duminica prima zi din saptamana ?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

Nu stiu de ce le tot ametiti si va legati de rascoala. Eu am zis doar de faptul ca in ziua de sabat au adunat prepelitele si le-au gatit, deci au muncit, nu s-au odihnit. Lasati rascoala.

OK, dar lăsaţi şi dumneavoastră povestea cu gătitul prepeliţelor în sabat. Nu scrie aşa ceva şi în plus se ştie că prepeliţele fripte zboară o dată la 5.000 de ani!
Acum lăsând gluma deoparte, mai aflaţi o noutate. În versetul 5 (Ieşirea 16,5) apare pentru prima dată de la Facerea 1,31 o expresie ce desemna la evrei ziua de vineri: [יוׄם השׅשּׅי] yowm shishshiy. Probabil de aici deduceţi dvs. că au "gătit" prepeliţe în sabat. Indicaţia nu era să numere şase zile de la prepeliţe până la Ziua Pregătirii, ci ca în ziua de vineri să culeagă de două ori mai multă mană.

În prealabil postat de catalin2

La adventisti venise, la crestini doar la inviere.

Ziua întâia a săptămânii venise încă din seara zilei de sâmbătă. Modelul biblic de calculare a începutului de zi este apusul de soare, nu orologiul Vaticanului care arată ora 0. Creştinii au început să socotească ziua de la miezul nopţii, secole mai târziu.

În prealabil postat de catalin2

Sper sa nu ma mai acuzati de aberatii, cand stim ca adventistii hulesc.

Fără supărare, nici nu vă bag în seamă fraza aceasta.

[FiulRisipitor]

Mai trebuie sa treaca vro cateva mii de ani sa iasa si domnul tricesimus din perioada facerii, o sa treaca apoi prin exod si cine stie poate ajunge si la Inviere si la intelegerea ei...

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusquintus

OK, dar lăsaţi şi dumneavoastră povestea cu gătitul prepeliţelor în sabat. Nu scrie aşa ceva şi în plus se ştie că prepeliţele fripte zboară o dată la 5.000 de ani!
Acum lăsând gluma deoparte, mai aflaţi o noutate. În versetul 5 (Ieşirea 16,5) apare pentru prima dată de la Facerea 1,31 o expresie ce desemna la evrei ziua de vineri: [יוׄם השׅשּׅי] yowm shishshiy. Probabil de aici deduceţi dvs. că au "gătit" prepeliţe în sabat. Indicaţia nu era să numere şase zile de la prepeliţe până la Ziua Pregătirii, ci ca în ziua de vineri să culeagă de două ori mai multă mană.

Cum sa las daca despre asta discutam de vreo cateva pagini si dvs. nu intelegeti. Eu credeam ca glumiti cand spuneati ca nu intelegeti.
Se poate ceva mai simplu: intrebati un copil mic, daca peste sapte zile e duminica, in ce zi suntem azi. Si aflat ziua cand Dumnezeu le-a dat prepelite si ei le-au gatit. E simplu ca si 1+1.
Daca spuneti la ziua de vineri ziua a sasea, asa este. Evreii numarau (cred ca sia cum) zilele infunctie de ceea ce s-a intamplat atunci in pustiu: ziua intai, ziua a doua, etc. Doar ziua a saptea are un nume, se numeste "odihna", adica Sabat. Inca o mare dovada ca de atunci au inceput sa tina saptamanile.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Ziua întâia a săptămânii venise încă din seara zilei de sâmbătă. Modelul biblic de calculare a începutului de zi este apusul de soare, nu orologiul Vaticanului care arată ora 0. Creştinii au început să socotească ziua de la miezul nopţii, secole mai târziu.

Corect, si ce e cu asta? Din cate stiu Iisus a fost rastignit vinerea, inainte de Sabat. Si a inviat duminca. Deci toti tineau sabatul evreiesc, e normal.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Fără supărare, nici nu vă bag în seamă fraza aceasta

Dvs. ati spus-o primul, desi din punct de vedere ortodox neoprotestantii sunt cei ce fac asta (referitor la Maica Domnului).

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de catalin2

Cum sa las daca despre asta discutam de vreo cateva pagini si dvs. nu intelegeti. Eu credeam ca glumiti cand spuneati ca nu intelegeti.
Se poate ceva mai simplu: intrebati un copil mic, daca peste sapte zile e duminica, in ce zi suntem azi. Si aflat ziua cand Dumnezeu le-a dat prepelite si ei le-au gatit. E simplu ca si 1+1.
Daca spuneti la ziua de vineri ziua a sasea, asa este. Evreii numarau (cred ca sia cum) zilele infunctie de ceea ce s-a intamplat atunci in pustiu: ziua intai, ziua a doua, etc. Doar ziua a saptea are un nume, se numeste "odihna", adica Sabat. Inca o mare dovada ca de atunci au inceput sa tina saptamanile.

Consultaţi Enciclopedia Iudaică şi vă lămuriţi de unde vine termenul de shabbath şi de unde provine numărătoarea zilelor săptămânii.

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Consultaţi Enciclopedia Iudaică şi vă lămuriţi de unde vine termenul de shabbath şi de unde provine numărătoarea zilelor săptămânii.

Sa inteleg ca ati priceput partea cu preparatul mancarii in sabatul adventist. Ca vad ca ati comentat doar partea a doua.

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de catalin2

Sa inteleg ca ati priceput partea cu preparatul mancarii in sabatul adventist. Ca vad ca ati comentat doar partea a doua.

Am comentat deja prea mult: nu se specifică nici că ar fi preparat mâncarea în sabat, nici că "a şasea zi" ar fi urmat în urma unei numărări coinsecutive ori că e numele unei zile. Pentru că e a doua oară când Moise foloseşte termenul, putem deduce că înseamnă acelaşi lucru - ziua numită, "a şasea" (vinerea).

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Am comentat deja prea mult: nu se specifică nici că ar fi preparat mâncarea în sabat, nici că "a şasea zi" ar fi urmat în urma unei numărări coinsecutive ori că e numele unei zile. Pentru că e a doua oară când Moise foloseşte termenul, putem deduce că înseamnă acelaşi lucru - ziua numită, "a şasea" (vinerea).

Nu prea cred ca au mancat potarnichile crude.
Se specifica foarte clar ce zi era. Cum ti-am mai spus, ajunge doar sa citesti capitolul respectiv. In ziua in care se revolta Domnul ii spune lui Moise ca in acea seara vor avea carne, iar a doua zi va cadea paine din cer. Tot atunci le spune ca in ziua a sasea sa adune de doua ori mai mult. Deci toate le spune in acea zi de revolta.
Apoi scrie ca in ziua a sasea au adunat de doua ori mai multa mana si Domnul le spune ca a doua zi va fi Sabatul. E foarte clar.