Capacitatea de a-ti 'ingropa' pierderile

Capacitatea de a-ti 'ingropa' pierderile

Viaţa noastră constă atât din câştiguri, cât şi din pierderi, din pagube. Noi vorbim acum despre valorile care în primul rând ne privesc sufletul.

Prin pierderi înţeleg orice evenimente semnificative emoţional cu semnul minus: o dragoste neîmpărtăşită, moartea cuiva apropiat, despărţirea de locurile îndrăgite, eşecul la un examen, la o competiţie sportivă ş.a.m.d.

In categoria pierderilor putem trece nu numai ceea ce am pierdut în mod real, ci şi ameninţarea de a pierde ceva ce este preţios pentru noi. Evenimentele apăsătoare ce se apropie ne fac chiar mai multe neplăceri decât cele reale.

Ce înseamnă a-ţi „îngropa" pierderile? Inseamnă posibilitatea de a le „prelucra", de a reacţiona la ele. Se înţelege de la sine că reacţia noastră este întotdeauna însoţită de durere sufletească şi suferinţe. Ea cere timp. In psihologie, acest proces este numit, printr-un termen englezesc, grieving, altfel spus lucrul cu suferinţa, cu pierderea.

In el sunt distinse câteva stadii: recunoaşterea faptului pierderii; trăirea durerii pierderii; adaptarea la mediul în care se simte lipsa persoanei apropiate, care e importantă pentru noi; construirea unei noi atitudini faţă de pierdere şi de posibilitatea continuării vieţii.

Obiectivele enumerate le poate discuta în mod competent numai un specialist. Dacă cineva s-a împotmolit într-unul din stadii, dacă nu-i în stare nici măcar să recunoască faptul pierderii, are neapărată nevoie de ajutorul psihologului. De la cei apropiaţi lui se cere numai delicateţe răbdare; ei pot să îl asculte cu compasiune pe cel ce suferă şi să nu-i dea nici un fel de sfaturi. Atunci când conştientizăm necesitatea de a reacţiona - şi de a reacţiona în mod profund şi deplin - la necazurile noastre, creştem în sens spiritual, ne perfecţionăm în vederea întâlnirii cu noile pierderi ce sunt inevitabile.

Persoane adulte mi-au povestit în numeroase rânduri cum au fost rănite, necăjite, şi apoi au suferit vreme îndelungată în urma faptului că în copilărie n-au fost lăsate să participe la înmormântarea bunicii iubite. Eu înţeleg că părinţii au vrut să îl ferească pe copil de emoţii apăsătoare, inutile din punctul lor de vedere. Inutile? Cum adică inutile?! Doar este vorba despre sentimente foarte serioase, foarte profunde, extrem de importante în viaţa familiei - iar copilul, nu se ştie de ce, nu trebuie să ia parte la ele.

Aşadar, de sentimentele lui nu se ţine seamă, nu i se dă atenţie ca om. Toată familia plânge, iar copilul este lăsat deoparte. El se simte izolat, respins. Nefericirea n-o ascunzi; a încerca să faci asta înseamnă a minţi. Minciuna în relaţiile dintre oameni nu noate face bine nimănui.

Pentru sănătatea noastră sufletească e mai util ca părinţii să ne înveţe să reacţionăm corect la diferitele pierderi în loc să îndepărteze din calea vieţii noastre orice necazuri. A-ţi fixa scopul de a evita necazurile este ceva prostesc, fiindcă acest scop e de neatins.

Pe de altă parte, cine n-a suferit, acela n-a trăit viaţa emoţională deplină, care dezvoltă şi desăvârşeşte personalitatea. In spectrul emoţional există diferite culori, inclusiv negrul.

Eu aş vrea mult ca voi, dragi cititori, să aveţi o familie în care să puteţi depăşi împreună orice pierderi, aşa încât să puteţi şi să vă întristaţi, şi să plângeţi, şi să vă necăjiţi împreună cu cei apropiaţi, şi să primiţi de la ei sfat bun. Iar dacă familia voastră nu e aşa, bine ar fi să aveţi măcar un suflet apropiat în lumea asta, să aveţi pe cineva căruia să-i puteţi telefona oricând sau la care să vă duceţi oricând pentru a-i „plânge pe umăr".

Să nu credeţi că acesta e un semn al slăbiciunii voastre. Fiecare are, la un moment sau altul, de „îngropat" pierderi - nu este vorba de o simplă irosire a energiei psihice.

In anumite cazuri, pentru un om inteligent pierderea, înfrângerea, pot aduce în sensul creşterii personale un câştig şi mai mare decât aduce reuşita.

Pentru a continua să trăim în prezent şi să ne facem planuri pentru viitor, trebuie neapărat să dăm o pagină a vieţii noastre şi să începem una nouă. Trecutul să aparţină trecutului, s-a făcut loc pentru prezent. Totuşi, a „sări" peste pierdere, a o ignora, nu este posibil. Oamenii trebuie să treacă prin durerea pierderii, să extragă din această experienţă o anumită înţelepciune, să accepte evenimentul respectiv. De aceea, nu merită să le daţi celor apropiaţi staturi de genul: „Ce te tot gândeşti mereu la asta?

Uită!" N-o să meargă aşa. Cei apropiaţi pot numai să împărtăşească sentimentele celui îndurerat („te înţeleg"), să recunoască firescul lor şi să aştepte cu răbdare.

Sufletul omului îndurerat face eforturi active, şi rezultatul afirmator-de-viaţă nu se va lăsa aşteptat.

Valentina Moskalenko

CUM SA FII FERICITA IN DRAGOSTE Şl CĂSĂTORIE, Editura Sophia

Cumpara cartea "Cum sa fii fericita in dragoste si casatorie"

 

Pe aceeaşi temă

01 Noiembrie 2018

Vizualizari: 2031

Voteaza:

Capacitatea de a-ti 'ingropa' pierderile 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact