Vocatia pentru viata monahala

Vocatia pentru viata monahala

Cu harul Sfintei Treimi si cu rugaciunile Preasfintei Nascatoarei de Dumnezeu, te invrednicesti astazi sa implinesti dorul tau de multi ani si sa intri in viata monahala.

Cu adevarat credem ca, dupa cum exista traditie si succesiune apostolica transmise din neam in neam, de la arhiereu la preoti, la la diaconi, etc. Socotesc ca, pastrand proportiile, exista si succesiune monahala. Sfantul Dionisie Areopagitul cand vorbeste despre monahi ii numeste tamaduitori. Cu adevarat monahii sunt tamaduitori, aceia care se sfintesc launtric, slavesc neincetat pe Dumnezeu, dobandesc cunoasterea lui Dumnezeu si, in continuare, ii ajuta pe oameni. Prin urmare, exista si o transmitere a stiintei tamaduitoare.

Asadar, ai fost primita astazi cu harul Sfintei Treimi si cu rugaciunile Preasfintei Nascatoarei de Dumnezeu in ceata marilor sfinti, parinti si maici, cum sunt descrisi in Pateric, adica a sfantului Efrem, a sfantului Isaac, a Sfantului Antonie cel Mare - dascalul si invatatorul vietii monahale -, a sfantului Pahomie, a Sfantului Eftimie cel Mare, dar si a tuturor sfintelor femei care au ca model desigur pe Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu. Deoarece, Preasfanta Fecioara este modelul nu numai al femeilor, ci si al tuturor crestinilor si al monahilor. Preasfanta Fecioara a intrat in Sfanta Sfintelor, eveniment pe care l-am praznuit in aceste zile, si a ramas acolo doisprezece ani intregi, rugandu-se si traind singura, traind o viata monahala care este in realitate viata isihasta launtrica.

Te-a invrednicit Dumnezeu sa-ti implinesti dorinta ta de multi ani. Ne cunoastem nu de putin timp, ci de aproape douazeci si sapte de ani. In timp ce cresteai vedeam dragostea ta pentru Biserica si pentru Dumnezeu. Mai tarziu, cand studiai la universitate, ai inceput sa-ti exprimi intentia pentru viata monahala. Desigur, nu sunt pentru acel obicei prin care, numai ce isi exprima cineva dorul de a deveni monah trebuie sa i-l si implinesti. Pentru ca atunci cand cineva inainteaza in viata si in petrecerea monahala, dar si intr-o alta mare lucrare, nu in urma unei gandiri si dorinte mature, ci datorita unui entuziasm temporar, atunci se creaza multe probleme si in sufletul omului, si socotesc ca si in planul familiei dar, in special, in manastire si in viata bisericeasca.

De aceea, intotdeauna am crezut si cred ca pentru a intra cineva in viata monahala, acest fapt trebuie sa fie rezultatul unei rugaciuni puternice, rodul unei gandiri mature si al unei dorinte adanci, fapt insa ce se verifica de intreaga instruire si metoda pe care le avem in Biserica noastra. Deja s-au scurs multi ani de-atunci de cand pentru prima data ai spus ca vrei sa devii monahie si ai vrut sa intrerupi si studiile si sa vii la manastire. Nu ti-am permis. "Sa termini universitatea!", ti-am zis. Si ai terminat cursurile la universitate, dar dupa aceea, desi au trecut zece ani de la luarea diplomei, din nou am staruit: "Nu vei merge inca la manastire, intai vei munci, vei lucra, vei lua binecuvantarea parintilor, pentru ca parintii tai sunt oameni ai Bisericii".

Aici la manastire ai aproape un an si jumatate de noviciat si cand am constatat ca nu este cazul nu numai sa regreti, dar nici macar sa-ti schimbi gandul, atunci am hotarat sa-ti permit sa intri in prima treapta a vietii monahale, ca mai tarziu sa te invredniceasca Dumnezeu si de marele si ingerescul chip.

.iti urez asadar sa te invrednicesti si tu pentru rugaciunile Preasfintei Fecioare ca in intreaga ta viata, pana la moarte sa spui acest imn al Maicii Domnului: "Mareste suflete al meu pe Domnul si s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mantutorul meu, ca a cautat spre smerenia roabei sale .ca mi-a facut mie marire cel puternic si sfant este numele lui." (Luca 1, 46-49) Sa simti, asadar, maretia lui Dumnezeu in viata ta, si sa traiesti puterea numelui lui Dumnezeu pomenind numele Sfintei Treimi. Si asa in toata viata ta, prin curatie si smerenie sa simti ceea ce a spus Nascatoarea de Dumnezeu "ca a cautat spre smerenia roabei sale ". Deoarece, daca clericul, monahul, monahia si, in general, crestinul nu are aceasta smerenie duhovniceasca, launtrica, atunci cea mai mare lucrare pe care ar face-o in Biserica este necurata inaintea lui Dumnezeu. Iti urez ca Dumnezeu sa te binecuvinteze pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoarei de Dumnezeu. Preasfanta Fecioara sa-ti fie zid de aparare in viata ta, ocrotitoare si ajutor in aceasta lupta pe care, cu harul lui Dumnezeu, o incepi astazi.

Ierotei Vlachos, Mitropolit de Nafpaktos

.

11 Aprilie 2014

Vizualizari: 4696

Voteaza:

0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact