care sunt credinciosii, trebuie sa stea intr-o armonie perfecta
Pana la Renastere omul isi cerea scuze zilnic in fata lui Dumnezeu pentru existenta sa; dupa Renastere, Dumnezeu isi cere scuze zilnic in fata omului pentru ca exista. Sunt reflectiile filozofului Nae Ionescu, iubit profesor al elitei intelectuale romanesti
Teoretic, Bisericile rasaritene se tin laolalta prin proclamarea comuniunii lor dogmatice, canonice si liturgice. Orice ortodox recunoaste un alt ortodox intrucat marturiseste acelasi crez, observa aceeasi disciplina
Inainte de a trage vreo concluzie cu privire la certitudinea caracterului utopic al dinamismului social al comunitatii euharistice din zilele noastre, ar trebui sa ne intrebam daca transformarea contemporana a structurilor si a datelor vietii sociale
Intru in Mormant si ingenunchez cu frica sfanta in fata locului unde a zacut trupul lui Hristos dupa moarte si de unde a inviat. Rugaciunea in Sfantul Mormant este pentru mine un moment foarte sfant, intr-un loc foarte sfant
Minunile mai presus de fire sunt privite totdeauna cu necredinta, si orice intrece ratiunea obisnuita nu e usor de primit de catre cei ce aud despre ele. De abia vederea ii face sa inlature banuielile, atragand in mod silit spre consimtire
Viata crestina este viata pierderii si aflarii, a distrugerii si a intregirii. Pierderea se realizeaza la nivelul stricaciunii, iar aflarea la nivelul vesniciei. Trecerea de la stricaciune la vesnicie se face prin puterea lui Hristos, dar are nevoie si de indraznirea omului. In trupul lui Hristos...
Giulgiul din Torino este considerat a fi panza cu care a fost infasurat trupul lui Hristos dupa ce a fost coborat de pe cruce. Giulgiul are o lungime de 4,36 m si o latime de 1,10 m. Urmele de pe Giulgiu, contureaza doua imagini - din fata si din spate - ale unui barbat cu inaltimea de 1,85 m.
Inainte de a intra in reflectiile asupra Sfintei Liturghii, de a intelege ce este ea, rolul ei in viata crestina, este nevoie a pune inceput bun prin a arata temeiul ei si a celorlalte Sfinte Taine in Domnul nostru Iisus Hristos, Dumnezeul-Om. Acest fundament consta in temeiul de neclintit al...
Canaaneanca. O femeie cu o credinta imensa. O persoana care Il convinge pe Invatator. O femeie sincera. O persoana model pentru noi. O femeie care insista. O persoana care nu renunta atat de usor ca noi. Cate femei ca ea mai sunt azi? Indemn din partea pr. Cleopa: "Sa aveti grija de copii ca de...
Nunta este cu adevarat o taina, iar taina este cea mai autentica expresie a sfinteniei. Sfintenia face ca Nunta sa fie o imagine a tainei unirii omului cu Dumnezeu, in trupul lui Hristos, care este Biserica. Prin sfintenia Nuntii, viata in comun a celor doi soti devine viata crestina indumnezeita.
Hristos Cel rastignit si inviat S-a aratat ucenicilor Sai in seara zilei invierii Sale, pentru a-i incredinta ca El a trecut prin moarte si a biruit-o. Trupul lui Hristos n-a cunoscut stricaciunea in mormant, pentru ca era unit cu Dumnezeirea Fiului Cel vesnic. Iar sufletul lui Hristos n-a fost...
Una dintre caracteristicile celulei este ca ea nu exista in afara unui organism. Separata de organism, celula moare. La fel, separat de Biserica, adica de Trupul lui Hristos, omul moare. Celula nu moare instantaneu, intre separarea sa de organism si parasirea ei de viata trece un anumit timp...
Biserica este Trupul lui Hristos, un Trup viu, în care toate părţile îşi au propria însemnătate, atât ca existenţă, cât şi ca lucrare. Viaţa Bisericii este însăşi viaţa părţilor, iar viaţa părţilor nu se poate concepe decât în cadrul organismului pe care îl compun.