rusalile

• Inaltarea Domnului, Ispasul si Ziua Eroilor

  Praznicul Înălțării Domnului este la 40 de zile de la Înviere, întotdeauna în joia saptamâni a şasea după Paşti. În această zi, Mântuitorul Iisus Hristos s-a ridicat la ceruri de pe Muntele Măslinilor, minune la care au luat parte Apostolii și doi îngeri. Îngerii le-au vorbit...
  
• Obiceiuri de Sfintele Pasti

  Cea mai mare sarbatoare a crestinilor, Invierea Domnului, este prilejul, pentru romani, de a trai clipe de bucurie sfanta, dar si de a sarbatori in cadrul comunitatii. Pastele, cum denumesc romanii sarbatoarea Invierii, isi are etimologia in cuvantul ebraic pesah, trecere
  
• Etimologia cuvantului Craciun

  Etimologia cuvantului Craciun este una dintre cele mai discutate etimologii din lingvistica romanica si nici pana astazi nu exista un acord general . Cercetarile din ultimul timp au dus la concluzia ca doi termeni latini: calatio si creatio sunt indreptatiti sa explice originea
  
• Timpul misiunii

  Parasind biserica dupa Liturghie, intram din nou in timp, si timpul, deci, este primul "obiect" al credintei si faptei noastre crestine. Pentru ca el este, intr-adevar, imaginea realitatii noastre fundamentale, a optimismului, ca si a pesimismului vietii noastre, a vietii ca viata, si a vietii ca...
  
• Sarbatorile in credinta populara si in credinta...

  In conceptia populara, nu numai la noi, ci si la alte neamuri crestine, o zi de sarbatoare trebuie neaparat sa fie consacrata unui sfant. Ea nu poate comemora altceva decat moartea, nasterea, botezul sau amintirea unui sfant sau a unui martir. Tot dupa credinta poporului, Dumnezeu ori Maica...
  
• Data Pastilor - intre dezbatere, problematica si...

  În Liturgica generală a Părintelui Profesor Ene Braniște citim că data Paştilor creştine depinde de două fenomene astronomice, dintre care unul cu dată fixă, legat de mişcarea Soarelui pe bolta cerească (echinocţiul de primăvară, care cade totdeauna la 21 martie), iar altul, cu dat...
  
• Lunea Sfantului Duh

  Dogma despre Treimea dumnezeirii sau a unitatii intreit ipostatice este o dogma cardinala, deoarece are implicatii asupra intregii invataturi crestine. S-au pastrat doua metode de a prezenta misterul Treimii: traditia apuseana porneste de la unitatea firii dumnezeiesti la identitatea persoanelor
  
• Sfanta Liturghie, sarbatorire cuprinzatoare

  Sfanta Liturghie, sarbatorire cuprinzatoare Iubiti frati si iubiti credinciosi, in legatura cu cele spuse ieri dimineata despre Liturghia in Ortodoxie sau Ortodoxie si Liturghie, am spus ca Sfanta Liturghie este eticheta Bisericii Ortodoxe in intelesul ca in ea se rezuma toata Ortodoxia. Astazi v
  
• Sarbatorile si praznicele crestine

  Sărbătorile creştine sunt zile anumite din cursul anului bisericesc. Ele se deosebesc de celelalte zile (obişnuite) prin încetarea ocupaţiilor de toată ziua (de aici şi expresia cu ţinere) şi participarea la dumnezeieştile slujbe în biserică, prin care sunt prăznuite sărbătorile...
  
• Penticostarul si spiritualitatea ortodoxa

  Spiritualitatea ortodoxa este una si unitara. Ea prezinta procesul indumnezeirii omului precum si incununarea acestuia, cu starea de maxima participare la viata dumnezeiasca. In unitatea si unicitatea ei, spiritualitatea ortodoxa, are mai multe nuante, diferite de la o sarbatoare la alta, de la un...
  
• Mosii de vara - Pomenirea mortilor

  Biserica Ortodoxa a consacrat pentru pomenirea generala a mortilor o zi liturgica pe saptamana, si anume sambata. Insa, doua dintre sambetele din cursul anului bisericesc sunt consacrate in chip special, in toate Bisericile Ortodoxe, pomenirii generale a mortilor
  
• Moartea si planurile de dezvoltare

  În câteva duminici din această perioadă, la Sfânta Liturghie sunt rânduite pericope evanghelice care, direct sau indirect, îndeamnă la milostenie, înfăţişând ispitele bogăţiei şi păcatele indiferenţei faţă de semeni
  
• Rugaciunile Bisericii pentru cei morti

  Este cu neputinţă ca Maica Biserică, cea care doreşte mântuirea celor vii şi a celor morţi, să nu facă ceva „din proprie iniţiativă" pentru mântuirea morţilor ei. Zi şi noapte, fără întrerupere, se roagă „pentru toţi cei mai înainte adormiţi, părinţi şi fraţi ai noştri...
  
• Podoabe de gand

  Toate pornesc de la gand: si cele bune, si cele rele; toate ale omului pornesc de la gandul omului. Daca vrei sa-ti faci randuiala in viata, trebuie sa-ti faci randuiala in minte, iar daca nu-ti faci randuiala in minte, nu-ti poti face randuiala in viata
  
• Dragaica - Sanzienele

  Solstitiul de vara, ziua cea mai lunga a anului dupa care incepe sa scada putin, cate putin, cu cat sare cocosul de pe pragul casei sau cu cat se misca puiul in gaoacea oului a fost determinat empiric prin observarea atenta a reperelor terestre
  
• Si intru Duhul Sfant, Domnul de-viata-facatorul

  La Sinodul II Ecumenic de la Constantinopol din anul 381 a fost definita divinitatea Duhului Sfant. El a fost marturisit ca "Domn si de-viata-facator... Care impreuna cu Tatal si cu Fiul este inchinat si slavit". Biserica Ortodoxa impartaseste aceasta credinta cu
  
• Biserica, spatiu al comuniunii

  Eclesiologia, indiscutabil este una dintre temele fundamentale ale teologiei ortodoxe a secolului trecut, reprezinta, de cateva decenii bune, punctul major al preocuparilor in spatiul dialogului dintre Biserici. Aceasta dinamica eclesiologica
  
• Sfintele Taine din Biserica si din afara ei

  Bisericile Ortodoxa si Catolica admit sapte taine: Botezul, Mirungerea, Euharistia, Pocainta, Preotia, Nunta si Maslul. Multi teologi gasesc acest numar ca potrivit cu trebuintele vietii spirituale si sociale. Precum adica omul natural se naste, creste si se nutreste, tot astfel in viata crestina...
  
• Lasatul Secului de Paste

  Miscandu-si data an de an in zona calendaristica a sezonului agrar, Lasatul Secului a asimilat numeroase practici specifice renovarii sau schimbarii timpului, reusind sa alcatuiasca un ciclu de sarbatori format din doua saptamani: Saptamana Nebunilor si Saptamana Caii lui
  
• DESPRE POSTURI

  293. Ce este postul? "Postul este infranarea de toate mancarurile, sau, la caz de boala, numai de unele, de asemenea si de bauturi si de toate cele lumesti si de toate poftele cele rele, pentru ca sa poata crestinul sa isi faca rugaciunea lui mai cu inlesnire si sa ii fie milostiv Dumnezeu. inc