Am citit zilele trecute o lucrare a Sf. Ioan Gura de Aur, in care era criticat atat de mult pacatul curviei cu intregul lui cortegiu. M-am gandit sa va redau cateva idei, pentru ca apoi sa pun in discutie un subiect foate actual si anume daca contraceptia este binecuvantare sau blestem?

Iata ce Spune Sf.Ioan: ,,Cel mai periculos drog al zilelor noastre este patima curviei. Dumnezeu a sadit atractia intre barbat si femeie strict in vederea reproducerii.

Omul a pervertit acest instinct dintr-o necesitate intr-o placere, intr-un idol in fata caruia putini nu au plecat genuchii. Un idol care l-a doborat pe om din demnitatea de fiu al lui Dumnezeu in aceea de subanimal, caci animalul nu-si omoara puii si nu curveste.“

Contraceptia este inseparabil legata de starea moral-spirituala a Europei si a aproape intregii lumi industrializate contemporane. Ridicata in slavi ca o mare binecuvantare de unii, condamnata ca un blestem de altii, ea a provocat mari transformari sociale si ideologice.

Contraceptia este cauza rupturii dintre sexualitate si procreatie. Pentru prima data in istoria mantuirii s-a ajuns la o despartire de mari proportii intre sexualitate si procreatie. Aceasta sciziune, apartinand pana acum doar sferei private, a navalit deodata in domeniul public. S-a promovat un drept la uzul liber al sexualitatii conducand la sfaramarea tuturor hotarelor anterioare. Principiul placerii a capatat prevalenta fata de finalitatea biologica a sexualitatii, reproducerea. Valul de pornografie a pregatit teoretic acest proces, anticonceptionalele l-au realizat practice.

In cadrul acestei desfasurari de fenomene, s-a produs cava cu totul nou: reglementarea contraceptiei a ajuns sa fie aproape pe total medicalizata. Medicul, care pana atunci era protectorul vietii, a devenit pe negandite un factor de codecizie la impiedicarea vietii, un factor care a dus la reducerea numarului de nasteri.

Medicalizarea nu s-a produs la intamplare: contraceptivele moderne cele mai importante sunt ,,medicamente“ in sensul cel mai larg al termenului. Cu alte cuvinte ne aflam in fata unor mijloace care au efect direct asupra organismului. Administrarea acestora trebuie sa fie monitorizata de specialisti in materie. A fost pentru prima data in practica medicala cand produsele farmaceutice au fost folosite la scara mare, nu sub prescriptie medicala.

Nici nu a fost prea greu sa se castige pentru acest proiect sprijinul medical, sugerandu-se intregii populatii, cuvantul de ordine ,,mai bine sa previi decat sa avortezi“.

Astazi o stim: anticonceptia si avortul se afla in stransa legatura, nu numai in planul mecanismului de actiune ci mai ales din punct de vedere ideologic si psihologic. O anticonceptie eficienta urmareste sa previna: Ceea ce trebuie sa fie impiedicat este tocmai copilul. Astfel se formeaza si se dezvolta intensiv o conceptie negativa despre copil, se cristalizeaza rapid imaginea copilului-dusman. Dar intrucat in toate acestea este implicate sexualitatea, un instinct dominant al umanitatii, era absolut inevitabil ca sexualitatea sa ajunga rapid prioritara fata de copil. Copilul a devenit tot mai mult fenomenul nedorit ce insoteste sexul. Si atunci cand in ciuda anticonceptionalelor acest fenomen se produce, el este resprins si indepartat prin avort.

Contraceptia moderna a facut posibil un libertinaj al sexualitatii fara frane, in sensul rupturii dintre sexualitate si procreare. Sexualitatea a devenit bunul de consum numarul unu si a gasit locul in afara comunitatii maritale in urma unei eliberari juridice a pornografiei impusa si intentionata politic. Consecinta directa a fost ca varsta primelor contacte sexuale la tineri a coborat drastic.

Intrucat contraceptia moderna datorita efectelor secundare si cotei de esecuri nu ofera satisfactie, se cauta metode de planificare familiara noi si mai bune. Acestea permit avortul pe cale medicamentoasa si in faze inaintate ale sarcinii si pot inlocui avortul chirurgical de multe ori o interventie incomoda.

Personal am convingerea ca orice om rational va trage concluzia ca invatatura Bisericii nu trebuie privita sau sintita ca o povara sau acuza sau chiar ca o sicana pentru oameni, ci servind binele lor. Ea indreptateste la o adanca incredere in calauzirea de catre Biserica.

De aceea, va indemn sa ne rugam zilnic Bunului Dumnezeu, cerandu-I sa ne arate ce mai putem face pentru a proteja viata umana si valorile morale atat de grav periclitate.

Preot David Marian, parohia Nuntasi, Constanta

 

.

• Reglementarile privind avortul in tarile Uniunii Europene
  Publicat in : Morala
• Avortul este o dubla crima
  Publicat in : Sfaturi duhovnicesti
• Avortul
  Publicat in : Morala
• Ortodoxia si avortul
  Publicat in : Sanatate si stiinta