Biserica Ostrov

Biserica Ostrov


Biserica Ostrov

Biserica Ostrov se afla in satul omonim din comuna Rau de Mori, in judetul Hunedoara. Localitatea Ostrov este asezata in sud-vestul Hategului, pe vechea sosea romana care facea legatura intre Sarmizegetusa si locul iesirii Streiului din depresiune. Localitatea si-a primit numele de "ostrov" de la pozitia acesteia, inconjurata fiind de apele Raului Mare si ale Apei Borii. Biserica Maica Domnului "Hodighitria" din Ostrov sau "Pogorarea Sfantului Duh" este una dintre cele mai importante biserici din Tara Hategului si una dintre cele mai pretioase documente artistice medievale din tara. Aceasta pastreaza inca o parte din frescele originale, fiind unele dintre cele mai valoroase ale perioadei medievale.

Biserica Ostrov

Biserica Ostrov - scurt istoric

Biserica este un locas de cult medieval ce pastreaza inca o parte din frescele originale ale acesteia. Prima data s-a aflat despre biserica datorita cercetatorilor epocii romane, undeva prin secolul al XVIII-lea, cea dintai descriere avand-o de la vicarul greco-catolic Stefan Moldovan, din anul 1853. Conform descrierii acestuia, biserica ar fi apartinut perioadei secolelor VIII-XIII, lucru greu de crezut insa.

          Biserica Ostrov           Biserica Ostrov

Analizele stiintifice au fost inaugurate de catre Virgil Vatasianu, in anii 1936 si 1959. Mai apoi au urmat contributii partiale semnate de catre Stefan Lupsa, Mircea Pacurariu si Vasile Dragut. In anul 1986, arhitectul Radu Popa a sugerat arhitectura initiala a bisericii. Ulterior, investigatiile arhitecturale efectuate intre anii 1995-1996, si sapaturi arheologice din anul 1996 au definit componentele si etapele de constructie.

Biserica Ostrov

In urma cercetarilor s-a relevat faptul ca prima biserica din Ostrov a fost un mic edificiu cu o singura nava, cu dimensiunile de 5,20 pe 4,50 metri, zidurile avand si ele o grosime de aproape un metru. Sfantul Altar era rectangular, cu dimensiunile de 1,90 pe 2,20 metri, la ridicarea caruia folosindu-se din plin blocuri mai mari sau mai mici, fasonate, din perioada romana. Baza de piatra a fost mai apoi continuata cu randuri de caramida. Altarul primei biserici a fost ulterior demolat, iar latura de nord a navei a fost inlocuita partial de un alt zid.

Biserica Ostrov

Doua usi permiteau accesul in lacas: una de vest, partial utilizata si astazi, sub care se afla un timpan pictat, iar alta spre sud, inchisa de un ancadrament si surmontata de o nisa de hram, incheiata cu o arcada semicirculara. Peretele de sud a avut doua ferestre inguste, tipice pentru deschiderile ispravite in arc frant. Probabil, anterior inceputului secolului al XVI-lea, Bisericii Ostrov i s-a adaugat si un turn clopotnita. Acesta porneste de la un soclu rectangular de 2,70 pe 2,18 metri si se inalta pana la inaltimea de 11,30 metri. Niste boltari de piatra marcheaza muchiile libere ale clopotnitei. Nivelul intai al turnului are o deschidere in arc frant si o bolta in leagan, acum sparta, pentru a face loc unei scari fixe de acces. Urmatorul nivel a avut o alta intrare, cu scara mobila, ulterior transformata, si o fereastra cu ancadrament gotic simplu, cu muchie tesita.

Biserica Ostrov

Ultimul nivel are ferestre pe toate laturile, din care trei, spre nord, vest si sud, sunt asemanatoare cu cea de la etajul intai, doar ca sunt putin mai scunde. A patra fereastra are decoruri care amintesc de traforuri de piatra. Acoperisul initial a fost realizat din lespezi de piatra si caramizi romane, asezate in con piramidal. Aceasta este cea mai bine conservata si reprezentativa clopotnita medievala a Hategului istoric.

           Biserica Ostrov           Biserica Ostrov

Decorul cu fresce a atras inca de timpuriu atentia. Mult timp a fost vorba doar despre o icoana a Maicii Domnului "Hodighitria", aflata in timpanul portalului de vest. Chiar daca datata oscilant, intre a doua jumatate a secolului al XIV-lea si sfarsitul secolului al XV-lea, fresca acesteia este recunoscuta drept una dintre cele mai valoroase picturi medievale din Romania. In urma ultimelor cercetari, fresca a fost datata pe la mijlocul secolului al XV-lea. Elementele de pictura sunt insa mai numeroase. Pe laterala sudica, in exterior, se disting scene cu sfinti, de la circa un metru si jumatate de nivelul solului. Pe unele dintre ele se pot citi unele inscriptii zgariate. In nisa de deasupra intrarii sudice, se remarca un superb cap de cal, de la un sfant militar calaret. Peretii interiori, de sud si vest, pastreaza inca parti consistente din vechea fresca.

Biserica Ostrov

Biserica Ostrov este singura din Tara Hategului la care se poate discuta despre particularitatea ingradirii cimitirului. Gardul de cimitir pe care il poseda Biserica Ostrov fusese compus odinioara din aproape 300 de pietre romane de toate tipurile, asezate intr-o veritabila expozitie unicat. Gardul era realizat din 208 piese sculpturale si epigrafice romane, colectionate de catre nobilul patron al bisericii, in perioada cuprinsa intre anii 1553-1585, din diferite locuri din vecinatatea Ostrovului. Acum au ramas acolo doar unele pietre greu lizibile, si acestea deteriorate de intemperii. Dintre celelalte, o parte au ajuns la muzeele din Sarmizegetusa si Deva.

Biserica Ostrov

Biserica Ostrov a fost ctitorita de cnezii locali. La anul 1360, Petru de Ostrov era desemnat drept prim protopop cunoscut al districtului. Datele care ii mentioneaza pe localnici continua intr-un anume ritm, pana la mijlocul secolului al XV-lea. Apoi, tocmai de cand dateaza cele mai importante contributii la inzestrarea bisericii, iar vechii cnezi au devenit nobili cu privilegii regale, izvoarele scrise devin mai sarace.  Ca si alte monumente din Tara Hategului, si Biserica Ostrov a avut de suferit de pe urma rigorile transformarilor religioase. Cnezii, iar mai apoi nobilii ostroveni, au ajuns de la catolici la reformati - calvini. Acestia si-au schimbat nu numai credinta religioasa, dar si etnia initiala. Acestei majore metamorfoze i se datoreaza acoperirea decoratiilor interioare, specifice cultelor istorice, si nu celor protestante.

Biserica Ostrov

Imaginea de astazi a bisericii este rezultatul unei ample transformari care a avut loc probabil in a doua jumatate a secolului al XVIII-lea sau la inceputul secolului XIX. Dupa ce a trecut prin faza greco-catolica, dupa anul 1948, comunitatea si lacasul din Ostrov redevin ortodoxe. Un program partial de restaurare - cercetari arheologice si reamenajari de paramente si pardoseli - s-a derulat acolo la inceputul anilor 1990.

Pe aceeaşi temă

11 Aprilie 2014

Vizualizari: 10075

Voteaza:

Biserica Ostrov 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact