Libertate si iubire

Libertate si iubire

 

Libertate si iubire

 

Consecintele acestui adevar sunt capitale. Inceputul, cauza, sursa, punctul de plecare al existentei nu este vreo necesitate logica impersonala, nici preexistenta inexplicabila a unei Fiinte dumnezeiesti si nici elanul orb al unei Naturi absolute si nedeterminate. Este libertatea unei Persoane care realizeaza existenta pentru ca iubeste. Dincolo de aceasta, insusirile pe care le atribuim lui Dumnezeu, in masura posibilitatilor limbajului nostru logic, nu trebuie sa fie con­siderate trasaturi caracteristice care sunt impuse existentei dumnezeiesti de Fiinta sau Natura Sa, ci consecinte ale modului de existenta personala.

 

Astfel, Dumnezeu este necreat nu pentru ca Fiinta Sa trebuie sa fie necreata, ci pentru ca este "Persoana adevarata", un Eu care are constiinta de sine existentiala libera de orice predeterminare, prin urmare libera si de orice provenienta, creatie sau emanare. Este atemporal, fara de inceput si vesnic, tocmai pentru ca Existenta Sa personala constituie inceputul si scopul Sau de a Fi - nu tinde sa fie ceea ce prescrie natura Sa, asa incat tendinta si elanul existentei Sale spre scopul real al existentei Sale sa constituie o durata de timp. Este infinit si nemarginit, "dincolo de orice loc", deoarece modul Sau de existenta personala este comuniunea nespatiala de iubire. Exista ca iubire, nu ca individualitate autonoma, de aceea nu se plaseaza niciodata in antiteza pentru a crea distanta si, prin urmare, marimi masurabile -existenta Persoanei lui Dumnezeu este o  apropiere fara spatiu, fara dincolo, fara limita sau marime.

 

Sfanta Scriptura ne asigura ca "Dumnezeu este iubire" (I Ioan 4, 16). Nu ne spune ca Dumnezeu are iubire, ca iubirea  este o  calitate,  o  insusire  a  lui  Dumnezeu.  Ne adevereste  ca  ceea  ce  este  Dumnezeu  este  iubirea,  ca Dumnezeu este ca iubire, ca modul in care este Dumnezeu este iubirea. Dumnezeu este Treime de Persoane si aceasta Treime este Monada de viata, deoarece viata Ipostasurilor lui Dumnezeu nu este o simpla supravietuire, un fapt pasiv de mentinere in existenta, ci o realizare dinamica a iubirii, o unitate indestructibila de iubire. Fiecare Persoana exista nu pentru sine, ci exista oferindu-se comuniunii de iubire cu celelalte Persoane. Viata Persoanelor este o "compenetrare reciproca" de viata, ceea ce inseamna ca viata uneia devine viata a celeilalte, Existenta lor izvoraste din  realizarea vietii ca si  comuniune,  din  viata  care se identifica cu daruirea de sine, cu iubirea.
 

Daca Dumnezeu este Existenta si viata cea adevarata, cauza si sursa si punctul de plecare al lui a Fi, atunci in nici un caz a Fi, existenta si viata nu pot fi despartite de dinamica iubirii. Daca modul in care este Dumnezeu este iubirea si din acest mod de existenta izvoraste orice posibilitate si expresie de viata, atunci pentru a se realiza viata, aceasta trebuie sa functioneze ca iubire. Daca nu va functiona ca iubire, atunci existenta nu mai constituie viata. Aceasta eventualitate tine de libertatea persoanei, din mo­ment ce numai persoana si numai ca produs al libertatii poate realiza viata ca iubire. Daca libertatea ipostasurilor personale vrea sa realizeze existenta nu ca mod de viata, nu ca mod al plinatatii triadice de viata, ci ca un mod diferit de cel care constituie viata, atunci existenta insasi nu mai reuseste sa-si atinga finalitatea sa care este viata, esueaza in ceea ce priveste realizarea scopului pentru care exista. Atunci apare moartea ca si consecinta ultima a libertatii razvratite.

 

Adevarul Dumnezeului treimic al Bisericii nu este un adevar "religios" oarecare, un raspuns mai bun sau mai putin bun din toate cate exista referitoare la Dumnezeu. Adevarul Dumnezeului Treimic este raspunsul Bisericii care priveste viata si moartea, este luminarea tainei existentei, descoperirea posibilitatii vietii celei adevarate, libere de timp si de stricaciune.

 

Christos Yannaras

Pe aceeaşi temă

04 Mai 2012

Vizualizari: 4482

Voteaza:

Libertate si iubire 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

libertatea iubirea

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Sfantul Vasile al Ostrogului. Viata si minunile. Tamaduitorul celor cu mintile bolnave
Sfantul Vasile al Ostrogului. Viata si minunile. Tamaduitorul celor cu mintile bolnave La adăpostul culmilor nepătrunse ale Muntenegrului, departe de zgomotul şi vâltoarea marilor oraşe şi a staţiunilor turistice, se află Mănăstirea Sfântului Vasile al Ostrogului, un mărgăritar nepreţuit de credinţă vie, ortodoxă, în mijlocul lumii de 28.00 Lei
Elogii. Imnele vietii
Elogii. Imnele vietii „Am numit aceste pagini Elogii nu ca pe o formă de laudă goală, ci ca pe o încercare de a ridica, prin cuvânt, imne către acele realități de dincolo de noi. Elogiul, în forma lui lui originară, nu este o superficială flatațiune, ci este o rară înălțare: 80.00 Lei
Un condamnat la moarte ascet
Un condamnat la moarte ascet Un condamnat la moarte ascet - Corespondența cu Anthony și Sarah Atwood a Mitropolitului Ierotheos al Nafpaktosului. Un criminal în ochii lumii, dar în ochii lui Dumnezeu, fiul care „pierdut era și s-a aflat” și a primit haina cea dintâi 37.00 Lei
Oameni care vor fi mereu cu mine
Oameni care vor fi mereu cu mine Un roman învăluitor și liric care reconstituie destinul unei familii armene de-a lungul mai multor generații. Între trecut și prezent, între durerea pierderii și lumina mereu nouă a speranței, romanul ne amintește că la temelia inimii noastre stau cei 58.14 Lei
Fenomenul erosului
Fenomenul erosului Rezultat al unei reflecții profunde și radicale, redactate într-un stil impecabil, meditațiile asupra fenomenului erosului (amour) ale lui Jean-Luc Marion sunt o amplă analiză și regândire a unei teme fundamentale a culturii europene. La trei veacuri și 42.29 Lei
Omul recent
Omul recent Ilustrații de Mircea Cantor „Omul recent este o meditaţie despre lumea de azi a unui modern nesatisfăcut de propria sa modernitate. Este o critică a modernităţii care nu se mulţumește nici cu proclamaţiile suficiente ale postmodernităţii, nici cu 100.43 Lei
Sa oprim timpul! Pledoarie pentru tinerete
Sa oprim timpul! Pledoarie pentru tinerete Scopul nostru este ca toti oamenii sa-si propuna inversarea procesului de imbatranire. - Autorii A gasi caile de optimizare a propriei noastre biologii inseamna a deveni propriul nostru Demiurg. - Dumitru Constantin-Dulcan Noi zicem ca si longevitatea se 105.71 Lei
Jurnalul unui psihiatru si nu numai (1997-2007)
Jurnalul unui psihiatru si nu numai (1997-2007) Cartea dr. Galina Răduleanu evocă momente din activitatea Spitalului Clinic de Psihiatrie „Profesor Doctor Alexandru Obregia”. Cum, în acea perioadă, am colaborat îndeaproape cu domnia sa, am citit acest jurnal cu atenție și cu o justificată curiozitate. 50.74 Lei
Sfintii Parinti despre Moartea si Invierea Domnului
Sfintii Parinti despre Moartea si Invierea Domnului Vazut‑ai ca de acum moartea se numeste pretutindeni „adormire” si „somn” si ca ceea ce mai‑nainte de aceasta îsi avea fata înfricosata s‑a facut lesne defaimata acum, dupa învierea lui Hristos? Vazut‑ai cît de stralucita este biruinta învierii?! Pentru în 52.86 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact