Ciupercile otravite se vad mai usor, sunt mai spectaculoase decat cele utile. Tot astfel, viciul e mai atragator decat virtutea
Fara virtutea iubirii, celelalte virtuti se transforma in vicii stralucitoare
Virtutea sau cunoașterea de sine este îndatorirea primordiala a omului; el este dator, înainte de toate, să se cunoască pe sine. Lipsit de cunoașterea de sine, gândurile omului se află într-o continuă rătăcire, fiind prizonier al diferitelor patimi, stăpânit de aprige pofte, preocupat...
Ne vom stradui sa aratam in cele ce urmeaza ca, desi nu este exprimata ca atare in numarul virtutilor pe care teologia le cunoaste, recunostinta in sensul ei etimologic si plenar se afla inclusa in launtrul globalitatii actiunilor, gandurilor, si sentimentelor
Oprirea pe calea virtutii este inceputul pacatului.
Virtutea este nu numai a privi la bine si a fi in impartasirea de bine, ci si a pastra necaderea din bine.
Contrariul pacatului nu e virtutea, contrariul pacatului e libertatea.
Dacă vrei să înaintezi neîncetat, fără oprire, pe calea virtuţilor, trebuie să fii foarte atent să nu îţi scape nimic din ceea ce poate deveni prilej pentru a dobândi virtutea. De aceea, nu au socotinţă bună aceia care se feresc pe cât le stă în putere de acele întâmplări...
Inadaptarea este o starea constanta de refuz in a stabili un acord cu un anumit lucru, din cauza imposibilitatii de a gasi elemente comune cu acesta. Evanghelia lui Hristos il cheama pe om la o permanenta inadaptare la lumea aceasta, indiferent de regimul politic pe care il parcurge.
Evanghelia de astazi este una dintre cele mai importante pericope evanghelice ce se citesc in Biserica noastra. Si spun ca este impopulara si incomoda, pentru doua motive: intai, pentru ca minimalizeaza niste valori in care am fi sperat ca ne puteam regasi si noi mai usor si, in al doilea rand...
Discernământul este darul lui Dumnezeu și „cununa” virtuților. Articolul arată cât de importantă este dobândirea înțelepciunii duhovnicești, ea fiind capacitatea de a deosebi binele de rău, ochiul sufletului, „cârma” ce ne conduce pe calea împărătească. Discernământul se...
Probabil că vor urma nenorociri nu este echivalent cu sigur vor urma nenorociri. Iar dacă altora nu le place fularul nostru, acest fapt nu este un motiv de tristețe pentru noi, era sigur Schopenhauer. De obicei, tristețea vine atunci când ne simțim nedreptățiți, când suntem ironizați, c...
Mântuitorul Iisus este al celor smeriți, nu al celor care se înalță cu îngâmfare. Smerenia este singura trăsătură umană care ne eliberează mintea de patima mândriei și a slavei deșarte. Altfel, lumea va deveni o mare casă de nebuni, dotată cu cele mai moderne utilități, în care...
Acatistul Sfantului Alexandru din Svir - Placutule ales al lui Hristos si facatorule de minuni, Cuvioase Parinte Alexandre, pe tine, cel ce ca o stea luminoasa a lui Dumnezeu lumea ai luminat si vietuirea ta cu virtutea si cu multimea facerilor de minuni ai impodobit
Ceea ce se dobandeste prin rabdare este virtutea linistii sau tacerii. Ajungem la cunoasterea de sine prin tacere si liniste, prin trezvie si luare-aminte. Parasind cuvintele, apare o noua constiinta. Tacerea ne trezeste din limitarea constientizarii, din nedeslusitul viziunii
Virtutea si pacatul tin de fiinta umana, reclamand un subiect al lor constient si liber. Si anume ele tin de conditia omului in timp si spatiu, in cuprinsul vietii lui pamantesti, dar cu efecte directe asupra dimensiunii eshatologice a omului: fericirea vesnica sau osanda vesnica
Slujitorul vazut al Sfintei Euharistii este episcopul sau preotul, in virtutea puterii si poruncii date lor de Mantuitorul prin apostoli (Luca, 22, 19) si ca organ vazut al Arhiereului si Preotului nevazut Hristos
Nascut la 12 iulie 1912 in comuna Pantelimon, langa Bucuresti, primeste numele de Nicu - Aurelian Steinhardt. Tatal sau, evreu, inginerul si arhitectul Oscar Steinhardt, a participat activ la primul razboi mondial fiind ranit la Marasti si decorat cu Virtutea militara. Intre anii 1919-1929 urmeaza...
Trebuie sa se stie ca Dumnezeu stie totul dinainte dar nu le predestineaza pe toate. Cunoaste mai dinainte pe cele ce sunt in puterea noastra, dar nu le predestineaza. El nu voieste sa se faca raul si nu forteaza virtutea. Prin urmare predestinarea este opera poruncii
Nu ne este de ajuns spre mantuire numai Botezul, spune Sfantul Simeon Noul Teolog. Putem spune acelasi lucru despre toate celelalte Sfinte Taine. Omul care se impartaseste de ele nu devine cu adevarat o noua faptura, asemenea lui Hristos
Dupa Dumnezeu, omul este, fara indoiala, cea mai tainica si enigmatica entitate din toate zonele gandirii umane. In adancul fara fund al existentei umane se invart contradictii care sfideaza impacarea: viata si moartea, virtutea si pacatul
Dumnezeu s-a facut om pentru ca natura omului sa se schimbe: inteligenta, simturile, cuvantul lui. Efortul uman individual, virtutea umana individuala nu pot decat "imbunatati" manifestarile si comportamentul exterior
Asa cum radacina tuturor relelor e mandria, tot asa pricina tuturor celor bune e smerenia", invata avva Evagrie. Smerenia este semnul distinctiv al crestinismului si virtutea indispensabila intregii vieti duhovnicesti. Fara ea e cu neputinta sa ne mantuim
Natura castitatii la cel casatorit se deosebeste in parte de cea care-i este proprie celibatului. In timp ce acesta din urma implica o infranare totala, in cadrul casatoriei crestine, in virtutea caracterului ei strict monogam, infranarea ca atare se refera la manifestarile sexuale extraconjugale...
Vom lua acum in discutie felul in care morala crestina priveste sexul, adica ceea ce crestinii numesc virtutea castitatii. Regula crestina a castitatii nu trebuie confundata cu regula sociala a bunei-cuviinte sau a decentei. Regula sociala a bunei-cuviinte