Regimul ascetic al Matuskai

Regimul ascetic al Matuskai

Schimonahia Macaria mânca foarte puţin, şi numai atunci când boala îi îngăduia măcar să mănânce. Mai întâi lua prescură uscată, mărunţită în bucăţi mici ca cele de zahăr. Noaptea îi lăsau pe masă o cană cu prescuri, iar ea se întărea cu ele. „M-am aşezat în genunchi şi m-am rugat: «Maica Domnului, blagosloveşte-mă să mănânc nişte prescură.» Ea mi-a făcut cruce pe creştet“, mi-a spus ea într-o dimineaţă.

Principala ei hrană era pâinea. „Eu (Matuşka) zic: «Maica Domnului, o să fie pâine ? Imi place aşa de mult.» «O să fie, o să fie», mi-a răspuns Maica Domnului. Mă rog Domnului să ne dea pâine. Imi place să fie pâine din belşug“, ne spunea ea, amintindu-şi de recea şi înfometata ei copilărie. Şi a continuat: „Bine că cel puţin va fi pâine“.

Oamenii ce veneau la Matuşka îi aduceau portocale, mandarine sau mere. Le cojeau şi i le puneau bucăţele într-o ceaşcă pe masă. Chiar şi aşa, începând din anul 1988, a refuzat toate aceste lucruri, mâncând numai pâine de secară uscată în cuptor.

Adesea ne dădea şi nouă aceşti pesmeţi, ca să avem la drum. Aroma acestor pesmeţi era cumva neobişnuită. Odată i-am spus despre asta Matuşkăi după cină: 

- Mulţumesc, Matuşka, că ne-ai dat de mâncare, dar pesmeţii tăi sunt cei mai gustoşi.

- I-am cerut Domnului, şi El i-a binecuvântat, a zis ea foarte mulţumită.

„Nu m-am îmbuibat nici măcar o dată, în toată viaţa, şi nici nu am tânjit după vreun fel de mâncare. Orice îmi dădeau era bun; nu sunt mofturoasă", mi-a spus ea. Bucătăresele îi găteau ciorbă de varză acră sau de cartofi, cartofi prăjiţi sau fiertură de caşă. Dar ea înapoia întotdeauna castronaşul aproape plin cu orice îi puneau în el. Lua trei-patru linguri, bea o ceşcuţă de ceai şi nu mai mânca nimic. Nu o puteai face să mănânce delicatese pentru nimic în lume. „Asta e destul de gustoasă pentru mine“, zicea ea, refuzând orice altceva. „Nu-mi plac dulciurile. Dulceaţa este să fii cu Domnul Dumnezeu. Când Domnul vine lângă mine, este ca mierea.“

Schimonahia Macaria era foarte îndrăzneaţă. „Imi place frigul şi apa rece“, zicea ea, cerând să i se aducă nişte apă rece ca gheaţa de la izvor, indiferent că era o zi fierbinte de vară sau miezul iernii. „Vreau doar să-mi răcoresc inima, e aşa o arşiţă în ea.“

Când în 1988 a început să slăbească în chip vădit, asceticul Arhimandrit Ioan i-a trimis vorbă Schimonahiei Macaria să mănânce puţină supă de pui în fiecare zi, împreună cu pesmeţii ei, şi astfel se va mai întări. Ea a refuzat categoric: „N-am să las să treacă printre buzele mele supă de pui. Chiar dacă îmi spuneţi că altfel o să mor chiar mâine, tot n-am s-o mănânc. Nu am dezlegare ! Nu vreau s-o supăr pe Maica Domnului".

Chiar şi cu asemenea pretenţii modeste, de multe ori Matuşka nu era în stare să mănânce şi să bea la timp. „Valka (Valentina), când o să te milostiveşti de mine ? Aş vrea să beau puţină agheasmă", cerea ea. Se întâmpla să le aştepte să o hrănească. „Maşenka (Maria), nu ai ceva ca să mai prind viaţă ? Fărâmiţează puţină pâine într-o ceaşcă şi toarnă peste ea nişte lapte. Trebuie să mănânc, fiindcă am să mă rog toată noaptea." Sau altădată: „Valecika, spune-i Maşenkăi să aducă un castravete proaspăt şi să-l taie felii. Dacă am unul, ţi-l dau ţie." In seara aceea, când cineva chiar a adus nişte castraveţi, „îngrijitoarele" i-au tăiat o farfurioară cu castraveţi numai pentru ea, dar atât.

Uneori se întâmpla ca schimonahia să ceară de mâncare, dar „îngrijitoarea" nu se grăbea. „Are obiceiul ca atunci când îi cer ceva de mâncare să-mi zică: «Stai o clipă, trebuie să dau la porc»“, mi-a explicat Matuşka. „Dacă n-ar fi porcul, cred că nici nu s-ar da jos de pe cuptor“, zicea ea de Maria. „La urma urmei eu sunt bolnavă. îmi dă câte o înghiţitură de ceva şi nici nu sunt în stare să o înghit. Alteori nu mănânc nimic câte trei zile“, spunea ea ca spre a se îndreptăţi. Bea doar câte o ceşcuţă de lapte. „O schimonahie n-ar trebui să bea lapte prea des, doar sâmbăta şi duminica. “ Ţinea toate posturile neabătut şi era foarte aspră cu sine.

GHENADIE DURASOV

Fragment din cartea "CUVIOASA MACARIA, MANGAIETOAREA CELOR SUFERINZI", Editura Sophia

Cumpara cartea "CUVIOASA MACARIA, MANGAIETOAREA CELOR SUFERINZI"

Pe aceeaşi temă

09 Mai 2023

Vizualizari: 388

Voteaza:

Regimul ascetic al Matuskai 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

asceza postul

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact