Iconografia Usilor Imparatesti

Iconostasul Bisericilor Ortodoxe este prevazut la mijloc cu o usa larga, numita “Poarta Frumoasa” si doua usi mai mici, una in partea stanga a iconostasului si una in partea dreapta (usile diaconesti). Poarta Frumoasa este formata din alte doua usi numite “bemothyra” - “usile Sfantului Altar”, Usile Imparatesti sau Sfintele Usi.

Dupa perioada iconoclasta atat Usile, cat si cele diaconesti, au inceput sa slujesca drept suport pentru arta iconografica.

De obicei, pe Usile Imparatesti se picteaza Buna Vestire: Arhanghelul Gavriil, pe batanta de nord (stanga) si Maica Domnului pe cea de sud (dreapta).

Uneori se mai adauga si figurile regilor proroci David si Solomon, ale Sfintilor Apostol Petru si Pavel sau ale celor patru Evanghelisti: Matei, Ioan, Marcu si Luca sau figurile a patru sfinti ierarhi.

Iconografia Usilor Imparatesti

Buna Vestire ocupa, in acest caz, jumatatea superioara a usilor imparatesti, cu cei doi regi proroci la cate un capat, in vreme ce celelate figuri ocupa jumatatea lor inferioara.

Usile Imparatesti sunt facute din lemn sau metal fiind de obicei sculpate sau gravate. De asemenea, in marea lor majoritate, Usile Imparatesti prezinta in partea superiora o cruce.

Iconografia Usilor Imparatesti

Pe celelalte doua usi ale iconostasului sunt infatisati Arhanghelul Mihail sau Sfantul Laurentiu Diaconul(pe usa de nord) si Sfantul Arhanghel Gavriil sau Sfantul Arhidiacon Stefan (pe usa de sud).

Uneori sunt zugraviti in locul lor Sfintii Gheorghe si Dimitrie. In cazul lor se foloseste numai jumatatea superioara a usii si sunt reprezentati bust. Reprezentarea lor intreaga, ocupand intreg spatiu al usii, intalnita in multe biuserici zugravite in timpurile mai noi, este o deviere nejustificata de la traditie.

In ultimii ani s-a creat obiceiul ca deasupra Portii Frumoase, in locul iconelor Rastignirii si Pogorarii la iad (Invierii), sa fie asezata Cina cea de taina. Aceasta nu face parte dintre icoanele celor douasprezeze praznice imparatesti, apartinatoare Ciclului praznicar. Ea apartine ciclului liturgic.

Iconografia Usilor Imparatesti

Din punct de vedere teologic, Sfintele Usi reprezinta portile Ierusalimului, prin care Hristos a intrat in Duminica Floriilor. Ale reprezinta de asemenea intrarea in Ierusalimul cel Ceresc. Exista reguli tipiconale precise legate de utilizare usilor imparatesti in cadrul cultului divin (Vecernie, Utrenie, Sfanta Liturghie).

Usile deschise, marcheaza momentele in care Hristos este in mod special prezent in mijlocul poporului sau, precum in cadrul citirii Sfintei Evanghelii, sau cand credinciosii primesc Sfanta Euharistie. In cea mai mare parte a timpului insa Sfintele Usi raman inchise. Acesta este un simbol al pocaintei, al faptului ca pacatul ne indeparteaza de Dumnezeu.

Daca prin usile diaconesti poate avea loc accesul clericilor, cat si al mirenilor in Sfantul Altar, Usile Imparatesti sunt folosite numai de catre clerici (diaconi, preoti, episcopi) si numai in cadru liturgic (in timpul slujbelor). O exceptie de la aceasta regula o constituie cazul arhiereului care poate intra in Sfantul Altar prin Sfintele Usi si in afara slujbelor.

Radu Alexandru

Pe aceeaşi temă

Cand si de ce se inchid Usile Imparatesti?

Publicat in : Viata liturgica
Cine poate intra in Sfantul Altar?

Publicat in : Viata liturgica

Publica un articol

10 Iunie 2020

Vizualizari: 11753

Voteaza:

Iconografia Usilor Imparatesti 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

usile imparatesti buna vestire sfantul altar usile diaconesti

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Liturgica

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Invierea lui Lazar de-a lungul secolelor. Volumul I: 125–1486 De la cele mai vechi mențiuni ale minunii din Betania până la legendele și dramele liturgice occidentale, de la comentariile Părinților Bisericii la rescrierile antice și medievale, de la arta paleocreștină la Giotto, Caravaggio, Van Gogh și Rouault 90.00 Lei

Dumnezeu si singuratatea Singurătatea are multe fețe și, negreșit, fiecare dintre noi se va regăsi în portretele și scenele de viață pe care părintele Haralambos Papadopoulos le reunește în acest volum, în care se întrețes tainic și gingaș tensiunea înfruntării și secretul 18.00 Lei

Mai presus decat armele O poveste despre dragoste și război, despre întâlnirea omului cu Dumnezeu „Scopul principal al cărților mele este de a trezi în inimile cititorilor mei capacitatea de a iubi, fără de care întâlnirea cu Dumnezeu va conduce nu la unirea cu El, ci la 32.00 Lei

Credinta ortodoxa si viata in Hristos “Această sfântă carte e plină de mare înţelepciune. Ea este o tainică vistierie de înţelegere ascunsă a înţelepciunii lui Dumnezeu. Nu oriunde, nu oricine o poate pricepe. Totuşi, pe măsura fiecăruia dintre cei ce caută să o înţeleagă, conţine toate cele 18.00 Lei

Vinovatia - cea inchipuita si cea adevarata Cartea de faţă ne învaţă să vedem distincția – atât de delicată şi importantă – dintre vinovăţia nevrotică, autodevoratoare, distructivă, şi cea sănătoasă, care duce la însănătoşirea sufletească, la pocăinţă, la regăsirea de sine şi la apropierea de 25.00 Lei

Canonul de chilie al unui patriarh isihast - Sfantul Filotei Kokkinos al Constantinopolului Preasfântul patriarh kyr Filotei Kokkinos către unul din frații sârguincioși care l-a întrebat cum să-și ducă viața în chilia sa; Scrisoarea bătrânului Teoctist către un frate care l-a întrebat stăruitor cum să-și țină canonul/regula de rugăciune, fiind 13.00 Lei

Impreuna cu Dumnezeu suntem puternici. Convorbiri cu duhovnici sarbi Cartea de față, a cunoscutului neuropsihiatru Vladeta Ierotici, nu este doar o culegere de convorbiri duhovnicești cu renumiți părinți ortodocși sârbi ai veacurilor al XX‑lea și al XXI‑lea, ci și o incursiune în provocările lumii actuale și răspunsurile 25.00 Lei

Despre bine si rau În noua serie de antologii pe care v-o propunem, cuvântul plin de har al Sfântului Ioan din Kronstadt devine mai apropiat și mai de folos, feluritele lui cugetări duhovnicești fiind reunite și organizate aici spre o mult mai ușoară și rodnică însușire de 18.00 Lei

In lumea rugaciuni În rugăciune ține-te de regula următoare: mai bine să spui cinci cuvinte din inimă decât nenumărate cu limba. Când bagi de seamă că inima ta e rece și n-ai chef să te rogi, oprește-te, încălzește-ți inima cu oarecare imagine vie – de pildă, cea a 15.00 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact