DIONISIE AL ALEXANDRIEI

Dionisie al Alexandriei

Viata.

Dionisie s-a nascut la sfarsitul sec. II, din familie pagana. A intrat in crestinism in urma unor intinse lecturi si meditatii. El insusi ne spune ca "a trait catva timp in invataturile si traditiile ereticilor". A fost ucenicul lui Origen, cu care a stat mult timp in corespondenta si caruia i-a pastrat o calda amintire. Cand Heracles, conducatorul Scolii catehetice, a fost ales episcop, ca urmas al lui Demetru, Dionisie a fost facut conducator al scolii si preot. In 247-248, la moartea lui Heracles, Dionisie fu ales episcop al Alexandriei si, probabil, a continuat sa ramana si conducatorul Scolii catehetice, stingand cel putin pentru un timp, conflictul care mocnea mereu intre Biserica si Scoala alexandrina. Episcopatul sau de 16-17 ani a fost pus la grele incercari.

La un an dupa suirea sa pe tronul episcopal, izbucneste intai o persecutie locala la Alexandria, apoi vine persecutia lui Deciu, de care scapa fugind, in timpul persecutiei lui Valerian, e arestat si apoi exilat intai la Chefro in Libia, apoi la Collution in Mareotida, unde a stat aproximativ trei ani. Se reintoarce la Alexandria, unde trebuie sa faca fata numeroaselor greutati sociale si bisericesti: razboi civil, ciuma, controverse in problema lui Novatian, a Botezului ereticilor, a milenarismului, a Sf. Treimi.

Moare in 264-265. A fost numit "cel mare" din secolul IV.

Opera

Dionisie a scris mult si variat - 51 de piese. Numai putine lucruri s-au pastrat din acest bogat material. Mentionam:

- scrisori - numeroase, insa s-au pastrat doar doua, in intregime:

- Catre Novatian

- Catre episcopul Basilide

- Despre natura - in cel putin doua carti, din care s-au pastrat cateva fragmente in Pregatirea Evanghelica a lui Eusebiu; autorul combate atomismul lui Democrit si Epicur si sustine lucrarea Providentei.

- Combatere si aparare - in patru carti, adresate episcopului Dionisie al Romei si in care demonstreaza ortodoxia sa cu privire la Sf. Treime. Discutia intre cei doi episcopi e un preambul la viitoarea disputa ariana.

- Despre fagaduinte - in doua carti, combatea hiliasmul episcopului Nepos de Arsinoe si autenticitatea Apocalipsei.

- Despre incercari - catre Eufranor.

- Despre Pocainta - trei scrisori adresate: una catre Laodiceni, alta catre Colon, alta catre Armeni;

- Despre martiriu - catre Origen.

- Despre Sabat

- Despre Gimnaziu

- Scrisori pascale sau festale- pastrate in fragmente si care sunt primele de acest fel provenind de la un episcop alexandrin. Ele erau trimise episcopilor in subordine, pentru a li se vesti data Pastelui si inceputul Postului Mare.

Doctrina

A provocat la inceput discutii si a fost criticata ca sustinand separatismul si triteismul in materie trinitara. El zicea anume ca "era o vreme cand Fiul nu exista", ca Hristos nu e deofiinta cu Dumnezeu si ca El e creatura. La scrisoarea episcopului Dionisie al Romei, care releva aceste grave erori, autorul nostru raspunde precizand ca Fiul este coetern cu Tatal, ca n-a fost un moment cand Dumnezeu n-a fost Tata, Tatal fiind vesnic, vesnic este si Fiul ca lumina din lumina, ca daca n-a folosit termenul "deofiinta", este pentru ca n-a gasit acest termen in Sf. Scriptura. Raportul dintre Tatal si Fiul este acela dintre minte si cuvant: Ei sunt Unul in Altul, desi ei se disting Unul de Altul; Ei sunt Unul, desi sunt Doi. Persoanele trinitare nu trebuie separate, ci "noi" intindem unitatea indisolubila in Treime si strangem in Treime unitatea care nu poate fi micsorata.

Caracterizare.

Dionisie a fost cel dintai patriarh alexandrin de importanta ecumenica. El a intins pana departe autoritatea scaunului sau si a initiat politica episcopilor alexandrini, care merge pana la Dioscur. El a luat parte cu cuvant hotarator la toate marile probleme bisericesti ale timpului sau. Intinderea si importanta corespondentei sale sunt neegalate in vremea aceea, nici chiar Sf. Ciprian nu i se poate compara. In afara de Egipt si Pentapole, el scrie la Roma, la Antiohia, la Laodiceea Feniciei, la Cezareea Palestinei si in Armenia.

Ca ucenic al lui Origen, cu care se pare ca a pastrat legaturi si dupa alungarea acestuia, Dionisie a stiut sa corecteze greselile dogmatice luate de la maestru, dar sa si fructifice duhul universalist al marelui didascal.

Sf. Atanasie il numeste "invatator al Bisericii universale"

Carti Ortodoxe

Cuprins

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact