Ce-o mai este astazi Invierea? Slujbe, traditii bisericesti sau populare, distractie si vorbaraie, vizite, mese intinse si de preferat imbelsugate, consumism, marketing etc. Exista un fir rosu si esential care nu ar trebui uitat, fara de care Sarbatorile sunt nule. Invierea este revenirea la dragoste, acel sentiment uman care te desavarseste interior si armonizeaza lumea.

Lumea de azi, asa cum arata ea, tinde sa ne transforme. Cuvinte vechi precum armonie, dragoste, pace, bucurie sunt incet, incet, uitate, sub asaltul cuvintelor noi ale cotidianului profan: profit, consumism, placeri, marketing, distractie.

Nu mai amintesc de altele mai dure: putere, interese, manipulare, segregare sociala, individualism, sclavie. Cum, necum, lumea de azi, asa cum am faurit-o tot noi, incepe sa nu ne mai placa multora dintre noi. Sau, cel putin, daca nu am contribuit la faurirea ei, incercam sa ne strecuram prin ea, haituiti de asaltul ei asupra noastra. Caci da, am senzatia ca unii oameni se simt haituiti, asaltati, fugariti de raul lumii. Cineva le vrea neaparat sufletele de vanzare. Ce sanse avem sa scapam?

Una singura. Invierea dragostei. Dragostea este esenta vietii noastre. Fara ea, suntem doar niste umbre trecatoare prin viata: „De as grai in limbile oamenilor si ale ingerilor, iar dragoste nu am, facutu-m-am arama sunatoare si chimval rasunator. Si de as avea darul proorociei si tainele toate le-as cunoaste si orice stiinţa, si de as avea atata credinta incat sa mut si muntii, iar dragoste nu am, nimic nu sunt. Si de as imparti toata avuţia mea si de as da trupul meu ca sa fie ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi foloseste.”

Inca din inceput omul a fost facut bun, spre a deveni desavarsit. Ceva insa s-a stricat, ceva a mers prost in drumul nostru si de atunci lumea a devenit teatru de razboi intre bine si rau, intre noi si. noi. Din fericire, stricaciunea nu a fost totala: ceva din noi a mai ramas palpaind. O flacara care din cand in cand ne spune ca binele si frumosul sunt sansa noastra. O stim, nu e nevoie sa o demonstram. Cine si-ar vrea raul?

Prin urmare, Invierea Domnului ne vorbeste exact de sansa revenirii la dragoste, la bunatate, la armonie, la toate cuvintele acelea pe care incet, incet, parca le uitam. sau nu le-am auzit niciodata unii dintre noi. Poate ca nu mai are cine sa ne spuna?!

Hristos spune la un moment dat ucenicilor: „Secerisul este mult, dar lucratorii sunt puţini; rugaţi deci pe Domnul secerisului, ca sa scoata lucratori la secerisul Sau.” O pilda, care ne acunde in cuvinte simple de inteles, adevarul inalt al dragostei dintre oameni si Dumnezeu.

Cand se bucura omul? Cand aduna roade din seceris. Exista insa doua feluri de seceris: unul material, care ne da roadele hranirii trupului si altul spiritual, care ne hraneste sufletul. Dar ce bucura cel mai mult pe om? Nu cunostinta, nu experienta, nu puterea, nu marirea. Acestea pot fi false bucurii. Omul se bucura cu adevarat doar atunci cand se simte iubit.

Invierea tocmai asta face. Ne spune, printre randuri, ca Dumnezeu ne-a iubit atat de mult, incat ni s-a dat pilda pe Sine, spre a ne arata calea spre iubirea dintre El si noi si dintre noi laolalta. Toata teologia si toate slujbele si toata activitatea Bisericii are un singur scop: Invierea dragostei, adica smulgerea omului din rautate si punerea lui in starea sa fireasca. Cine poate refuza dragostea aproapelui? Dar nu o putem ajunge daca nu vrem. aici e toata slabiciunea.

Am avut sansa sa cunosc oameni care stiu sa iubeasca. Afara de parinti, sotie si rude, am cunoscut oameni straini: preoti, jurnalisti, profesori, medici, juristi, economisti, soferi, simpli mesteri si lucratori, etc. Ei mi-au aratat ca, inainte de meseriile si misiunile lor, de ce aratam in afara, pe dinauntru suntem croiti cam la fel. suntem oameni. cautam si daruim iubire. Dar, „mai fericit este a da decat a lua”. Pentru un sine egoist aceste cuvinte imi erau necunoscute. Pana cand am vazut iubirea lor, care s-a transformat in pilda si indemn pentru mine. Desi este cel mai greu de definit iubirea in cuvinte, ea se invata foarte repede prin fapte. Poate tocmai de aceea pare ca unii am uitat-o: pentru ca nu o mai vedem, chiar daca, teoretic, stim sa o descriem. „Intru aceasta vor cunoaste toti ca sunteti ucenicii Mei, daca veti avea dragoste unii fata de alţii.” Le multumesc tuturor celor ce m-au invatat fapta iubirii.

Dar nu-i uit si pe cei ce inca n-au intalnit dragostea. E o fericire sa o inveti prin fapte. Nu e un dezastru insa daca nu o primesti. Hristos ne invata asta. Am cunoscut si oameni care ma dusmanesc, ma critica, ma vor departe, imi cauta defecte. Pe undeva e bine, caci cine poate spune ca nu are pacat? Dar si pe acestia as vrea sa-i ajut si sa le spun asa.

Sa ne gandim cum ar arata lumea daca ar intelege Invierea ca dragoste (si toate celelalte sarbatori) si, din prima zi de Paste, ar incepe sa iubeasca cu adevarat. N-ar mai fi razboaie, certuri, tensiuni, spionaj, polemici, interese personale si toate cele pe care noi le numim, generic, chestiuni lumesti. N-am mai crede ca Sarbatorile inseamna doar sa ne repezim la bucate, din care oricum aruncam cam jumatate, in loc sa daruim, pentru ca iepurasul capitalist ne-a cam „capietalizat” (capiat in consumul de placeri, adica). Am intelege ca Invierea este revelionul cel adevarat al lumii, innoirea valorilor vietii noastre, iar masa de Pasti ar deveni o Cina de Taina a dragostei si a comuniunii. Am intelege ca Lumina Invierii nu este decat dragostea care lumineaza pe tot omul, in lumea intunecoasa a urii. „Lumina lui Hristos lumineaza tuturor” .Asa am transforma lumea in Rai. Sau, cel putin, am gasi Raiul. Caci acesta este Raiul: locul celor care aleg, de bunavoie, sa traiasca in armonie.

Dar oare cati cred ca este posibil acest lucru? Multi spun ca ei nu pot schimba lumea, ca trebuie sa intri in jocul lumii ca sa poti supravietui. Mi-as dori tare mult ca sa inteleaga faptul ca raul lumii este doar o iluzie, o deformare subiectiva a binelui, o fundatura care nu te duce nicaieri, ci doar te pacaleste cu destinatii false.
Puterea de a crede este invers proportionala cu puterea de a te desprinde din logica celor lumesti, de a parasi propriul interes si de a face faptele cele bune, pe care inca le mai stim cum arata, prin cotloanele inimilor noastre. Pare greu, pentru ca am construit o lume in care dragostea pare ca nu mai incape. Din cauza asta, alegerea pare dificila si credem ca nu o putem alege pentru ca nu mai gasim puterea propriei rastigniri a raului.

Hristos Inviaza insa tocmai prin Rastignire. Renunta la propria-I viata de om si se smereste suprem, lasandu-se rapus de fratele sau, omul, pe care venise sa-l vindece de ura. Pare ca ura, manipularea si interesul lumesc al capeteniilor religioase de atunci Il invinsese, iar ascunderea in mormant il redusese la tacere.

Dar dragostea nu se poate pune in mormant. Ea trece dincolo de mormant, omorand frica mortii. Sa ne uitam la talharul cel din dreapta: in chinurile mortii, gaseste puterea de a iubi pe Cel Rastignit fara vina. Asa se face ca cine iubeste, nu mai poate muri: „.astazi vei fi cu Mine in Rai”. Ce minunat: sa te trezesti ca, in loc sa mori ca un pacatos, ramai viu si sfant. Chiar daca, o perioada, adormit. Dar cine se mai sperie azi de un somn?

Aceasta este esenta Invierii, adusa de Hristos din Sfantul Sau mormant: dragostea care biruie moartea si te inviaza vesnic. Stiu, poate suna desuet, a ajuns chiar motiv de fantezie: „binele invinge intotdeuna.vise.asa ceva nu exista”, spun unii, deznadajduind. E dreptul lor, dar este un final pe care eu nu l-as alege niciodata. Mai bine un mort viu, decat un viu mort.

Dar sansa ramane fiecaruia, cat inca traim. Alegerea ne apartine. Daca am gandi un pic cu inima, nu ne ramane decat sa ii urmam Celui Inviat: „Eu sunt Invierea si Viaţa; cel ce crede in Mine, chiar daca va muri, va trai.”

Veniti de luati Lumina. Hristos a Inviat!Noi, ce facem?

Foto: opiniatimisoarei.ro

(Acest text a fost publicat prima data pe