Dialogul dintre stiinta si religie a existat dintotdeauna. De cand exista el, omul a fost fascinat de tot ce-l inconjoara, si-a pus intrebari, a cautat raspunsuri, explicatii. S-a intrebat de ce este asa ceea ce vede, ceea ce simte
Din timp in timp revine in actualitate intrebarea: Este teologia o stiinta? Raspunsurile care se dau acestei intrebari nu sunt numai diferite, ci si contradictorii. Acest fenomen se datoreaza nu numai diferentei de opinii care exista despre teologie
Intre 22-25 octombrie se vor desfasura lucrarile congresului international "Stiinta si ortodoxie - un dialog necesar", in cadrul programului "Stiinta si religie in Romania". Va propun sa incepem prezentarea acestui program. Programul este sponsorizat de prestigioasa Fundatie Templeton din Statele...
Ideea de "Dumnezeu" este o notiune fundamentala, fara de care stiinta cade in absurd. Materialismul ateu a napadit societatea moderna, care l-a primit orbeste tocmai pentru ca el s-a dat drept expresia stiintei
Exista pareri, care la prima vedere par ireconciliabile, conform carora boala nu poate fi abordata decat unilateral, medical sau teologic. Pentru a instaura dialogul intre stiinta si credinta
Astazi putem articula un dialog onest intre teologie si stiinta. Uneori, prin exagerare, se considera ca unica forma de cunoastere legitima si autentica este cea data de cunoasterea stiintifica. Cu toate acestea, exista savanti de varf care depasesc aceasta pozitie de autosuficienta, isi dau seama...
Multe discutii s-au purtat si se vor purta in ceea ce priveste rolul stiintei si religiei in viata noastra. Daca cele doua, stiinta si religia, ne par uneori contrastante ca lumina si umbra, trebuie sa intelegem ca discutiile pe aceasta tema sunt contraproductive: oamenii isi duc existenta si in...
Prima dovada stiintifica din lume a adevarului cuvantului lui Dumnezeu. Atat oamenii de stiinta, cat si teologii, spun ca este imposibil de demonstrat atat existenta lui Dumnezeu, cat si inexistenta Lui. Sa-i credem pe cuvant sau sa ne apucam serios de cercetarea cuvintelor lui Dumnezeu si...
MOTTO: “A demonstra existenta unei cauze prime a vietii, imateriale, unice si infinit intelepte – iata limita sublima la care ajunge fiziologia. Aceasta cauza prima este Dumnezeu. Omul de stiinta nu se poate deci multumi sa zica: Credo in Deum ( Cred in Dumnezeu ). El trebuie sa afirme: Scio...
Inca de la inceput trebuie precizat ca legatura dintre stiinta si teologie nu este caracterizata de o competitie sau de o rivalitate [5] aceasta fiind o asociere pentru adevar! Mai concret, o unire a gandirii omenesti si a celei dumnezeiesti pentru aflarea lui “Veti cunoaste adevarul , iar...
Oamenii de stiinta au constatat ca exista un raport direct proportional intre stiinta si religie si ca acest lucru ar trebui sa le apropie cat mai mult pe ambele, fiindca daca putina stiinta indeparteaza de Dumnezeu, multa stiinta apropie de el; spunea inca de mult creatorul noii metodologii in...
Vorbind despre o directie ad extra a misiunii eclesiale, in realitate punem in discutie unul dintre cele doua aspecte esentiale ale experientei Bisericii: transmiterea mostenirii Mantuitorului catre toate neamurile. Latura complementara si la fel de definitorie pentru traditie ca
Atat materialismul cat si idealismul sunt vazute in noul context al holismului ca simple unilateralitati. Crestinismul, de fapt ca oricare religie sau filosofie, in sine, nu prezinta decat o reprezentare reductionista a lumii si a vietii
Parafrazand pe Sfantul Ioan Gura de Aur, care spune "ca filantropia si diaconia crestina reprezinta o arta dumnezeiasca, care ca si celelalte arte si stiinte trebuie invatata", iar Maiestru si Dascalul sunt insusi Dumnezeu Tatal si Iisus Hristos prin puterea Sfantul Duh
Creatia a devenit realitate prin trecerea ratiunilor divine, a gandurilor lui Dumnezeu, pe un alt plan, acela al existentei lor fizice, prin vointa lui Dumnezeu. Ratiunile divine exista in planul lui Dumnezeu ca ganduri ale Lui
Hegel a impus in cultura filosofica europeana ideea ca filosofia trebuie sa fie un sistem coerent si unitar de gandire pentru toate domeniile de exercitiu intelectual
Omul din toate timpurile si din toate locurile a avut o deosebita curiozitate. In fata spectacolului naturii, a vrut sa cunoasca ce se ascunde in spatele sau, sa inteleaga structura si functiunile componentelor lumii sa priceapa fenomenele observate si sa stabileasca un sistem coerent
John Meyendorff acuza incercarea crestinismului apusean de a impune stiintei un control autoritar drept cauza avantului ei iar IPS Puhalo dezvolta acest punct de vedere. Potrivit lui, atat Biserica catolica cat si cea protestanta
Este indeobste cunoscut faptul ca problemele fundamentale privind existenta lumii si sensul ei cu cat sunt mai cercetate, cu atat mai mult provoaca spiritul si indeamna la o cautare adanca a adevarului
In diversitatea preocuparilor general umane, cea care le determina decisiv pe toate este omul insusi, acesta fiind continuu nelamurit asupra propriei sale structuri si vocatii
Se afirma, indeobste, ca prin evolutia sa ascendenta, omul este condamnat la cunoastere, ca aceasta cunoastere este nelimitata, nu are mesaje morale, fiind o coordonata a existentei sale in imanenta, dar proiectata in transcendenta.
Daca indoiala, opusa in mod antinomic increderii, face parte din miezul cautarii stiintifice, ne putem oare interoga, intr-un mod pertinent, asupra prezentei unor posibile, eventuale forme de credinta in insusi miezul demersului stiintific
Studiem fara incetare cerul, incercam sa aflam care este locul nostru in acest univers atat de misterios, invatam tot timpul cate ceva sl pe masura ce credem ca ne-am lamurit unele intrebari, apar altele si altele. De unde atata mister
Dupa cum ne arata Isihie Sinaitul, cunostinta premerge credintei si este inferioara acesteia, pentru ca limitele ei sunt foarte stricte. Adevarata cunoastere a lui Dumnezeu si a lumii spirituale se realizeaza prin cunostinta duhovniceasca, efect al eliberarii de patimi si al lucrarii virtutilor.