Inaltarea la cer a Maicii Domnului

Theotokos - Nascatoarea de Dumnezeu

Singura definitie doctrinara privitoare la Sfanta Fecioara Maria, si fata de care Biserica Bizantina s-a angajat oficial, o constituie hotararea Sinodului de la Efes, care a numit-o Theotokos sau "Maica lui Dumnezeu". Evident hristologica, si nu mariologica, hotararea sinodala corespunde temei mariologice despre "Noua Eva", tema aparuta in literatura crestina teologica incepand din secolul al II-lea si care literatura da marturie - in lumina invataturii rasaritene despre mostenirea adamica - despre o conceptie mult mai optimista asupra libertatii umane decat cea prevalenta in Apus.

Dar teologia Sfantului Chiril al Alexandriei este aceea care, afirmand identitatea personala, ipostatica a lui Iisus cu Logosul preexistent - asa cum s-a statornicit la Efes - a servit drept baza hristologica pentru extraordinara amploare a evlaviei din jurul persoanei Sfintei Fecioare Maria dupa secolul al V-lea. Dumnezeu a devenit Mantuitorul nostru facandu-Se om. Dar aceasta „inomenire" a lui Dumnezeu s-a produs prin Sfanta Fecioara Maria, astfel ea fiind inseparabila de persoana si lucrarea Fiului ei.

Deoarece in Iisus nu exista ipostas uman si fiindca o mama poate fi mama numai a „cuiva", nu a „ceva", Sfanta Fecioara Maria este cu adevarat mama Logosului intrupat, „Maica lui Dumnezeu". Iar din pricina ca indumnezeirea omului are loc „in Hristos", ea este si mama intregului trup al Bisericii, intr-un sens tot atat de real ca si participarea omului „la Hristos".

Aceasta stransa apropiere dintre Sfanta Fecioara Maria si Hristos a condus la o popularitate crescanda, in Rasarit, a acelor traditii apocrife care vorbeau despre slavirea ei cu trupul dupa moarte. Aceste traditii si-au gasit un loc in poezia imnografica a sarbatoririi Adormirii (Koimisis 15 august), dar n-au constituit niciodata obiectul vreunei speculatii teologice sau al vreunei definitii doctrinare. Traditia despre „suirea Fecioarei Maria cu Trupul la cer" a fost tratata de poeti si predicatori ca un semn eshatologic, o consecinta a invierii lui Hristos, o anticipare a invierii universale. Textele vorbesc foarte explicit despre moartea naturala a Sfintei Fecioare, excluzand orice legatura posibila cu vreo doctrina despre Imaculata conceptie, care i-ar atribui nemurire si care ar fi total neinteleasa in lumina conceptiei rasaritene despre pacatul originar ca mortalitate mostenita.

Astfel, expresiile neingradite ale evlaviei si ale devotiunii fata de Sfanta Fecioara Maria. din cultul bizantin, nu sunt altceva decat o ilustrare a invataturi; despre unirea ipostatica in Hristos a dumnezeirii si a omenitatii. Intr-un fel, ele reprezinta un mod organic si legitim de a situa con-ceptele, intru catva abstracte, ale hristologiei secolelor al V-lea s; al Vl-lea la nivelul credinciosilor simpli.

Parintele John Meyendorff

Publica un articol

04 August 2014

Vizualizari: 6091

Voteaza:

Inaltarea la cer a Maicii Domnului 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

Adormirea Maicii Domnului Inaltarea cu trupul la cer a Maicii Domnului Maica Domnului

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Dumnezeu sa pazeasca iubirea. Taine care schimba familia si viata Tradiţia noastră bisericească îl vede pe om în perspectiva relaţiei cu Dumnezeu mai înainte de toate ca Tată. Aceeaşi nevoie de filiaţie o are fiecare dintre noi şi în relaţiile lui cu aproapele şi desigur cu cei dragi lui. Unii dintre noi suntem chemaţi 10.00 Lei

Asteptand pe Mirele Hristos. Sfinte femei care au mucenicit pentru Hristos Aici vei întâlni fete care au avut o viaţă diferită, care ardeau de dragoste dumnezeiască şi îşi doreau cu râvnă să plece la mănăstire şi cineva nu le lăsa să facă asta. Oamenii răi chinuiesc, lovesc sau constrâng. Aici vei sta cu basmaua băgată între 16.00 Lei

Dumnezeu si singuratatea Singurătatea are multe fețe și, negreșit, fiecare dintre noi se va regăsi în portretele și scenele de viață pe care părintele Haralambos Papadopoulos le reunește în acest volum, în care se întrețes tainic și gingaș tensiunea înfruntării și secretul 18.00 Lei

Mai presus decat armele O poveste despre dragoste și război, despre întâlnirea omului cu Dumnezeu „Scopul principal al cărților mele este de a trezi în inimile cititorilor mei capacitatea de a iubi, fără de care întâlnirea cu Dumnezeu va conduce nu la unirea cu El, ci la 32.00 Lei

Credinta ortodoxa si viata in Hristos “Această sfântă carte e plină de mare înţelepciune. Ea este o tainică vistierie de înţelegere ascunsă a înţelepciunii lui Dumnezeu. Nu oriunde, nu oricine o poate pricepe. Totuşi, pe măsura fiecăruia dintre cei ce caută să o înţeleagă, conţine toate cele 18.00 Lei

Vinovatia - cea inchipuita si cea adevarata Cartea de faţă ne învaţă să vedem distincția – atât de delicată şi importantă – dintre vinovăţia nevrotică, autodevoratoare, distructivă, şi cea sănătoasă, care duce la însănătoşirea sufletească, la pocăinţă, la regăsirea de sine şi la apropierea de 25.00 Lei

Canonul de chilie al unui patriarh isihast - Sfantul Filotei Kokkinos al Constantinopolului Preasfântul patriarh kyr Filotei Kokkinos către unul din frații sârguincioși care l-a întrebat cum să-și ducă viața în chilia sa; Scrisoarea bătrânului Teoctist către un frate care l-a întrebat stăruitor cum să-și țină canonul/regula de rugăciune, fiind 13.00 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact