Laicul crestin nu este imoral sau ateu

Papa Francisc trage clopotele pentru secular-umanisti. Ultima declaratie a fost un dus rece pentru lumea crestina secularizata. Pur si simplu, el a reiterat un adevar spiritual, spulberand iluziile ateilor care se folosesc de laicizare in sensul indiferentismului religios sau ateismului.

Afirmatia lui a fost scurta si la obiect "Laicii trebuie sa isi asume responsabilitatea de crestini”. Ea face parte dintr-o luare de pozitie la adresa indiferentismului si formalismului religios, mascate sub pasivitatea crestina.

Insa afirmatia zguduie din temelii greseala fundamentala de a socoti laicatul o trambulina pentru separatia Bisericii de Stat. Spuneam si alta data ca "Statul laic nu este un Stat ateu”. Din nefericire, ateii militanti se folosesc adeseori in lupta lor contra prezentei Bisericii in spatiul public de acest argument Statul este laic. Suna a ateism sau indiferentism religios. Uneori, mai rafinat, se spune "neutru” religios. Adica pasiv…exact la ce se refera Papa. Caci, in acest domeniu, neutru pur nu exista. In realitate, termenul laic desemneaza doar separatia intre cler si popor, poporul fiind laic (din grecescul "laos” = popor). Laicul este un crestin care nu apartine clerului, dar care apartine si el lui Hristos. Deviatia a aparut in lumea occidentala, urmare a viziunii eronate ca Biserica inseamna numai cler. In realitate, Biserica este alcatuita din cler si popor. Clerul fara popor nu face nici cat o ceapa degerata. Poporul fara cler este, practic, o oaie ratacita. Logica aceasta se poate aplica la fel de bine si Statului. Ce este, in fond Statul? Termenul desemneaza fie o tara (Statul Romania) fie aparatul administrativ al unei tari (Statul roman). Dar acest aparat este ales, democratic, de catre popor, motiv pentru care trebuie sa asculte de vointa poporului. Astfel, Statul este laic pentru ca apartine laos-ului, adica poporului. Eroarea apare la sustinerea teoriei ca Statul trebuie sa fie neutru din punct de vedere religios. Este adevarat, nu suntem intr-un stat teocratic, ci democratic. Dar daca poporul, ca si reprezentantii Statului, sunt majoritari (covarsitor) crestini, asta insemana ca Statul nu trebuie sa tina cont de morala crestina? Isi poate permite Statul sa ia decizii impotriva moralei poporului majoritar? De aceea, recentele discutii despre legalizarea unor imoralitati ar trebui intelese doar ca incercari de manipulare si convingere a opiniei publice, destul de pasiva in privinta trairii crestinismului. Ori, cand crestinismul devine formal, imoralitatea devine virtute, gainaria devine vedeta si chiar slujitorii bisericesti devin niste functionari, care stau cu un ochi la slanina (bani) si altul la faina (colaci).

Prin urmare, doar cei ce se autoexclud din vietuirea crestina (ateii sau indiferentii religios) sunt in stare sa spuna ca Biserica apartine numai clerului, iar Statul este laic.

(Acest text a fost publicat prima data pe blogul Parintelui Eugen Tanasescu de pe adevarul.ro)

Despre autor

Parintele Eugen Tanasescu

Senior editor
184 articole postate
Publica din 31 Iulie 2025

Pe aceeaşi temă

Ateismul Axiologic

Publicat in : Religie
Ce este ateismul?

Publicat in : Editoriale
Duminica Sfintilor Romani

Publicat in : Religie
Exilul credintei

Publicat in : Religie
Ateismul mai bantuie pe la usile bisericilor?

Publicat in : Editoriale

Publica un articol

11 Aprilie 2014

Vizualizari: 2259

Voteaza:

Laicul crestin nu este imoral sau ateu 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

laicatul ortodox laicul crestin ateismul secularizarea

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Invataturi folositoare in viata de familie dupa Scara Sfantului Ioan Sinaitul Scrierile și tradiția ascetică ne sunt necesare și nouă, celor ce suntem „în lume”. Se poate ca monahii și monahiile să aprofundeze viața duhovnicească în cele mai mici amănunte și să se dedice cu totul acestei lupte, dar și noi, cei „din lume”, avem 20.00 Lei

101 pilde. Rugaciunea lumineaza sufletul. Culegere de pilde si povestiri crestine În această culegere veți găsi reunite 101 pilde despre rugăciune, despre țelul și sensul vieții, despre dragoste și îndreptarea vieții noastre - un adevărat tezaur de mărturii minunate ce adeveresc puterea aducătoare de sfințenie a nevoinței 12.00 Lei

Sfarsitul veacurilor pe intelesul tuturor. Talcuirea la Apocalipsa a unui martir din secolul XX Tâlcuirea la Apocalipsă a Sfântului Ermoghen este o neprețuită călăuză către Lumină și Adevăr, căci, prin cuvinte puține și limpezi, ni se deschide fiecăruia drum către noima adâncă și lucrătoare a cuvintelor grăite de 32.00 Lei

Evanghelia Maicii Domnului. Scrieri despre Imparateasa cerului si a pamantului „Eu sunt gângav și, vai, slab cu mintea când vreau să vorbesc despre Preasfânta Maică a lui Dumnezeu... Dacă fiecare atom al meu ar începe să grăiască în graiul heruvimilor și serafimilor, nici pe de-aproape n-aș putea să o 30.00 Lei

Din vistieria inimii mele Cartea aceasta este pregătită anume pentru tine. Din clipa în care o vei citi, ea nu va mai fi numai a mea, ci va fi și a ta.. Cele din "vistieria inimii mele" vor intra și în "vistieria inimii tale"... 45.00 Lei

Cine sunt eu? Ce spun eu despre mine? Convorbiri cu Parintele Teofil Paraian În cuprinsul acestei cărți, totul este natural, totul este lin și liniștit; totul este în carte cum a fost în realitate. Pe parcursul expunerii mele, am vibrat adeseori, împreună cu cei ce esrau de față, la înregistrare. În cuprinsul acestei cărți, am dat 45.00 Lei

Hristos, doctorul sufletelor si al trupurilor noastre Domnul Iisus a venit pe pământ ca doctor pentru cei ce au trebuință de vindecare, pentru cei suferinzi, care poartă în pieptul lor o inimă înfrântă și tăiată-împrejur. El a luat asupra Sa firea omenească, cu toate ale sale, în afară de păcat. 22.00 Lei

Arta de a creste copii buni in vremuri noi. Vol. 3 - Calauza intru sanatatea sufleteasca si trupeasca a copiilor Trupul este templu al Duhului Sfânt, iar sufletul este mai de preț decât întreaga lume. Volumul al treilea din seria Arta de a crește copii buni în vremuri noi se dorește o smerită călăuză pentru părinții ce doresc a-și crește fiii și fiicele cu 43.00 Lei

Arta de a creste copii buni in vremuri noi. Vol. 2. Calea unei bune educatii: autoritate si iubire Cum poți fi un părinte ferm, dar iubitor? Cum formezi un copil responsabil, fără să devii prea autoritar sau prea permisiv? Volumul 2 din Arta de a crește copii buni în vremuri noi se dorește a fi un ghid ușor de înțeles, cu multe exemple practice 40.00 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact

Laicul crestin nu este imoral sau ateu