Uscaturile din Biserica

"Nu exista padure fara uscaturi“. Este dictonul pe care multi, uitand uneori de ei insisi, il rostesc referindu-se la Biserica, cu precadere la slujitori. Intrebarea este: ce facem cu ele?

Nu stiu cati oameni stiu ca dictonul de mai sus are un fundament biblic. Dar n-ar strica sa afle. Dupa Hristos, orice greseala sau pacat ne transforma in "uscatura“.

Ba chiar Hristos afirma, la un moment dat, ca El, Cel Sfant, este lemnul verde, iar cei lipsiti de virtuti sunt lemnul uscat. Astfel, insasi Scriptura confirma dictonul preluat din natura.

Fara indoiala deci, uscaturile exista in Biserica. Fie ca sunt din randul mirenilor sau clericilor, ele se comporta ca si in natura: cu cat sunt mai uscate, cu atat trosnesc mai tare si ard mai repede. Teama de a ajunge in aceasta stare a fost un bun instrument de pocainta si desavarsire pentru sfinti, care ziceau: uscatura sunt eu, lemnul verde il stie numai Dumnezeu. Aceasta atitudine este si baza unei relationari corecte la uscaturile existente. De regula, atunci cand se intampla sa iti iasa in cale o uscatura, exista tentatia de a o dispretui si a o condamna la punere pe focul osandirii. Numai ca, crestineste vorbind, ar trebui sa luam in calcul trei chestiuni. Prima face referire la uscaturile din ograda proprie. Pilda cu paiul si barna este suficient de puternica pentru a ne pastra echilibrul si ratiunea. A doua tine de posibilitatea pocaintei, a transformarii uscaturii in lemn verde. Inca din Vechiul Testament avem o imagine puternica legata de aceasta: toiagul lui Aaron care a inverzit. Iar Hristos foloseste o imagine si mai puternica: pietrele care se transforma in fii ai lui Avraam, fii ai credintei. Dar asta depinde numai si numai de vointa lemnului uscat. A treia tine de teologia pedepsei in Biserica. Orice pedeapsa bisericeasca are in vedere doua tinte: constatarea (cu durere) a unei deviatii spirituale de la calea cea dreapta si izolarea acesteia, pentru a nu prolifera. Paradoxal, spre deosebire de natura, in Biserica uscaturile tind sa prolifereze, sa prinda lastari la fel de uscati. De aceea, din toate cele spuse pana aici, intelegem ca padurarii au o responsabilitate foarte mare. Mai ales atunci cand, in vreme de ispita, uscaturile tind sa se inmulteasca, atat de tare, incat pot pune in pericol intreaga padure. Ati vazut, probabil, destule relatari prin presa, cu paduri arzand din pricina uscaturilor. Asa ca, meditand la Hristos, care spune daca sarea se va strica, cu ce se va sara?, ma intreb si eu: Daca lemnul uscat se crede verde, unde se ajunge? Sau daca padurarul se va usca, ce se va intampla cu padurea?

(Acest text a fost publicat prima data pe blogul Parintelui Eugen Tanasescu de pe adevarul.ro)

Despre autor

Parintele Eugen Tanasescu

Senior editor
184 articole postate
Publica din 03 Mai 2026

Pe aceeaşi temă

Pedeapsa cu moartea

Publicat in : Editoriale
Pedeapsa si rasplata in educatia copiilor

Publicat in : Credinta
Despre descoperirea pacatelor straine si despre pedeapsa

Publicat in : Credinta
Despre pedeapsa divina

Publicat in : Viata vesnica
Cutremurul, pedeapsa a lui Dumnezeu?

Publicat in : Editoriale

Publica un articol

12 Iulie 2013

Vizualizari: 2222

Voteaza:

Uscaturile din Biserica 5.00 / 5 din 1 voturi.

Cuvinte cheie:

biserica pedeapsa iconomia mustrarea pacatul

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Despre incercarea duhurilor. Clarificari Volumul de față reuneşte o serie de intervenții teologice concentrate, orientate spre clarificarea unor teme esențiale ale credinţei creştine într-un context marcat de fragmentare conceptuală şi de tendința de a reduce conținutul revelației la cadre 49.00 Lei

Parintele Ioan Kulighin - Insotitorul duhovnicesc al Rugului Aprins Volumul de față reunește singurele documente ajunse până la noi, prin nestatornicia vremurilor, de la și despre Părintele Ioan cel Străin, îndrumătorul spiritual în jurul căruia s-a închegat faimoasa grupare a Rugului Aprins de la Mănăstirea Antim din 27.00 Lei

Piercing si tatuaj: „noile” vechi idolatrii „Imprimarea” trupului cu tatuaje și perforarea lui pentru punerea de cercei și belciuge (așa - numitele piercing) reprezintă, în ultimii ani, unul dintre cele mai puternice curente ale modei, cu victime în principal în rândul tinerilor. 20.00 Lei

Un staret sfant. Fericitul Parinte Iacov Fericitul Stareț, cu înfățișarea sa luminoasă, i se potrivesc cuvintele pe care le-a scris Sfântul Ioan Gura de Aur despre Sfântul Meletie Antiohianul: Nu trebuia numaidecât să învețe prin cuvinte, ci era de ajuns să-l privești și întreaga lui ființă te 16.00 Lei

Iubirea nebuna a lui Dumnezeu În mentalitatea modernă, într‑o lume post‑creştină, desacralizată şi secularizată, Dumnezeu nu mai are loc, iar Evanghelia nu mai este auzită. Spectacolul credinţei nu mai încântă pe nimeni, iar în lumea aceasta nu există nici o urmă de miracol. 35.00 Lei

Despre facerea omului. Cateheze la Cartea Facerii Problematica abordată în acest volum de părintele arhimandrit Athanasie Mytilineos este extrem de interesantă și actuală: omul, trupul său, sufletul, chipul lui Dumnezeu. La baza înțelegerii textului biblic se află gândirea insuflată de Dumnezeu a 30.00 Lei

Sfantul Serafim, facatorul de minuni din Sofia: viata, minuni, invataturi. Sa traim pentru mantuirea noastra „Când vlădica intra în altar – își amintește o fiică duhovnicească a Sfântului Serafim Sobolev –, parcă ne uneam cu toții și ne înălțam la Dumnezeu”. Se întâmpla chiar ca unii credincioși să-l vadă în timpul slujbelor înconjurat de o lumină, ce-l făcea 20.00 Lei

Ultimul vagon. Povesti de trait frumos „Dac-ar fi să ne închipuim viața ca pe un tren – copii frumoși, care-mi citiți povestea –, un tren care ne poartă pe drumuri lungi și uneori foarte întortocheate, un tren care ne trece prin tuneluri întunecoase sau pe margine de prăpăstii, un tren în care 20.00 Lei

Viata de familie Dacă copilul nu învaţă să iubească în familie, de la părinţii săi, unde va învăţa să iubească? Dacă nu s‑a deprins din copilărie să caute fericirea în fericirea reciprocă, în ce porniri rele şi vicioase o va căuta când va ajunge la vârsta adultă? 17.00 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact

Din retea: ele.ro clopotel.ro copilul.ro myjob.ro mailagent.ro animale.ro studentie.ro hit.ro calificativ.ro askmen.ro

Uscaturile din Biserica