Speranta e ne-eutanasiabila fara acordul apartinatorilor-sfinti

Speranta e ne-eutanasiabila fara acordul apartinatorilor-sfinti

Disperarea si angoasa divorteaza de crestinii plini de iubire. Rautatea nu ii mai incatuseaza pe marturisitorii Mirelui. Ispita este un proiect esuat: Fiul lui Dumnezeu ne inarmeaza, deci, cine e impotriva noastra? Tribalismul modern promoveaza cultura violentei: sa nu ne molipsim de ateism. Drama copiilor rusi de la Beslan ne sfasie: de ce nu ne mai rugam pentru ei? Inchisorile comuniste au devenit pline de moaste de martiri: Duhul Sfant lucreaza, sa ne rugam pentru calai. Va rugam, nu ne eutanasiati speranta, nu aveti acordul apartinatorilor (sfintii).

Roadele Golgotei ne revendica: nu vom pierde lupta cu ura. Nadejdea in vesnicie nu poate fi reeducata de nici un tembelism tortionar. Cliseele din presa de scandal nu ating deloc fiinta bisericii. Noii incestuosi din Corint au nevoie de iertare, nu de repudiere. Prigoniti de propria frica de moarte, calaii vor fi nevoiti sa creada in Dumnezeul victimelor nevinovate.

De ce sa mai speram? Pentru ca cerul s-a unit cu pamantul. Ne planificam un Xmas la schi sau un pelerinaj pentru suflet? Acum e la moda sa auzi in orice magazin "Jingle Bells": stiu, in fiecare decembrie repetam acelasi refren "moralist", fara sa dam tonul schimbarii. Mai bine sa ascultam colindul sarmanilor: nu putem desface cadouri la plus 21 grade sub brad, cata vreme orfanii ingheata in fata usii noastre! Si cati ne mai impartasim de Craciun? Ne desfatam (unii anticipativ) cu carnati, uitand de Steaua magilor si de urmarea ei pentru aflarea Pruncului: ne intereseaza mai mult aurul magilor, din pacate. Totusi, daca biserica e inca plina, inseamna ca mai sunt oameni vii. Speram: "Tu esti robul Meu si NU TE LEPAD! NU TE TEME, CACI EU SUNT CU TINE!" (Isaia 41, 9-10). Postul Craciunului este incununarea teologiei asteptarii: pe Cine intampinam si cum? Iata de ce avem nevoie de un duhovnic care sa ne slefuiasca, sa ne pregateasca, sa ne invete rabdarea. Sfantul Ignatie Briancianinov considera ca toti cei crescuti fara un duhovnic formeaza o generatie singuratica, pesimista, lipsita de speranta. Speranta mesianica nu este o harta imaginara, nici un vis, ci un mod de a face visele sa devina realitate. Parintele Catalin are dreptate: "Ce dor mi-e de ceruri, de Iisus Hristos!" Nu putem ramane pasivi: "Sila intre oameni, multe amanunte, nu mai stie nimeni ce a fost frumos, brazii de iubire au plecat din munte si un suflet plange, e Iisus Hristos!"

Atat de mare e dragostea lui Dumnezeu pentru noi, incat ne "sminteste". Aceasta a fost tema conferintei organizata de catre ASCOR Cluj-Napoca joi, 1 decembrie 2011. Invitatul, unul deosebit: parintele sibian Constantin Necula. Am retinut cateva idei din meditatia parintelui: "Dumnezeu nu poate fi cunoscut din manualele de filosofie, nici din carduri. Vorbind despre dezgarbovirea femeii garbove, observam ca fariseii sunt suparati ca Dumnezeu face minuni in afara programului (de Sabat). Dar programul lui Dumnezeu este "iara si iara". Dumnezeu incalca legea batuta in pioneze. Crestinismul nu este dupa program (de la 8 la 10), ci dupa Hristos si in Hristos. Sa fim mana lui Dumnezeu intinsa catre celalalt. Dumnezeu ne vrea pe toti asezati in dragostea Lui. Cine e smintitul care sa-I refuze lui Dumnezeu dragostea? Traim vremuri de cimitir, traim mormant langa mormant." Frumoasa seara, duhovnicesti sfaturi din partea celui care a lansat provocarea "indumnezeirii maidanului", a celui care ne-a reamintit ca "a iubi e simplu, a uri e complicat". Poporul Invierii nu mai e trist: "Invierea provoaca si face posibila o noua privire asupra vietii si a mortii."

Postim degeaba fara acatiste, fara Evanghelii si fara diaconie. Ne risipim talantii fara Euharistie, fara lectura duhovniceasca si fara iubire milostiva. Ce dor mi-a fost de sfantul Ioan de Kronstadt: ni se cere o smerenie vadita si palpabila (un trai fara lux), pentru ca si cea mai mica farama de bine, tot de la Dumnezeu vine.

Iar daca suntem prinsi in plasa urii, sa ne rugam Sfintei Treimi: "Tata, Fiule si Duhule Sfinte, miluieste-ma!" Siguranta: numai dupa rugaciune, spovedanie si caritate ne vom simti usurati, ne vom regasi linistea sufleteasca. Se pare ca multi preferam tulburarea, poate si dintr-o lene ancestrala. De ce uitam ca dusmanul (viclean-mincinosul) va pleca dupa fiecare invocare treimica? Nu vrem aur, nici marire desarta: Invata-ne, Prea Sfanta Treime, sa ne intoarcem de la cele lumesti. Pentru ca numai in Tine ne gasim pacea, multumirea si fericirea.

Nu vom face silnicii, pentru a nu fi rejectati de Mire: "Departati-va de la Mine, nu va cunosc pe voi" (Matei 7, 23). Fereste-ne, Doamne, de trufie si invata-ne smerita intelepciune. Acopera-ne de tot raul, sub acoperamantul aripilor Tale! Ne reaminteste sfantul rus Cui ne rugam: Bunatatii nesfarsite, Intelepciunii nemarginite, Luminii neapropiate.

Viata aceasta nu e o gluma! Desi de multe ori ne place sa credem asta, gresim: este o gluma iresponsabila sa gandim astfel, pentru ca nu ne jucam cu timpul dat pentru a ne pregati vesnicia. Sfantul este prietenul care ne propune smerenia, pentru a ne redresa spiritual. Sfantul ne avertizeaza sa luam in serios lupta duhovniceasca: caldiceii vor fi scuipati din gura Lui. Pentru crestini, viata este un dar divin, o lupta pentru dobandirea Imparatiei, nicidecum o distractie ieftina si indiferenta: nu vom trai in ospete si palavrageli. Iubitilor, sa nu ne stea mintea doar la "ghiftuiala si betivaneala" (Sfantul Ioan de Kronstadt). Un stomac prea satul pierde credinta, pierde si frica de Dumnezeu si nu ii mai pasa de rugaciune si de caritate.

De obicei, cine nu posteste uita sa Ii aduca Neatinsului multumire si lauda. Sfantul rus ne aminteste: o inima imbuibata isi intoarce fata de la Dumnezeu, devenin insensibila (se invartoseaza ca piatra). Sa nu platim tribut senzualitatii, ca sa nu devenim oameni trupesti, pentru ca Duhul Sfant sa nu se indeparteze de la noi: "Ce impartasire are lumina cu intunericul?" (II Corinteni 6, 14).


Sa nu ne complacem in aceasta stare vrednica de plans: nici macar nu ne dam seama ca Duhul nu mai e in noi, asa cum orbii din nastere nu realizeaza meteahna lor, ca sa ne rugam neincetat, sa ne hranim din Revelatie si sa nu ii uitam pe oropsiti.

Marius Matei

.

Despre autor

Marius Matei Marius Matei

Senior editor
264 articole postate
Publica din 29 Octombrie 2010

Pe aceeaşi temă

01 Mai 2015

Vizualizari: 1308

Voteaza:

Speranta e ne-eutanasiabila fara acordul apartinatorilor-sfinti 0 / 5 din 0 voturi. 1 review utilizatori.

Cuvinte cheie:

nadejdea speranta

Comentarii (1)

  • dan berculeanPostat la 2011-12-09 12:27

    frumos!!!

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact