Privegherea după apusul soarelui foloseşte mult sufletului, aşa cum şi somnul foloseşte mult trupului după ce soarele a apus. De aceea, Sf. Paisie Aghioritul îndeamnă credincioşii „să vâneze câştigul privegherii, întrucât cu cât trupul se osteneşte pentru Hristos, cu atât sufletul se bucură lângă Hristos” (Paisie Aghioritul, „Mica Filocalie”, Edit. Egumeniţa, Galaţi, 2009, p. 42).
Postul smereşte trupul, dar mai mult smereşte privegherea şi rugăciunea, care împreună hrănesc sufletul dăruindu-i trezvia duhovnicească. Dar acest lucru se face numai dacă în suflet este smerenie. „Privegherea cu rugăciune dă sănătate şi viaţă în dezvoltarea duhovnicească, deoarece curăţă şi subţiază rnintea, smereşte trupul neastâmpărat, încălzeşte inima cu dragostea faţă de Dumnezeu şi ajută sufletul să primească harul dumnezeiesc” (Paisie Aghioritul, „Epistole”, Edit. Evanghelismos, Bucureşti, 2005, p. 118).
Vorbind despre modalitatea practică de a priveghea, Gheron Paisie spune că foarte mult ajută diversitatea. „În privegherea pe care o faci te va ajuta mult diversitatea. Când eşti singur, să faci mai întâi metanii, apoi închinăciuni şi după aceea rugăciunea rostind-o şezând sau în genunchi. Şi să repeţi modul acesta de nevoinţă potrivit cu orele pe care le ai la dispoziţie. Acest mod de nevoinţă ajută mult pentru că dă vioiciune duhovnicească şi alungă oboseala pricinuită de nemişcare. De asemenea el alungă şi moţăielile şi aduce limpezimea duhovnicească în vremea rugăciunii” (Ibidem, p. 121).
În ceea ce priveşte oboseala ce apare în timpul privegherii, Sf. Paisie Aghioritul atrage atenția că e nevoie de dreaptă socoteală: „Când oboseala este îndreptăţită şi moţăim, este mai bine să ne fure somnul unul - două minute în vremea privegherii şi să se cedeze în mod firesc, decât să-l alungăm cu cafele şi să ne sălbăticească nervii, mai ales când firea noastră nu este blândă. Este de preferat ca să privegheze cineva mai puţine ore, dar cu rugăciune curată, decât să stea toată noaptea fără nici un folos duhovnicesc şi apoi toată ziua s-o petreacă stând întins ca un cadavru” (Ibidem, pp. 118-119).
Sorin Lungu
Sorin Lungu
-
Manastirea Voronet
Publicat in : Mitropolia Moldovei si Bucovinei -
Paza mintii sau a gandurilor
Publicat in : Sfaturi duhovnicesti -
Acatistul Sfantului Ioanichie - Valea Chiliilor din Cetatuia
Publicat in : Acatiste
Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.