Discernamant, competente si confuzii

Discernamant, competente si confuzii

Refuzul rigorismului - in limbajul bisericesc rigorismul este denumit acrivie - este o constanta a vietii ortodoxe dar, nu de putine ori, este pervertit in autenticitatea sensului profund care il justifica. Refuzul rigorismului se intemeiaza si, totodata, marturiseste libertatea fiinte umane si intelepciunea pedagogica a cresterii si formarii duhovnicesti a acesteia. De aceea multe din canoanele bisericesti sunt orientative, nu obligatorii, recunoscand episcopului sau duhovnicului (in cazul epitimiilor) responsabilitatea aplicarii lor cu acrivie sau cu pogoramant.

Astazi, intr-o societate in care abia razbat valori care conduc la formarea unui bun caracter, sau cele care conduc la o mai puternica soliditate comunitara, si tot mai agresiv sunt promovate individualismul, consumismul, atomizarea, valori ortodoxe precum libertatea impreuna lucratoare cu responsabilitatea sunt tot mai greu intelese.

Sunt mai multe aspecte care au condus la aceasta situatie si nu toate se datoreaza secularizarii societatii. In fond, secularizarea insasi a unei societati crestine este o consecinta a neasumarii integrale a crestinismului. Ideologiile, presiunile mass-media, moduri de viata straine au efect acolo unde radacinile identitare nu sunt solide.

Unul dintre aceste aspecte este transferul acestui model de decizie al "pogoramantului" in domenii in care nu se justifica, iar practicarea lui nu denota asumarea raspunderii, ci iresponsabilitate sau lasitate. Consecinta acestui transfer este intotdeauna generatoarea unor fapte imorale.

Un alt aspect este ca, plecand de la competenta duhovniceasca incredintata si exercitata asupra vietii fiilor duhovnicesti, unii duhovnici exercita asupra acestora si o influenta in domenii in care nu au toti, sau intotdeauna, competenta. Aceasta situatie este cu atat mai greu de sesizat, cu cat ei par a avea aceasta competenta, fiind un domeniu al vietii bisericesti. Aceste situatii sunt, desigur, putine, dar cred ca este important sa oferim credinciosilor criterii de orientare, pentru a fi capabili sa sesizeze anomaliile.

Am sa ma opresc la un singur exemplu: indoctrinarea antiecumenica. Cu o destul de mare generalizare, miscarea ecumenica este perceputa in doua feluri diametral opuse. Una dintre perceptii, cea asumata de Bisericile participante prin reprezentantii lor, dar si de majoritatea credinciosilor, este aceea ca miscarea reprezinta o incercare de apropiere a Bisericilor prin dialog, printr-o mai buna cunoastere reciproca, in speranta refacerii unitatii crestine pentru care S-a rugat Mantuitorul si pe care o cerem si noi in rugaciunile sfintei Liturghii, unitate care se va realiza in Duhul Sfant. In aceasta perceptie participarea Bisericilor ortodoxe la miscarea ecumenica este o deschidere spre dialog si o marturisire a adevarului de credinta.

Cealalta perceptie este aceea ca ecumenismul este o miscare de creare a unei noi religii, sincretiste, care sa includa elementele minimale ale tuturor religiilor, astfel incat sa dobandeasca o larga acceptare si sa distruga Biserica adevarata, cea ortodoxa. Desigur, in aceasta perceptie, ecumenismul ar fi erezie.

Sunt duhovnici socotiti imbunatatiti care isi avertizeaza credinciosii, predica si scriu asupra acestei posibilitati a ecumenismului de a deveni erezie. Avertizarea este buna pentru a stimula cunoasterea propriei credinte si pentru a stimula discernamantul. Confuzia se creeaza atunci cand unii dintre ei declara deja ca miscarea ecumenica este erezie. Sub aceasta autoritate a marilor duhovnici incep speculatiile asupra ierarhilor sau teologilor care participa la intalnirile ecumenice - ei participand insa ca reprezentanti oficiali ai Bisericilor ortodoxe pe care le reprezinta (deci facand "ascultare" de Sfantul Sinod) -, se cere iesirea din miscarea ecumenica sub o voalata amenintare cu schisma sau se interzice dialogul cu "ereticii". Tot sub aceasta autoritate, persoane fara competenta teologica contesta documente oficiale semnate de mari teologi, specialisti recunoscuti in acel domeniu in care au reprezentat Bisericile ortodoxe, documente ulterior recunoscute de Sfantul Sinod.

De aceea trebuie afirmat raspicat: competenta de a declara, dupa indelungi cercetari teologice, o idee, conceptie sau miscare ca fiind eretica, este exclusiv competenta Sfantului Sinod, si nu a duhovnicilor. Confuzia competentelor creeaza si intretine dezorientarea, tulburarea, subminarea autoritatii. Ramanerea fiecaruia in competenta care i-a fost incredintata manifesta smerenie si adevarata imbunatatire duhovniceasca.

monahia Emilia Nistoroiu
Baraganul Ortodox

Pe aceeaşi temă

Smerenia si discernamantul

Publicat in : Sfaturi duhovnicesti
Discernamantul

Publicat in : Editoriale
Discernamantul in cresterea copiilor

Publicat in : Sfaturi duhovnicesti
Filosofia postului: discernamantul duhovnicesc

Publicat in : Post
Discernamantul lui Avva Pimen

Publicat in : Credinta

Publica un articol

08 Mai 2012

Vizualizari: 3718

Voteaza:

Discernamant, competente si confuzii 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

discernamantul

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Despre incercarea duhurilor. Clarificari Volumul de față reuneşte o serie de intervenții teologice concentrate, orientate spre clarificarea unor teme esențiale ale credinţei creştine într-un context marcat de fragmentare conceptuală şi de tendința de a reduce conținutul revelației la cadre 49.00 Lei

Parintele Ioan Kulighin - Insotitorul duhovnicesc al Rugului Aprins Volumul de față reunește singurele documente ajunse până la noi, prin nestatornicia vremurilor, de la și despre Părintele Ioan cel Străin, îndrumătorul spiritual în jurul căruia s-a închegat faimoasa grupare a Rugului Aprins de la Mănăstirea Antim din 27.00 Lei

Piercing si tatuaj: „noile” vechi idolatrii „Imprimarea” trupului cu tatuaje și perforarea lui pentru punerea de cercei și belciuge (așa - numitele piercing) reprezintă, în ultimii ani, unul dintre cele mai puternice curente ale modei, cu victime în principal în rândul tinerilor. 20.00 Lei

Un staret sfant. Fericitul Parinte Iacov Fericitul Stareț, cu înfățișarea sa luminoasă, i se potrivesc cuvintele pe care le-a scris Sfântul Ioan Gura de Aur despre Sfântul Meletie Antiohianul: Nu trebuia numaidecât să învețe prin cuvinte, ci era de ajuns să-l privești și întreaga lui ființă te 16.00 Lei

Iubirea nebuna a lui Dumnezeu În mentalitatea modernă, într‑o lume post‑creştină, desacralizată şi secularizată, Dumnezeu nu mai are loc, iar Evanghelia nu mai este auzită. Spectacolul credinţei nu mai încântă pe nimeni, iar în lumea aceasta nu există nici o urmă de miracol. 35.00 Lei

Despre facerea omului. Cateheze la Cartea Facerii Problematica abordată în acest volum de părintele arhimandrit Athanasie Mytilineos este extrem de interesantă și actuală: omul, trupul său, sufletul, chipul lui Dumnezeu. La baza înțelegerii textului biblic se află gândirea insuflată de Dumnezeu a 30.00 Lei

Sfantul Serafim, facatorul de minuni din Sofia: viata, minuni, invataturi. Sa traim pentru mantuirea noastra „Când vlădica intra în altar – își amintește o fiică duhovnicească a Sfântului Serafim Sobolev –, parcă ne uneam cu toții și ne înălțam la Dumnezeu”. Se întâmpla chiar ca unii credincioși să-l vadă în timpul slujbelor înconjurat de o lumină, ce-l făcea 20.00 Lei

Ultimul vagon. Povesti de trait frumos „Dac-ar fi să ne închipuim viața ca pe un tren – copii frumoși, care-mi citiți povestea –, un tren care ne poartă pe drumuri lungi și uneori foarte întortocheate, un tren care ne trece prin tuneluri întunecoase sau pe margine de prăpăstii, un tren în care 20.00 Lei

Viata de familie Dacă copilul nu învaţă să iubească în familie, de la părinţii săi, unde va învăţa să iubească? Dacă nu s‑a deprins din copilărie să caute fericirea în fericirea reciprocă, în ce porniri rele şi vicioase o va căuta când va ajunge la vârsta adultă? 17.00 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact

Din retea: ele.ro clopotel.ro copilul.ro myjob.ro mailagent.ro animale.ro studentie.ro hit.ro calificativ.ro askmen.ro