Elisabeth Behr-Sigel

Elisabeth Behr-Sigel

Elisabeth Behr-Sigel (1907 - 2005) este cea mai cunoscuta femeie-teolog a Ortodoxiei din secolul XX. Elisabeth Behr-Sigel s-a nascut in 1907, in Alsacia, intr-o familie protestanta. Initial a urmat traditia religioasa a propriei familii. A absolvit cursurile Facultatii de Teologie Protestanta din Strasbourg, numarandu-se printre primele femei de origine franceza care au studiat teologia. La varsta de 24 s-a convertit la Ortodoxie. Timp de peste 70 de ani a fost o rodnica slujitoare in domeniul invatamantului teologic, participand la numeroase conferinte. A predat la Institutul Catolic din Paris, la Institutul Ecumenic de la Tantur (in apropiere de Ierusalim), precum si la Institutul Ortodox "Saint Serge". A activat pana in momentul mortii, survenit la varsta de 98 de ani, in anul 2005.

A publicat numeroase articole de specialiate in revista ortodoxa "Contacte”, precum si cateva carti impresionante, dintre care amintim: "Rugaciune si sfintenie in Biserica rusa” (1950); "Un teolog al Bisericii Ortodoxe (Alexandre Boukarev) in dialog cu lumea moderna” (1977; "Fericita intristare (impreuna cu Olivier Clement, Boris Bobrinskoy si Myrra Lot-Borodine 1981); "Taina femeii in Biserica” (1987); "Locul inimii: introducere in spiritualitatea Bisericii Ortodoxe” (1989);  "Lev Gillet: Un monah al Bisericii Rasaritene”(1993); "Hirotonia femeilor in Biserica Ortodoxa (impreuna cu Kalistos Ware - 1998) .

Elisabeth Behr-Sigel s-a nascut pe 21 iulie 1907 in Strasbourg. A fost botezata in Biserica Luterana, de care aparinea in mod traditional tatal sau. Mama sa era evreica. Parintii sai nu erau oameni credinciosi fiind detasati de ceea ce inseamna practica religioasa. Tanara Elisabeth manifesta inca din adolescenta interes pentru aflarea unor raspunsuri la problemele existentiale.

In 1919, Elisabeth intra la un liceu francez pentru fete. Aici, deprinde limba si o cultura noi, care si-au pus in scurt timp amprenta asupra ei in pofida educatiei in limba germana (limba sa materna).

In 1921 adera la Federatia Universala a Asociatiilor Crestine Studentesti de sorginte protestanta. Este primul act prin care se angajeaza intr-o legatura cu biserica si credinta.

Organizatia i-a oferit sansa sa intalneasca personalitati religioase ale lumii protestante care i-au acentuat si mai mult dorinta de a-L cauta pe Dumenzeu.

In 1924 Elisabeth s-a la Facultatea de Filosofie din Strasbourg. A continuat sa frecventeze cercurile biblice ale Organizatiei devenind parte activa a miscarii: presedinte al unei ramuri locale cu resedinta in Strasbourg.

In 1927 odata cu deschiderea Facultatea de Teologie din Strasbourg, Elisabeth Behr-Sigel s-a numart printre primii studenti inscrisi si, tototdata printre primele femei de origine franceza care au urmat cursuri teologice. In cadrul acestei institutii de invatatmt protestanta a avut ocazia sa cunoasca trei studenti burisieri ortodocsi (doi rusi si un roman).

Prin intermediul lor va intra in contact cu teologia si spiritualitatea Biseriii Ortodoxe. Unul din bursierii rusi, Paul Fidler, a calauzita catre studiul ganditorilor rusi ai secolului al XIX-lea. Biserica drept comuniune a credintei si dragostei, realitate dezvoltata teologic de Alexis Khomiakov, a entuziasmat-o pe tanara fata.

A continuat apoi studiile teologice in Paris. Aici va lua contact cu numerosi membri ortodocsi apartinand emigratiei ruse. Ii va cunoaste pe Nicolae Berdiaev, Serghei Bulgakov, maica Maria SkobtsovVladimir LosskyPaul Evdokimov. Descopera, astfel spus, o ortodoxiee deschisa gandirii occidentale, deschisa dialogului cu alte Biserici crestine. Intalnirea decisiva a fost insa cea cu Lev Gillet, calugar benedictin convertit la Ortodoxie.

Dupa intoarcerea la Strasbourg din anul 1929 a luat hotararea sa se convereteasca la Ortodoxie. Pe 12 decembrie a primit Taina Mirungerii de la Parintele Lev Gillet, in camera unui student, Andre Behr, emigrant rus ce studia chimia, viitorul ei sot.

Anul urmator, urmeaza cursurile de masterat in Germania, prezentand teza: "Rugaciune si sfintenie in Biserica Rusa”.

In februarie 1933 s-a casatorit cu Andre Behr. Dumnezeu le-a darui trei copii (doua fete si un baiat).

Va urma o perioada mai dificila in viata familiei prilejuita se cel de-al Doilea Razboi Mondial.

Dupa razboi, reia legatura cu Parintele Lev Gillet, care o invita sa participe la o conferinta a Fratiei Sfantul Alban si Sfantul Serghie, organism ecumenic anglican-ortodox. Va deveni familiara acestei fratii.

Impreuna cu Boris Bobrinskoy, Nicolas Lossky si Olivier Clement va face parte din comitetul de redactie al reviste ortodoxe "Contacte”.

Dupa ce copiii au pornit pe propriul drum in viata si dupa trecerea la cele vesnice a sotului ei, face primele mari calatorii - in Uniunea Sovietica, unde va cunoaste realitatea Comunismului, in Grecia unde a sustinut o conferinta in cadrul Fratiei Zoi. Impreuna cu parintele Lev Gilet ajunge in Tara Sfanta (Asociatia Syndesmos) si Liban.

Incepand cu anul 1970 se stabileste definitiv in Paris in "d'Epinay sur Saine” unde, pana la moartea sa se va consacra in intregime activitatilor ecleziale.

Activitatea sa nu s-a rezumat numai la contextul pan-ortodox. De asemenea, Institutul Superior deS Studii Ecumenice a invitat-o sa predea o serie de cursuri de introducere in spiritualitatea ortodoxa.

Elisabeth Behr-Sigel a participat la prima adunare a femeilor ortodoxe organizata de Consiliul Ecumenic al Bisericilor, ce s-a desfasurat la Manastirea Agapia din tara noastra, in 1976.

Intalnirea de la Agapia a constituit pentru teolog inceputul unui nou camp de reflectii: rolul asumat de femeie in Biserica. Incurajata de Episcopii Emilianos Timiadis si Antonie de Suroj, Elisabeth Behr-Sigel a devenit "purtatorul de cuvant” al Ortodoxei asupra acestei problematici in cadrul Consiliului Ecumenic al Bisericilor.

A trecut la cele vesnice pe 26 noiembrie 2005, la varsta de 98 de ani.

Radu Alexandru

Pe aceeaşi temă

23 Martie 2012

Vizualizari: 2359

Voteaza:

Elisabeth Behr-Sigel 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 20.00 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 60.00 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 60.00 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact