De ce ne casatorim?

De ce ne casatorim?

Ne casatorim pentru ca iubim, ne casatorim pentru a avea o familie, ne casatorim spre a nu cadea in pacate. Pentru ca taina unirii barbatului cu femeia este una mare, ea fiind savarsita "in Hristos si in Biserica" (Efeseni 5, 32), esenta casatoriei o constituie legatura neincetata a sotilor cu Iisus Hristos, in Biserica. Familia crestina are intotdeuna un duhovnic, un parinte spiritual, care este oricand gata sa o asculte si sa o sfatuiasca spre mantuire.

De ce ne casatorim ?

Nasterea de prunci a fost scop al casatoriei la inceput, cand pamantul era nelocuit si gol, insa astazi, cand lumea este plina de oameni, acesta nu mai este scopul principal al casatoriei. Daca nasterea de prunci ar fi scopul casatoriei, ce am putea spune despre familiile evlavioase care nu pot zamisli prunci?! Unele mame nasc prunci, iar altele nu nasc; unele nasc prunci, insa nu ii cresc pe acestia; altele nu nasc prunci, insa ii cresc pe copii.

Sfantul Ioan Gura de Aur spune ca scopul principal al casatoriei nu mai este nasterea de prunci, zicand: "A fost data, desigur, casatoria si pentru crearea de copii, dar mai mult ca sa stinga infierbantarea firii. Doua sunt ratiunile pentru care a fost introdusa casatoria, ca sa ne inteleptim si sa devenim parinti; dintre acestea doua, are intaietate ratiunea intelepciunii. Pentru ca, deoarece a fost creata dorinta, a fost creata si casatoria, ca sa elimine excesul."

Scopul casatoriei este deci dobandirea intelepciunii si a dragostei, care izvorasc din unitatea sotilor, rodul acestora fiind nasterea copiilor. Scopuri ale casatoriei crestine sunt si inmultirea neamului omenesc, ajutorul reciproc, evitarea desfranarii si, mai ales, comuniunea intru iubire a celor doi soti, care-si transmit reciproc darurile specifice fiecaruia.

Deci, barbatul si femeia se casatoresc, in primul rand, pentru a-si fi reciproc ajutor statornic spre mantuire. Acesta este scopul suprem al casatoriei: fiecare sa il ajute pe celalalt sa intre in Imparatia Cerurilor. Prin dragoste reciproca si impreuna-lucrare, parintii si copiii lor, sunt chemati de a se aduce unul pe altul mai aproape de Dumnezeu.

In familie, toate se fac si se duc impreuna, atat cele bune, cat si cele grele ale vietii; in familie, omul se poate feri mai usor de pacate; in familie se invata iubirea si slujirea jertfelnica; familia are rostul de a salva iubirea, de a o directiona spre cele bune, adica de a face din iubirea patimasa, o iubire virtuoasa si adevarata.

Sfantul Ioan Gura de Aur ii indeamna pe cei casatoriti sa nu se lasa inrobiti de grijile cele lumesti, chiar daca au copii, caci saracia materiala este adesea insotita de binecuvantarea lui Dumnezeu, precum vedem in vietile marilor sfinti. Cand parintii isi pun nadejdea in Dumnezeu, ferindu-se de pacate si cerand zilnic ajutorul Sau, acestora nu le va lipsi nimic, dupa cum El Insusi a spus: "Cautati mai intai Imparatia lui Dumnezeu si dreptatea Sa si toate celelalte se vor adauga voua" (Matei 6, 33); cautandu-le pe cele mari, nu le pot lipsi cele mici.

Mai inainte de a ne casatori, trebuie sa fim constienti ca viata de familie este mai mult jertfa, decat conducere, mai mult osteneala, decat odihna; jertfa si osteneala sunt insa singurele in stare sa bucure neincetat inima omului. In familie, fiecare trebuie sa-si rastigneasca patimile, spre a-l dobandi tot mai mult pe celalalt. Intr-o familie lipsita de cuvantul lui Dumnezeu nu mai exista solutii, chiar daca s-ar implica societatea intreaga, pentru ca, acolo unde nu exista Dumnezeu, este greu sa afli solutii de durata.

Parintele Dumitru Staniloae, vorbind despre valoarea si puterea comuniunii cu ceilalti, spune: "Cu multa rabdare am incercat si am inteles, putin cate putin, ca Dumnezeu este aproape, ca ma iubeste si ca, lasandu-ma umplut de iubirea Lui, inima mea se va deschide celorlalti; am inteles ca iubirea este comuniune cu Dumnezeu si cu cel de langa mine si ca, fara aceasta comuniune, lumea nu este decat tristete, ruine, dezolare si masacre; numai daca va voi sa traiasca in aceasta iubire, lumea va cunoaste viata vesnica."

Teodor Danalache

Pe aceeaşi temă

11 Aprilie 2014

Vizualizari: 12495

Voteaza:

De ce ne casatorim? 5.00 / 5 din 2 voturi. 1 review utilizatori.

Comentarii (1)

  • Florin SebastianPostat la 2013-01-28 17:56

    si totusi de ce apar atatea dispute cand o femeie si un barbat, de religii diferite(ortodox si romano catolic) doresc sa se casatoreasca?

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact