Nu demult am primit la Redactie un e-mail in care un cititor ne scria, cu un zel demn de o cauza mai buna: „Va semnalez o greseala aparuta in articolul "Iubirea jertfelnica sau iubirea confortabila", semnat de prof. Ioana Udeanu si chiar premiat de revista dvs.: "Hristos, prin jertfa Sa pe cruce, a mutat accentul de pe egocentrismul Legii Vechi (a-ti iubi aproapele ca pe tine insuti) pe daruirea sacrificiala a Legii Noi". Ar trebui sa-i spuneti d-nei profesoare ca porunca "Iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti" e din Legea Noua... etc.”. Cititorul cu pricina pornea de la convingerea gresita ca in crestinism masura iubirii de celalalt ar fi data de iubirea de sine. Desigur, toata lumea cunoaste prescriptia biblica, evocata si in Evanghelia dupa Matei: „Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau cu toata inima ta si cu tot sufletul tau [...] Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti” (22, 37-39; subl. n.). Insa aceasta nu este propriu-zis o afirmatie crestina, ci doar una dintre afirmatiile fundamentale ale Vechiului Testament, iar autoarea articolului - care este chiar profesoara de Religie - are aici perfecta dreptate.
Se scapa din vedere ca Hristos adauga limpede (Matei 22, 40): „In aceste doua porunci se cuprind toata Legea si Proorocii” (subl. n). Va sa zica Hristos nu face decat sa rezume astfel, la intrebarea „Care porunca este mai mare in Lege?” (Matei 22, 36), esenta „Legii Vechi”, a iudaismului adica. Legea Veche nu e rea, dar e imperfecta; tocmai de aceea Mantuitorul n-a venit s-o desfiinteze, ci s-o implineasca (Matei 5, 17). Si in Legea Noua iubirea va ramane porunca de capetenie, dar masura ei va fi cu totul alta: „Porunca noua dau voua: Sa va iubiti unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, asa si voi unul pe altul sa va iubiti!” (Ioan 13, 34; subl. n.). Prin urmare, adevarata masura a iubirii in crestinism nu mai este iubirea de sine, ci insasi iubirea lui Dumnezeu fata de oameni. Hristos inlocuia astfel o masura omeneasca a iubirii cu una dumnezeiasca, jertfelnica si atotcuprinzatoare, a carei intrupare suprema ramane in veci chiar Marele Rastignit.
Razvan CODRESCU
Lumea credintei,
-
Acatist de pocainta pentru iertarea pacatelor
Publicat in : Acatiste -
Spovedania si iertarea pacatelor
Publicat in : Sfaturi duhovnicesti
Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.