Raiul originar si raiul eshatologic

Raiul originar si raiul eshatologic

In general, raiul eshatologic este conceput in invatatura Bisericii noastre ca si raiul originar. O intoarcere in locul si starea din care au cazut protoparintii. Despre aceasta Sfantul Grigorie de Nisa spune ca invierea va insemna restaurarea starii in care era Adam inainte de pacat. N. Berdiaef insista insa asupra unei diferente dintre cele doua raiuri : A trai in stare edenica - zice el - inseamna a se nutri din pomul vietii si a ignora binele si raul, ori noi ne nutrim din fructele pomului cunostintei, traim in aceasta distinctie si o transpunem in raiul cel nou, care trebuie sa inaugureze sfarsitul acestui proces universal. In aceasta sta deosebirea ontologica dintre raiul de la inceput si cel de la sfarsit. De cunoastere se leaga, dupa acelasi autor, pierderea integralitatii paradisiace, Raiul adevarat e dincolo de bine si de rau, si la aceasta nu se mai poate ajunge.

Apreciata in lumina invataturii ortodoxe despre indumnezeirea omului, o asemenea distinctie nu rezista. Restaurarea fiintei prin Iisus Hristos si prin har, este o restaurare integrala. Cunoasterea care la inceput a fost piatra de poticneala, fiind o infruntare luciferica si o incercare de substituire sau macar de egalare vinovata a lui Dumnezeu, prin rascumparare a devenit o necesitate imperioasa si un act de inalta evlavie, fiindca i s-a schimbat obiectul.

Acum cunoasterea inseamna incorporarea harica in Dumnezeu, intr-un act de suprema smerenie, de lauda si de inchinare. Or, aceasta, atunci cand cu ajutorul lui Dumnezeu se realizeaza, ridica pe sfant chiar mai sus decat era Adam in Edenul originar fata de Dumnezeu. Se defineste in mod curent desavarsirea, ca stare la care putea sa ajunga Adam daca n-ar fi cazut in pacat, stare la care ajung acum sfintii. In cazul acesta, daca e sa mai luam in considerare o deosebire intre cele doua raiuri, apoi distinctia inclina in favoarea raiului de pe urma, mai mult decat in a celui de la inceput.

Pe aceeaşi temă

Necesitatea prezentei Sfintei Traditii alaturi de Sfanta Scriptura

Publicat in : Revelatia
Sensul cuvantului "credincios" in Sfanta Scriptura

Publicat in : Religie
Sfanta Scriptura

Publicat in : Religie
Sfanta Scriptura

Publicat in : Religie
Sfanta Scriptura

Publicat in : Dogma

Publica un articol

10 Iulie 2012

Vizualizari: 4874

Voteaza:

Raiul originar si raiul eshatologic 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

raiul sfanta scriptura invatatura bisericii sfantul grigorie de nisa

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Dogmatica

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Predici si Cuvantari Cuviosul a slujit și a predicat cu timp și fără timp. Omiliile sale, rostite ori de câte ori avea ocazia, însă cu precădere în duminici și sărbători, precum și în ajunul praznicelor și în serile de vineri și de duminică, au ajutat foarte mult la 80.00 Lei

Cuvinte care vindeca. Despre regasirea sensului intr-o lume haotica Cuvinte care vindecă s-a născut din întâlnirea noastră – un preot ortodox și un psiholog, amândoi preocupați de același lucru: cum putem reda cuvintelor greutatea lor firească și cum putem crea spații de viață în care oamenii să se simtă înțeleși, respect 63.32 Lei

Parintele Dumitru Staniloae - o viziune filocalica despre lume Rezultat a peste jumătate de secol de susținută activitate teologică, opera părintelui Stăniloae continuă încă să intimideze prin vastitatea aproape incredibilă a abordărilor și concretizărilor. Interesul pe care acestea îl suscită în Occident este 33.83 Lei

Sfantul Cuvios Marturisitor Sofian de la Antim. Viata si invataturile Părintele arhimandrit Sofian Boghiu, fost stareț al mănăstirilor Antim și Plumbuita din București, a fost una dintre cele mai rodnice personalități ale monahismului românesc din secolul al XX-lea, un trăitor exemplar al Evangheliei Mântuitorului 42.29 Lei

Rugaciunea lui Iisus si experienta Duhului Sfant Părintele Dumitru Stăniloae este cu siguranță cel mai mare teolog ortodox al sfârșitului secolului XX. Vastă și profundă, opera sa exprimă în același timp sensibilitatea mistică și rigoarea dogmatică a Ortodoxiei patristice, cât și geniul specific al 21.14 Lei

Indumnezeire si etica in „Spiritualitatea ortodoxa. Ascetica si mistica” a parintelui Dumitru Staniloae „Cartea de față - teza de doctorat a teologului german Jürgen Henkel susținută în 2001 la Facultatea de Teologie Evanghelică a Universității din Erlangen - e o excelentă introducere în teologia ascetică și mistică a Bisericii Ortodoxe așa cum a fost 42.29 Lei

Viata, minunile si prorociile Sfantului Serafim de Virita (1866-1949) Într-o epocă marcată de suferință și prigoană, când credința era greu încercată, iar Biserica Ortodoxă părea aproape nimicită, Sfântul Serafim de Vîrița a fost lumină, nădejde și mângâiere pentru multe suflete rănite. Așa cum spunea adesea părintele 28.54 Lei

Stiinta si religia - editia a doua Știința și religia este o lucrare de neegalat atât în literatura de specialitate rusă, cât și în cea străină. Ideea scrierii unui articol dedicat relației dintre știință și religie i-a venit lui Valentin Feliksovici Voino-Iasenețki (numele de mirean al 23.26 Lei

Domnul Duhurilor - lumea nevazuta si razboiul duhovnicesc impotriva falsilor dumnezei Lumea nevăzută şi războiul duhovnicesc împotriva duhurilor care au încercat să uzurpe domnia lui Dumnezeu Cel slăvit în Treime sunt subiectul cărţii Domnul duhurilor. Părintele Andrew S. Damick foloseşte ca instrumente istoria, Scriptura, mitologia, scrie 42.29 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact