Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro
spre cel ce, vazand slava lui Dumnezeu, se afla sub lucrarea prea sfantului duh; despre faptul ca Dumnezeu este inauntru si in afara tuturor, dar si sesizabil si nesesizabil de cei drepti; despre faptul ca noi suntem casa lui David; si despre faptul ca facandu-se multe madulare, Hristos, Dumnezeul n
ce s-au unit prin impartasirea de sfantul Duh, cu Dumnezeu inca de aici, plecand din viata vor fi acolo cu el in veci, dar va fi invers cu cei ce traiesc aici altfel Inceputul vietii imi este sfarsitul ei, si sfarsitul, inceputul. De unde vin, nu stiu, unde sunt, nu cunosc. Si unde voi ajunge, iaras
DESPRE NADEJDEA CRESTINA 1. Pentru ce Crezul invata in articolele XI si XII tot aceleasi adevaruri mantuitoare, despre care vorbeste si articolul VII? Crezul in articolele sale de la sfarsit, in adevar, ne invata aceleasi adevaruri mantuitoare, pe care le-am aflat si in articolul VII. Deosebir
31. Cum se numesc poruncile privitoare la indatoririle credinciosilor fata de Biserica si cate sunt? Se numesc porunci bisericesti si sunt noua. 32. Care este intaia porunca bisericeasca? Sa ascultam cu evlavie Sfanta Liturghie in fiecare duminica si sarbatoare. 33. Ce invata aceasta porunca
Risipind bogatia darului... (Duminica a XXXIV-a dupa Rusalii; Lc 15,11 -32) Nu este parabola a Mantuitorului care sa nu schimbe mintea, sa nu aprinda inima si sa nu lumineze sufletul. Dar declaratie de dragoste mai aprinsa catre omul cel ratacit, risipitor al bogatiei darului celui de Sus, catre f
Teandria apostolica in Hristos prin Duhul Sfant Hristos este in inimile credinciosilor prin Duhul Sfant, care astfel nu-L mai cauta "in fata ochilor" ca pana la Inaltare. Ca "dreptate pace si bucurie a Imparatiei lui Dumnezeu" (Rom. 14,17), Duhul Sfant misca pe Hristos in inimi mai profund deca
Teandria apostolica, temeiul marturisirii de credinta a Bisericii Reactia Bisericii Ortodoxe la provocarile ereziei ariene in secolul IV a fost garantie atat a profilului originar al Bisericii Apostolice care traia pe Hristos ca "Mire" si ca "Domn", cat si pentru continuitatea acestei trairi in...
Teandria apostolica si fundamentul hristologic si liturgic al Sfintelor Scripturi in teologia patristica a. De la sola scriptura Reformei la hristologie teandrica prin metoda istorico-critica in protestantism "Sfanta Liturghie este o problema de Traditie, care a fiintat impreuna cu cateheza apost
Concluzii Marturisirea credintei apostolice este ca "steaua" magilor, calauzitoare spre "teandria" de la Betleem unde au aflat slava atottiitoare a lui Hristos, Mirele Bisericii. In urma desacralizarii Numelui lui Dumnezeu sfintit in Hristos prin erezia lui Arie au avut loc decalaje in unitat
Parinte Dionisie, in zilele noastre una dintre cele mai mari biruinte ale diavolului este ca a reusit sa ii desparta pe oameni de intelegerea crestina a familiei. Folosindu-se de mijloace diferite, de la saracie pana la ispita preacurviei, de la ispita maniei pana la boala, el incearca sa ii con
Vine o femeie de la Falticeni, din comuna Petia, si-mi spune: "La noi o fata a murit nemaritata, moarta de mai mult timp; au dezgropat-o de trei ori din zece in zece ani. Au gasit-o putreda, dar amandoua mainile, de aici din umar, nu sunt putrede, negre ca pacura si miroase groaznic; iar unghiile a
MITROPOLITUL ARDEALULUI ANDREI SAGUNA (1808-1873) Viata Mitropolitul Andrei Saguna a fost cel mai mare ierarh al Bisericii Ortodoxe Romane din Transilvania, in decursul secolului XIX. Acest ierarh s-a nascut la Miscolt, la 20 decembrie, 1808, din parinti macedo-romani, anume Naum si Anastasi
CUVIOSUL IOAN IACOB HOZEVITUL DE LA NEAMT (1913-1960) Viata Cuviosul Ioan Iacob, cu metania din Minastirea Neamt, a fost un sihastru sfint al zilelor noastre care s-a nevoit 24 ele ani in Tara Sflata, atit pe Valea Iordanului, cit si in pustiul Hozeva. Acest fericit purtator de Hristos s-a nascut
CASATORIA CLERICULUI 399. - Casatoria clericului este socotita legala numai o singura data inainte de hirotonie, cu o fecioara evlavioasa. Cei ce au gand sa se hirotoniseasca, intrucat pentru ei casatoria este o proba de foc, sunt datori de la inceput, sa-si puna inainte toate posibilitatile de v
CASNICIA 416. - Biserica n-a fixat sotilor un program de convietuire, caci nu poate intra in amanuntele zilnice, ci a lasat totul la constiinta lor si la posibilitatea de a se iconomisi unul pe altul, potrivit cu natura, mijloacele si idealul fiecaruia. In general, sotii au datoria de a se ajuta un
CURVIA CU RUDENII 508. -"Curvia cu mama, sau a fetei cu taica-sau, in Vechiul Testament erau pedepsite cu moartea: "Daca cineva se va culca cu sotia tatalui sau si astfel descoperea goliciunea tatalui sau, omul acela si femeia aceea, sa fie pedepsiti cu moartea si sangele lor sa cada asupra cop
HIROTONIA DIACONULUI SI A PREOTULUI 826. -Hirotonia diaconului si a preotului se face de un arhiereu, prin punerea mainilor unita cu rugaciunea sfintirii, dupa arhiercticon, prin care i se transmite darul de a sluji cele sfinte la altar, ca o continuare a misiunii apostolice spre slava lui Dumnez
POSTUL 1535. -Postul este infranarea totala sau partiala de la hrana buna si imbelsugata si mai ales de provenienta animala. El este o jertfa trupeasca care cere a fi unita cu milostenia, cu darurile de tamaie, lumanari, etc, aduse la altar, precum si metaniile, inchinaciunile, etc, toate laolalt
RECASATORIREA PREOTILOR1672. -Recasatorirea preotilor a fost strict interzisa chiar de la inceput: "Episcop, preot sau diacon sa se hirotoniseasca numai acela care s-a casatorit o singura data" (Tim. 3, 2-12; Tit. l, 6), fie ca le traiesc sotiile, fie ca le-au murit. Insa dupa hirotonie nu le ma
Predica despre drumul sufletului dupa moarte Pomenirea mortilor o faceau crestinii demult la Liturghia Sfantului Iacov (cf. Sfantul Simeon Tesaloniceanul, IX, 72 si cap. VI, p. 375), intaia Liturghie, care se intocmise inca din timpul celui dintai episcop al Ierusalimului. In ea se randuise slujba