Newsletter
Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro
Catre cei care spun: daca Hristos are doua firi, sau adorati creatia inchinandu-va unei firi create, sau spuneti ca o fire este adorata si una neadorata
CAPITOLUL III
Catre cei care spun: daca Hristos are doua firi, sau adorati creatia inchinandu-va unei firi create, sau spuneti ca o fire este adorata si una neadorata
Ne inchinam Fiului lui Dumnezeu impreuna cu Tatal si cu Sfantul Duh; inainte de inomenirea Lui il adoram necorporal, dar acum, dupa intrupare, il adoram pe acelasi intrupat si facut om, dar si Dumnezeu. Asadar, trupul lui Hristos, in virtutea firii Sale proprii, dac a vei desparti pe cale abstracta vizibilul de spiritual, este neadorat, pentru ca este creat; dar pentru ca este unit cu Dumnezeu Cuvantul este adorat din pricina Cuvantului si in Cuvant. Caci in chipul in care imparatului i se da inchinaciunea si cand este dezbracat si cand este imbracat, iar porfira, ca simpla porfira, se calca in picioare si se arunca, dar cand ajunge imbracaminte imparateasca este cinstita si slavita, iar daca ar dispretui-o cineva este condamnat la moarte, lucru care s-a intamplat de multe ori, si dupa cum simplul lemn se poate pipai, dar cand este unit cu focul si facut carbune nu poti sa-l atingi, nu din cauza lui, ci din cauza focului unit cu el - caci firea lemnului nu este inaccesibila pipaitului, ci carbunele, adica lemnul inrosit in foc - tot astfel si trupul, in virtutea firii sale, nu este adorat, dar este adorat in Cuvantul lui Dumnezeu intrupat; nu este adorat din pricina lui, ci din pricina lui Dumnezeu Cuvantul, unit cu el dupa ipostasa. Si nu spunem ca ne inchinam unui simplu trup, ci trupului lui Dumnezeu, adica Dumnezeului intrupat.
Cuprins
- Dogmatica
- Sfantul Ioan Damaschin - viata si opera
- Despre Dumnezeire
- Despre cele exprimabile si cele inexprimabile
- Dovedirea existentei lui Dumnezeu
- Despre fiinta lui Dumnezeu
- Demonstrare ca exista un singur Dumnezeu si nu multi Dumnezei
- Despre Cuvantul si Fiul lui Dumnezeu
- Despre Sfantul Duh
- Despre Sfanta Treime
- Despre insusirile lui Dumnezeu
- Despre unirea si deosebirea dumnezeiasca
- Despre expresiile antropomorfice date lui Dumnezeu
- Despre numele dumnezeiesti
- Despre locul lui Dumnezeu
- Insusirile firii dumnezeiesti
- Despre veac
- Despre creatie
- Despre ingeri
- Despre diavol si demoni
- Despre zidirea vazuta
- Despre cer
- Despre lumina, foc, luminatori, soare, luna si stele
- Despre aer si vanturi
- Despre ape
- Despre pamant si produsele lui
- Despre paradis
- Despre om
- Despre placeri
- Despre mahnire
- Despre frica
- Despre manie
- Despre facultatea de imaginatie
- Despre simtire
- Despre puterea de cugetare
- Despre memorie
- Despre cuvantul mintal si cuvantul rostit
- Despre patima si activitate
- Despre activitate
- Despre fapte voluntare si involuntare
- Despre liberul arbitru
- Despre cele ce se intampla
- Pentru care motiv am fost facuti cu vointa libera?
- Despre cele ce ne sunt in puterea noastra
- Despre pronie
- Despre prestiinta si predestinare
- Despre dumnezeiasca intrupare
- Despre modul intruparii Cuvantului
- Despre cele doua firi contra monofizitilor
- Comunicarea insusirilor
- Despre numarul firilor
- Despre unirea ipostatica
- Despre singura ipostasa compusa a Cuvantului lui Dumnezeu
- Catre cei ce spun: firile Domnului se reduc la o cantitate continua sau la una intrerupta
- Raspuns la intrebarea: daca exista fire neipostatica
- Despre Trisaghion
- Despre deosebire, unire si intrupare
- Sfanta Fecioara este Nascatoare de Dumnezeu
- Despre insusirile celor doua firi
- Despre vointele si libertatile vointelor Mantuitorului
- Despre activitatile care sunt in Domnul nostru Iisus Hristos
- Catre cei care spun: Daca omul are doua firi si doua activitati, este necesar ca Hristos sa aiba trei firi si tot atatea activitati
- Despre indumnezeirea firii trupului si a vointei Domnului
- Despre vointe si liberul arbitru
- Despre activitatea teandrica
- Despre afectele lui Hristos
- Despre nestiinta si robie
- Despre progresul Domnului in intelepciune, varsta si har
- Despre teama
- Despre rugaciunea Domnului
- Despre improprierea firii noastre
- Despre patima corpului Domnului si despre impasibilitatea Dumnezeirii Lui
- Dumnezeirea Cuvantului ramane nedespartita de suflet si de corp in moartea Domnului
- Despre coruptibilitate si distrugere
- Despre pogorarea in iad
- Despre cele de dupa inviere
- Despre sederea in dreapta Tatalui
- Catre cei care spun: daca Hristos are doua firi, sau adorati creatia inchinandu-va unei firi create, sau spuneti ca o fire este adorata si una neadorata
- Pentru ce s-a facut om Fiul lui Dumnezeu si nu Tatal si nici Duhul?
- Pentru cei care intreaba daca ipostasa lui Hristos este creata sau necreata
- Cand Cuvantul a fost numit Hristos?
- Sfanta Nascatoare de Dumnezeu a nascut doua firi?
- In ce sens se numeste prim nascut Fiul Unul-Nascut al lui Dumnezeu?
- Despre credinta si botez
- Despre credinta
- Despre cruce si credinta
- Despre inchinarea catre rasarit
- Despre Sfintele si Prea Curatele Taine ale Domnului
- Despre genealogia Domnului
- Despre cinstirea sfintilor si a moastelor lor
- Despre icoane
- Despre Scriptura
- Despre textele din Scriptura privitoare la Hristos
- Dumnezeu nu este cauza raului
- Nu sunt doua principii
- Despre prestiinta dumnezeiasca
- Despre legea lui Dumnezeu si legea pacatului
- Despre sabat
- Despre feciorie
- Despre circumcidere
- Despre antihrist
- Despre inviere
