semnele-parusiei

• Apocalipsa - Semne

  Cand vine vorba despre Apocalipsa, de multe ori ne cuprinde un sentiment de teama, ne sperie gandul ca poate veni acest sfarsit prevestit. Lucrurile se complica si mai mult cand parcurgem textul biblic, intesat de foarte multe simboluri, de mesaje greu de descifrat,care nu fac altceva decat sa ne...
  
• Semnele sfarsitului lumii

  Cu toate ca Scriptura nu ne permite sa prevedem cu sigu­ranta momentul in care se va produce sfarsitul lumii, ea ne ofera totusi cateva semne care indica cu aproximatie apropierea sfar­sitului ei.
  
• Venirea a doua a Domnului - Imparatia de o mie de...

  Parusia lui Hristos si sfarsitul lumii. - Eshatologia crestina cuprinde invatatura despre ultimele momente din istoria mantuirii ; moartea fizica a omului si judecata particulara ; venirea a doua a Domnului Hristos si semnele ei premergatoare; invierea mortilor si judecata obsteasca
  
• Vulpea poate impusca vanatorul

  Veliar a fost indepartat definitiv de la putere. Prin Inviere, Hristos a anihilat moartea care ne astepta. Trecerea de la moarte la viata nu e o iluzie. Nu suntem doar in visare sau in halucinatie, Raiul chiar exista. Si e deschis. Pentru cei care cred. Toata literatura SF ironizeaza Apocalipsa...
  
• Revelatia Dumnezeiasca intre posibilitate...

  Despre Revelaţia Dumnezeiască între posibilitate, realitate, existenţă, lucrare şi istoricitate… Câteva aprecieri generale şi introducere Termenul de revelaţie provine din limba latină de la verbul reveleo, revelare care în traducere înseamnă: a descoperi, descoperire. Pent...
  
• O priveghere activa

  Evanghelia de la Matei cuprinde cinci părţi, fiecare cu câte o mare cuvântare a Sa. A cincea este Cuvântarea eshatologică (Mt 24-25). Când Domnul vesteşte dărâmare Ierusalimului (care se va şi întâmpla, la anul 70), ucenicii Săi, punând in legătură această catastrofa cu sfâr...
  
• Meditatie pentru Sfanta Inviere

  Primirea Invierii Domnului ca fapt real si ireductibil, iata asadar primul temei constitutiv al Sfintelor noastre Pasti. Dar Invierea Domnului nu este numai un fapt precis si real. El este totodata "un semn al semnelor lui Dumnezeu " tot atat de real in fata lumii intregi.
  
• Om si inger, in acelasi timp

  Sfântul Grigore Palama afirmă principiul: „Sunt om prin firea mea, dar dumnezeu prin har”. Într-adevăr, sunt oameni care au o dezvoltare spirituală mai înaltă, care au o maturitate duhovnicească şi care au dobândit şi anumite abilităţi spirituale: clarviziune, tâlcuirea viselor...
  
• Admitere la Facultatea de Teologie din Caransebes

  Sectia de Teologie din Caransebes functioneaza in cadrul Facultatii de Stiinte Economice si Administrative a Universitatii „Eftimie Murgu“ din Resita, dorindu-se a fi continuatoarea vechiului institut Teologic din Caransebes infiintat in anul 1865
  
• Timpul de pe urma din perspectiva biblica

  Sfanta Scriptura este strabatuta de la un capat la altul de elemente ale eshatologiei. Nu putem atribui eshatologia in exclusivitate doar anumitor carti (Daniel, Apocalipsa). In acest sens are dreptate Jurgen Moltmann cand afirma: Nu numai in epilog, ci de la inceput pana la sfarsit, crestinismul...
  
• Judecata Universala dupa Noul Testament

  Dupa credinta crestina, lumea are un inceput si o cauza: activitatea vesnic creatoare si bunatatea lui Dumnezeu, precum si o menire si un scop final spre care tinde: desavarsirea si innoirea. Spre acest tel final se indreapta, pe diferite
  
• Moartea este infranta

  Crestinul este un om care asteapta. Domnul ne spune in Evanghelie: Sa fie mijloacele voastre incinse si facliile voastre aprinse; si voi fiti asemenea oamenilor care asteapta pe stapanul lor cand se va intoarce de la nunta, ca, venind si batand, indata sa-i deschida
  
• Problema istoriei - Relatia ei cu eshatonul

  Are istoria umana un sens, o tinta anume in evolutia ei, o dezvoltare catre un anumit scop? Iata o intrebare pe care multi si-au pus-o inca din vremurile apostolice. Acest lucru apare inca din prima epistola a Sf. Petru unde apostolul se vede nevoit sa raspunda unora care contestau insasi
  
• Despre dimensiunile spirituale ale eshatologiei...

  Ca un preambul la aceasta lucrare ce cuprinde aceasta tema cat se poate de pretentioasa, vom sustine ca actul divin al crearii trebuie sa fie pe masura lui Dumnezeu, este necesar
  
• Duminica - Ziua Domnului - Ziua invierii

  Constiinta ortodoxa se intreaba: a instiuit insusi Domnul nostru Iisus Hristos Duminica - Ziua invierii Sale, ca zi de sarbatoare a Bisericii? La aceasta, Sfanta Scriptura ne indreptateste sa spunem: da. Si iata temeiul. Dumnezeu incheie prin Fiul Sau facut Om - Mantuitorul nostru Iisus Hristos
  
• Hristosii mincinosi

  Hristosii mincinosi nu ne pot vatama in niciun chip atat timp cat Il cunoastem pe Hristos, Calea, Adevarul si Viata, in Biserica Sa. A priveghea inseama a lua aminte ca Hristos sa nu ne devina un strain. Mai prescis a lua aminte ca noi sa nu ne instrainam de El. Doar aceasta instrainare poate...
  
• Judecata universala

  Biserica ne invata ca atat omul, ca valoare suprema a creatiei, cat si lumea pe care i-a dat-o in dar Dumnezeu, vor ajunge cand va voi Dumnezeu la un sfarsit al chipului lor actual, dupa care, in urma judecatii Celui ce le-a zidit, oamenii vor trece intr-un alt plan de existenta, vesnica
  
• Mistagogia Sfantului Maxim Marturisitorul

  Descoperirea Mystagogiei sfântului Maxim Mărturisitorul în cultura europeană modernă coincide cu epoca de criză care a condus în prima jumătate a veacului XVI la scindarea creștinismului occidental în două confesiuni rivale.
  
• Preotia universala a laicilor in traditia...

  Poporul lui Dumnezeu pus deoparte si reunit candva in Templul din Ierusalim este asociat acum la "acta et passa Christi in came". De la regimul profetic, poporul, constituit in Biserica, trece la realitatea revelata; el este unit de acum in Hristos si participa la sacerdotiul
  
• Preotia universala a laicilor in traditia...

  Primul document crestin care mentioneaza cuvantul laic este Epistola catre Corinteni evocata de Sfmtului Clement din Roma - in jurul anului 95-. Ea vorbeste de purtarea oamenilor din popor dupa randuieli laice. In secolul al treilea, cu Tertulian si Sfantul Ciprian in Africa de nord, termenul laic...