Harul lui Dumnezeu

Harul lui Dumnezeu

E cu neputinţă să izbutim vreun lucru bun fără harul dumnezeiesc , pe care nu ni-l dă Dumnezeu dacă nu ni-l dorim şi dacă nu-l cerem cu stăruinţă, întotdeauna, în toate lucrările cele bune e nevoie de conlucrarea omului cu Dumnezeu. Harul lui Dumnezeu îl vom găsi numai pe durata luptei noastre duhovniceşti, cu multă rugăciune, în cadrul Bisericii Ortodoxe şi a Tainelor ei.

Lupta duhovnicească constă în încercarea noastră de a restrânge - prin rugăciune şi cu ajutorul lui Dumnezeu - mintea noastră în inimă şi de a-i birui pe cei trei uriaşi diabolici aflaţi în lăuntrul nostru: uitarea diavoleasca, ignorarea funestă a intunericului nostru (neştiinţa) şi trândăvia ateistă (moleşeala). Acestea sunt cele trei mari rele, care zămislesc şi întăresc toate patimile răutăţii la cei neînvăţaţi şi iubitori de plăcere. Şi cum sunt războite ele? Pe de o parte, le războim cugetând continuu numai la bunătăţile lui Dumnezeu, la voia Lui, şi la ceea ce este cuviincios, drept, curat şi virtuos , iar pe de altă parte le războim cu lumina cunoştinţei cuvintelor lui Dumnezeu, lumină care alungă din suflet întunericul neştiinţei şi zămisleşte râvna desăvârşită, ce îl sileşte pe om să se sârguiască cu faptele mântuirii (Marcu Ascetul ).

Prin scurta rugăciune a lui Iisus, izbutim următoarele lucruri bune: ni se dă Duhul Sfânt, întrucât numai cu harul Acestuia putem rosti numele Domnului nostru ; ne sunt date daruri dumnezeieşti (prin ea i-a făgăduit Domnul lui Petru cheile Impărăţiei cerurilor ; se curăţeşte inima (prin chemarea lui Dumnezeu lăcaşul sufletului nostru e curăţat de orice influenţă demonică şi de orice dispoziţie păcătoasă, încât sufletul îl poate vedea-simţi pe Dumnezeu din ce în ce mai clar); sunt izgoniţi demonii, cărora le este frică de numele Domnului nostru; Se sălăşluieşte în noi lisus Hristos, dacă ne aducem aminte de El continuu prin pomenirea Lui neîncetată , care ne şi veseleşte; izvorăsc din inima noastră înţelesuri duhovniceşti (întrucât Hristos este comoara a toată înţelepciunea şi cunoaşterea , pe care o dă celui în care S-a sălăşluit); ne izbăvim de păcate (Mărturisirii lui Petru i-a urmat şi darul iertării ); ni se tămăduiesc trupul şi sufletul (cu puterea acestui nume l-a vindecat Petru pe bărbatul infirm ); primim luminare dumnezeiasca pentru că Hristos este Lumina cea adevărată şi-i dă strălucire şi har celui care îl cheamă, întrucât El însuşi ne-a asigurat că acela care îl va urma va dobândi lumina Vieţii; ţâşneşte (ca dintr-un izvor) mila lui Dumnezeu, întrucât pe aceasta o cerem de la Cel blând şi, de aceea, îl chemăm pe Cel mult- milostiv; li se descoperă taine dumnezeieşti celor smeriţi (Dumnezeu i-a descoperit pescarului smerit Petru acea admirabilă mărturisire de credinţă, pe care a făcut-o).

Rugăciunea aceasta este singurul mijloc de mântuire, deoarece conţine sfântul nume al Dumnezeului nostru, singurul nume prin care ne putem mântui, după cum ne-a confirmat şi Apostolul (Filocalia greaca, vol. V, 60-61).

Pentru toate aceste motive, noi toţi, credincioşii, trebuie să mărturisim şi să chemăm neîncetat Numele acesta, lucrare ce arată credinţa şi iubirea noastră faţă de Domnul nostru, iubire de care nimic nu ne poate despărţi. Insă şi pentru faptul că prin chemarea acestui Nume dobândim har, iertare, izbăvire, tămăduire, sfinţire, luminare şi - în primul rând - mântuirea noastră (Simeon al Tesalonicului).

Energia Duhului Sfânt, pe care am primit- o în taină, când am fost botezaţi, o putem regăsi pe două căi. Prima cale este lucrarea poruncilor lui Dumnezeu, prin care ni se descoperă acest dar după mult timp şi multă osteneală: cu cât împlinim poruncile, cu atât mai mult străluceşte în noi lumina Duhului Sfânt.

A doua cale (mai scurtă) de a cunoaşte energia harului Duhului Sfânt este continua chemare cu metodă şi cu ştiinţă a Domnului lisus Hristos întru ascultare, dacă înveţi să sapi cu hărnicie în lăuntrul tău şi să cauţi aurul cu răbdare (Sfântul Grigorie Sinaitul).

Fiecare începător în cele duhovniceşti poate simţi uneori în lăuntrul său o energie a harului (energie duhovnicească), iar alteori o energie a amăgirii (energie satanică), dar fiind prunc (în cele duhovniceşti - n. tr.) nu îi este uşor să le deosebească una de alta. Există, de asemenea, o căldură triplă a energiei ce se aprinde în suflet: de la Harul lui Dumnezeu, de la amăgire-păcat şi de la lăcomia pântecelui (care se smereşte prin înfrânare).

Energia Harului este o putere a Duhului Sfânt din inimă, îmbinată cu bucurie şi veselie, putere care curăţă, sprijină şi încălzeşte sufletul. Totodată ea conteneşte vremelnic gândurile şi omoară mişcarea (cea vicleană) a trupului. Semnele şi roadele acestei energii bune sunt: lacrimile de pocăinţă, zdrobirea, smerenia, infranarea, tacerea, rabdarea, ascunderea de altii si cele asemenea.

Energia rătăcirii este o aprindere neastâmpărată a păcatului, care încălzeşte cu voluptate sufletul şi aţâţă pofta trupească de împreunare pătimaşă cu alt trup. Această energie satanică aduce bucurie iraţională, trufie, tulburare, veselie nedefinită si plăcere slabă, se încinge cu plăcerile şi stimulează partea poftitoare a sufletului.

Cu această energie conlucrează pântecele nesătul, de unde se şi aprinde mustul trupului: energia satanică atrage sufletul ca - prin obişnuinţa sa cu voluptatea - acesta să alunge încetul cu încetul din lăuntrul lui harul lui Dumnezeu, iar diavolul să-l prăvălească în păcatul cu fapta (Filocalia greacă, vol. IV, 67-70).

Il văd pe Dumnezeu cei care, atunci când se roagă, nu văd nimic (adică, nu-i trec prin minte imagini şi năluciri). Şi cei care îl văd pe Dumnezeu în felul acesta sunt şi auziţi de El. Fericit este cel care crede că Dumnezeu îl vede şi îl acoperă, când se luptă şi se roagă (Ilie Ecdicul).

Ieromonah Maxim Aghioritul

Filosofia ascetica potrivit Sfintei Scripturi si Sfintilor Parinti, Editura Egumenita

Cumpara cartea "Filosofia ascetica potrivit Sfintei Scripturi si Sfintilor Parinti"


 

Pe aceeaşi temă

23 Noiembrie 2017

Vizualizari: 3442

Voteaza:

Harul lui Dumnezeu 5.00 / 5 din 1 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact